黄道周早期小楷艺术风格之成因—以《壬申元日诗》册为例

◇ 王德华 傅如明

黄道周作为晚明书法变革思潮的代表人物，在行草书及楷书领域均取得了重大成就，尤其是他笔下的小楷，取法高古，体势奇崛，其“古拙”“遒媚”的艺术风格也被人们熟知。但风格面貌的形成需要一个漫长的过程，由于黄道周的传世小楷作品均无“少作”，这为研究其风格成因带来了很大困难。本文以《壬申元日诗册》为例，从明代台阁体书风对文人士子的影响角度，对黄道周早期的小楷风格进行探析。

小楷在汉魏产生之初，由于法度不够完善，再加上笔法、结体、章法都深受隶书和章草的影响，给书家创作带来了极大的自由空间，也使楷书呈现出极强的艺术魅力。后经“二王”父子等人的发展完善和唐人“尚法”精神的推动，使楷书法则达到了高度成熟。不过唐代以降，小楷的实用性逐渐加强，而艺术性却逐步削弱，到后来明初“台阁体”书法的确立，千面一孔的面貌使小楷越来越趋于媚俗，严重阻碍了楷书艺术的发展。然而随着晚明书法变革思潮的影响，众多小楷书家绕开宋、元、明楷书的靡弱之风，远师魏晋，注重个性的表现和情感的抒发，使晚明小楷又焕发出巨大的艺术魅力。

在晚明善写小楷的书家中，黄道周堪称这一时期杰出的代表人物。黄道周（1585—1646），福建漳州人，字螭若、细遵、幼玄，号石斋、石道人等。其小楷取法魏晋，用笔简洁明快，崇尚古拙、遒劲之美，不拘泥于“妍丽”“精巧”的雕琢。尤其是方折用笔较多，极具劲峭之势，成功地破除了台阁体的呆板和乏趣，给人一种全新的审美体验。

一、黄道周早期小楷的风格特点

在笔者对黄道周小楷的研究过程中，共收集到17件传世作品。其中能考证出明确纪年的有16件，具体见表1。

[明]黄道周 《壬申元日诗》册（局部）

[明]黄道周 《定本孝经册》局部

《壬申元日诗册》单字

《张浦墓志铭》单字

自黄道周47岁作《嘉命辞》到南京就义前书写《后死吟》，时间跨度为16年。从这16年书写的作品来看，其51岁以后的作品在风格面貌上并没有太大变化，均能充分展现黄道周小楷遒劲、古拙、奇崛的艺术特点。为了和这一时期的作品进行区分，在此我们把黄道周48岁之前的小楷定义为其早期小楷风格，代表作品有《嘉命辞》《壬申元日诗》册和《米万钟墓表》。这一时期小楷在笔法上还未臻佳妙，用黄道周“十年前笔法极嫩”概括最为合适。《题自书千字文贴后》有这样的描述：十年前笔法极嫩，时有稚气，所见法书亦皆随俗依傍，间出己意，坠败甚多。自见率更《千文》及《曼倩碑》，后稍稍有进，终是小道，不足留神〔1〕。当然，“十年前笔法极嫩”指的是十年前书写的草书《千字文》，这里的“时有稚气”也是言及其草书笔法。据侯真平老师考证，草书《千文》册，纸本，凡21页，尺寸不详。崇祯七年（1634）书于漳州榕坛或漳浦北山墓庐，崇祯十六年（1643）十二月（十三日坠崖前）跋于龙海邺山〔2〕。《题自书千字文帖后》正是黄道周于崇祯十六年对十年前书写的《千字文》作的一段自跋，黄道周时年50岁。经过梳理黄道周50岁左右书写的草书及楷书作品，我们不难看出黄道周未免太过自谦，但从黄道周48岁之前书写的《壬申元日诗册》中，我们却能察觉到这种“稚气”尤为明显。

表1

表2

《壬申元日诗》册书于崇祯五年（1632）正月初三，是黄道周送给好友倪元璐的一本诗册。该诗册在一些单字的处理上，已经初步具备了其成熟期小楷的体貌特征，如“成”“年”“为”“未”“遂”等字，均采取拓宽横式、缩短纵势的结字方式。不过与黄道周成熟期的代表作《张溥墓志铭》相比，这种处理方式毕竟还是少数，其大部分结体仍趋于平整规矩，缺少《张溥墓志铭》中奇崛、多变的体势。此外，《张溥墓志铭》用笔率意，笔画的粗细对比较为强烈，并因融入行书笔意而更显灵动之姿。而《壬申元日诗》册用笔则明显生硬，缺少《张溥墓志铭》中线质的爽利、遒劲之感。不过该诗册在章法上采取纵有行而横无列的处理方式，缩紧字距，拉开行距，与明代台阁体书法的程式化相比，多了几分自然优雅。

二、黄道周早期小楷的风格之成因

黄道周作为明季著名学者，除书法外，在经学、理学、诗文等方面均展现了过人的天赋，徐霞客称其为“文章为国朝第一，人品为海宇第一，其学问直接周、孔，为古今第一”〔3〕。这种天赋在黄道周幼年便得以展现，庄起俦在《漳浦黄先生年谱》中提到“七岁读父书，过目成诵也”“十岁作古文词，若有神授也”〔4〕。随着黄道周的慢慢长大，才华也日益彰显，作为黄道周的父亲，青原公理应为儿子感到自豪才是，可事实却并非如此。因为自从黄道周的曾祖父戆公去世，黄家便日渐贫困，青原公一心想让黄道周研习举业，等将来入仕好光耀门楣，但黄道周14岁时，便“有四方之志，不肯治博士业”〔5〕。关于父亲对黄道周的态度，我们从《漳浦黄先生年谱》中也可见一斑：“二十八年庚子，先生年十有六。按丹台《序》云：‘垂髫即志四方，游罗、浮、崧台、匡阜。所至，名公翰客无不下榻虚左。每有结撰，俱黄金贽而白璧酬。意稍弗惬，脱屩去矣。’又闻先生游归发箧，诸稿皆诗赋，青原公怒责之。先生遂焚其稿，更习举子业。”〔6〕

