(四川大学建筑与环境学院 四川 成都 610065)
礼州古镇位于凉山州西昌市北部,距西昌23公里,其历史渊源流长,是古代“南丝绸之路”上的重要驿站。现在的礼州古镇建于明代,作为西昌的北大门,是政治、经济和文化交流的重镇,1995年被列为四川省级历史文化名镇。古镇有大量保存完好的明清风格古建筑,以传统民居院落居多,如崔家大院、孙家大院、唐家大院等共计52座。在长期的历史过程中,由于特殊的自然和人文环境,古镇民居在建筑材料的使用和建筑样式的选择上体现出不同的地域特点,主要体现在建筑的平面布局、建筑结构与装饰等方面。
(一)院落布局
明清时期的四川疆域辽阔,地理条件各不相同。受此影响,明清四川的民居选址多依山傍水,因地制宜,强调人与自然的统一,但又形态各异,风格不一[1]。礼州古镇民居在平面布局上主要为院落式布局,是我国传统民居的主要空间形态。礼州地处川滇结合部,其光照强,降雨少而集中,具有明显的立体气候特征,庭院的形式利于采光和通风,便于日照。建筑对称布置,院落围合,形成院内小气候。
(二)建筑平面
礼州古镇地处山区,土地资源有限,所以土地利用较为集约,体现为平面布置形式各异,随地形调整,大多为矩形。其主要房间都有较好的朝向,便于获取光照资源。多采用“一明两暗”的单元组合,前厅明间为过厅,作为院落内外过渡空间,同时也作为主人接待访客的地方(图1)。后厅明间为主要使用空间,次间为卧室,稍间为楼梯间及储物间。
图1 过厅
(三)建筑立面
古镇外立面形式比较丰富,简洁的无过多修饰,与云南一颗印外墙较为相似,外墙垂直地竖起至檐口。或以传统木雕门作为外墙,装饰精美,不同雕刻具有不同的寓意。门匾根据主人社会地位或爱好设置(图2)。
图2 外墙
(四)建筑结构
古镇民居分为木结构、土木结构及混合结构。木结构由于建造时间较早,居民重视程度不够,遗留较少,其结构形式分为穿斗式和抬梁式。川滇地区民居还习惯在穿斗式的基础上进行减柱处理,以增加底部使用空间,减柱的位置和数量根绝具体使用功能变化。抬梁式少柱,空间跨度大,布置灵活,但对木材要求较高,穿斗式山面抗风能力强,用材多,使用空间有限。
(五)建筑材料
建筑材料是建筑的重要表达手段之一,同时也是建筑与外部直接接触的介质[2]。礼州古镇传统民居的建筑材料为木、砖、瓦、石。
木材被用于承重结构、门窗、家具和装饰。如雕刻精美的木门扇和斗拱,有不同象征意义的木窗,以及装饰繁复的木床。
礼州地处山区,石材虽资源丰富但运输不便且工艺不成熟,一般局部用于基础、台阶和庭院铺地,石材耐火等级高,防腐蚀防水性好,能增强民居建筑的使用周期。
古镇民居盛兴于明清时期,砖瓦的烧制技术较为成熟。砖多用于砌筑墙体。瓦为屋面多用小青瓦,作为隔离层,能起到防雨水和防火的作用,檐口瓦当多有钱币和花草等装饰图案。色彩上以烧制成的原色为主要色彩,朴素自然。
(六)建筑装饰
礼州作为川滇商贸往来的重镇,吸引了许多外来人,在民居装饰上也受到了不同建筑风格的影响,形成了独特的装饰风格。无论是雕刻精美的屋脊和瓦当,还是形式多变的花窗木门、窗棂隔扇全都构造精细、装饰华美。
本文在礼州古镇传统民居实测调研之上,对其所蕴含的建筑文化进行了解析。总的来说,礼州古镇传统民居很好的体现了我国传统民居的韵味。作为四川省历史文化名城,为明清民居建筑研究保存了大量的历史信息、提供了珍贵的实物资料,具有重要的历史、科学和艺术价值。
【参考文献】
[1]李婕.明清四川乡土民居的形态体系初探[J].艺术评论,2016(08):143-144
[2]金鹏.云南土掌房民居的砌与筑研究[D].昆明:昆明理工大学,2013