把准“汉字”之脉 抓住语文之根

冯宝宝

中图分类号：G72 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2018）02-0086-01

汉字不只是记录汉语的工具，漢字本身是一种文化，它记载着林林总总的社会文化现象，涉及社会生活的方方面面。而且在字形中蕴涵着极其丰富的文化内容，它是中国历史的活化石。把准汉字脉搏，对于增加识字的乐趣，巧妙归类溯源，育出当下国之真人，都具有特别的意义，这样识字教学才是真正抓住了语文教学的根。

1.把准汉字之脉，享识字之趣。

孩子们对汉字是很敏感的，如果孩子们一年级就享受了字理文化的熏陶，他们会给我们带来更多的惊喜。如在教学"候"字时，是从"侯"入手，稍对学生提示用编一编来识记，就有孩子会说：一个人拿着箭把敌人射倒在地上，立功封为侯爷。有孩子马上反应过来：侯是与当官有关呀。我们可以不失时机说："对呀，所以有人用它当姓，我们学校不是有侯老师吗？而且它还可以做声旁呢。"引导孩子们分别家上反犬旁、口字旁、单人旁，到加单人旁时学生给卡住了，有趣吧。这时把这个加法题的答案填上"候"，学生会发现中间的单人旁变竖了。告诉他们是字形美观需要，同时别忘了深度引导："候"中间的学问可大了。"问候"亲人，手提什么？（一盒礼品）"等候"朋友，心急看什么？（一块手表"气候"如何哪知道？（一支温度表）如是，在孩子们的脑子里浮现的也许是问候亲人的温暖场景，也许是课前等候我们上课的幸福时刻。

再例如"监"，繁体为監，像一个人弯着腰（亽），瞪着眼睛（臣）下视水盆（皿）照面的情状，本义是照镜子。这个字告诉我们人类最初没有镜子，只好用盆子装水照面修容。春秋时，人们掌握了青铜冶炼技术，并利用青铜磨制出了可以照面的铜镜，于是先后以"鉴"、"镜"表示，以区别原来的水盆镜子。今天，我们使用的镜子已不是铜的而是玻璃的了，但我们仍沿用"镜"字，这样我们也可以从中窥探出其历史文化的发展轨迹。

如此把准汉字的脉搏识字，孩子们对祖国语言文字的热爱之情一定会油然而生。

2.把准汉字之脉，巧归类溯源。

归类是语文识字教学的常用方法，但是，把准汉字脉搏的归类方法对学生们来说还真有些新鲜。比如"财、货、贵、贱"等字以"贝"为形旁，"币、帛"以"巾"为形旁，"钱、银"以"金"为形旁，从这些不同的形旁可知我国古代曾先后用过贝壳、丝帛和金银来作货币，反映了汉族人民对于货币价值观念的发展过程。

又如在上古母系氏族社会里，以妇女为中心，很多姓氏都加上"女"旁表形，如"姜、姚、姬、嬴"等，连"姓"字本身也是女旁，一些美好的字眼也用上女旁，如"好、姣、姝"等。到了男权社会的时代，从文字上就出现了许多侮辱女性的痕迹，如"嫉、婪、嫌、妓、奸、妨"等字，就连"偷"字和"懒"字也曾加上"女"旁。"女"字真可谓"受宠"一时，又"受害"一时。"政、教"以"攵"为形旁，从"攵"的字往往与"打击"有关，由此可知上古时代的"政"、"教"都与刑罚和体罚有关。

如在教学"彩"这个生字时，就可以告诉学生"彩"的三撇它多神奇，它可指多种颜色；在"影"中它指影子，在"须"中它指胡须，在"参"中那三撇就是人参的根须。还可以告诉学生说："参的上面像人参的头。中间的大告诉我们是颗大人参。"此时，你还愁"彩色""采花"分不清吗。此时，你不是在欣赏"一幅美丽的画"吗？这样的动人画面经常在我们老师的课堂出现。对于孩子们来说，该是何等的幸福！这种别样的归类识字，让人耳目一新。

3.把准汉字之脉，育国之真人。

古人在造字时，把自己的道德标准也融入了构字之中，很多字中可以折射出古人的诸多价值观念，通过汉字字理的析解，很自然地就渗透了中华美德的教育，让学生识方方正正中国字，做堂堂正正中国人。

课堂上，我们可以抓住"开小差的学生站起来回答不出问题时傻乎乎样子"的"生成资源"发问：站起来不说话像个木头人，猜猜是哪个字？""呆"，学生记住字形懂了意，无形中也教育了开小差的学生。

再如"信"字，从人从言，意为"人""言"须诚信，诚信乃为人之本。"仁"字，从人从二，人与人相亲相爱为仁，即仁者爱人。忠字，从心，中声，尽心尽力，赤诚无私为忠，这是指对众人、对国家的心态，如岳母刺字"精忠报国"。孝字，从老省形，从子。儿子尽心侍奉老人为孝。古语说，忠臣出于孝子之门，古人认为这便是人之异于禽兽的地方。 再如"父"，手持一物，表示手持父权，也表示手持教鞭教儿行孝。所以古语说："养不教，父之过。"父亲又称"严君"、"严父"或"严"。" 母"，女字加两点就是母，表示母亲的职责是用乳汁哺育儿女，所以母亲称"慈母"或"慈"。" 夫"，大字上头加一横是夫。这一横是别头发的发簪，古俗，男子十八岁成年，将发挽在头上，别上发簪，戴上帽子，就表示成年，此礼名叫"冠礼"。行冠礼之后就可结婚了，所以妻称其为"夫"，又称"丈夫"，丈夫就是美男子之意，表现了妻对夫的赞美。"妻"，表示她手足敏捷，是操持家务的好手。含有对妻的赞美。有父母、夫妻，然后有人类，然后有人伦。父母分工，夫妻互敬是人伦的根本。"寿"，由老人、田畴、犁头三部分构成，表示老有所养，也是孝的具体表现。孟子说："老吾老，以及人之老。"然而，"老有所养"在古代社会只是一种美好的愿望，只有我们当今的社会主义社会才能真正做到，老有所养，是人伦的终极。 "爱"，金文为一个怀抱爱心的人。小篆有两只脚，中抱爱心，表示将爱心送与他人。楷书繁体字有手、有足，怀抱爱心，献与他人。字形有异而核心思想皆同。爱是抽象的东西，先民描绘得如此形象、生动有趣，令人叹为观止。汉字跳动的脉搏中很自然地渗透了中华传统美德的教育。

把准汉字之脉，还需要我们在教学中不断探索，不断创新，不断实践，让汉字跳动的脉搏丰富语文教学，润泽语文课堂！