为了光耀门楣，不辜负父亲的期望，黄道周在16岁以后把精力重点投入到科举当中。以黄道周的才华，理论上讲考取功名应该不算难事，但当我们翻阅有关文献时发现，黄道周的科举之路从万历二十八年（1600）一直持续到天启二年（1622），时间跨度足足23年，可谓历经波折（表2）。

黄道周23岁时首次参加县试便名列第一，却因父丧而不得登县学籍，好在以后的县试、郡试中，他的成绩皆名列前茅。不过黄道周在每三年举行一次的乡试中却屡屡碰壁，其中第三次最为可惜，《黄道周志传》记载：“岁乙卯，试闱牍，业拟公第一，格次场试，不终录。”〔7〕在第四次的乡试中终于中举，却因其策论抨击时弊而屈居第七。次年，黄道周终于有资格赴京参加春季会试，结果却落第而归，再次赴京，只能等到三年以后。

黄道周一生创作的书法作品不算少数，但这些作品均无“少作”，其书名也是在入仕后逐渐被世人所重，这与他年轻时一直忙于科考不无关系。当然，在这种疲于应试的状态下，黄道周也无暇顾及对书法艺术个性特征的追求，但这并不等于说黄道周少时没有研习翰墨。从明洪武年间开始，朝廷为了选拔人才，特别重视文化教育，在中央成立国子学（后改名国子监），地方上设立府、州、县学。其中国子监监生除了日常必须坚持背书、作文以外，还要“每日习书二百余字，以二王、智永、欧、虞、颜、柳诸贴为法”〔8〕。可见，从明初开始，书法就成为朝廷选官的一项重要的评判指标。但随着后来“台阁体”的定型，文人士子为了考取功名，也不得不迎合统治者的审美标准，追求均匀、整饬的程式化效果。虽然台阁体书法的影响力到万历时期已经大幅削弱，孙鑛在《书画跋跋》中也提到：“余童时尚闻人说沈，今云或有不识。”〔9〕但为了科举入仕，黄道周在书法的学习中，依然要受到“台阁体”的约束，他在《书品论》中就提到自己“某庭试时，亦尝竭力字规，剜心墨规”。正是由于这些“规矩”“法则”的长期束缚，致使黄道周在入仕10年后书写的《壬申元日诗》册中，仍然略显台阁体书法的规矩、整饬之感。

[明]黄道周 丙子秋送省试二首诗扇 16.5cm×50.5cm 金笺 崇祯九年（1636） 故宫博物院藏

三、入仕后远师魏晋

明代中期以后，文学、政治、哲学等领域产生了空前的个性解放思潮，这一时期，士人群体开始重视人的主体意识，崇尚人文主义和个体解放，以“程朱理学”为主的正统意识形态和“前后七子”提倡的拟古主义遭到严重的质疑和批判。在这种思潮的影响下，书法领域在这一时期也出现了强烈的革新意识，拘泥传统、墨守“台阁体”一系的书风逐渐遭到鄙夷。这时，以祝允明、文徵明为代表的书家群体在吴门一带崛起，他们在书法创作上崇尚意趣，重视情感的抒发，使明初书风靡弱的局面得以改观，为书法的发展注入了新的活力。后经徐渭、董其昌、邢侗、张瑞图、米万钟等人不断的探索和创新，传统的书学思想和书法形式均取得了重大突破，也进一步推动了晚明的书法变革思潮。

黄道周的青年时代，徐渭、董其昌皆已声名大噪，书法变革思潮正值方兴未艾之势。但迫于科举的压力，黄道周作书必须奉“台阁体”为圭臬，其楷书也必须朝着工整匀称、平正圆润的方向发展。此外黄道周在这一时期主要活动于漳州一带，而当时漳州的文化环境也远不能与京师及苏杭比拟，这也使黄道周在早期学书的过程中很难窥到古人面貌。他在入仕九年后提到：“往年以敝乡黄司马处得诸刻，大率亦近代人意。既见董宗伯裒集，已尽古人之能。”〔10〕可见，青年时代的黄道周被生活环境所囿，在书法取法上也难免受“近人意”的影响，直到天启二年（1622）离开家乡后，他才有更多的机会目睹古人刻贴。

入仕之后，黄道周为了摆脱“台阁体”书法的束缚，他与书坛前辈王宠、张瑞图，以及同科进士王铎、倪元璐一样，都将取法的目标投向了魏晋。他在《书品论》中曾提到：“真楷只有右军《宣示》《季直》《墓田》，诸俱不可法，但要得其大意，足汰诸纤靡也。”〔11〕经过多年“钟王”小楷的浸染，黄道周47岁时的书写的《嘉命辞》和次年的《壬申元日诗》册及《米万钟墓表》均已具备“钟王”体貌，并和程式化的“台阁体”书法拉开了很大距离。时隔三年之后，从崇祯八年（1635）的《丙子秋送省试二首诗扇》来看，此时用笔尽显遒劲、古拙之意，结字受隶书及钟繇楷书的影响而进一步拓宽横势、压缩纵势，并特别强调点画之间的空间安排、长短搭配，注重穿插挪让和结构高低大小的处理，在体态的率意变化中，尽显奇崛之姿，呈现出独特的黄氏面貌。

晚明时代，黄道周的“黄氏面貌”完全别于台阁体书法千面一孔的面貌特征，这对时人以及后人都具有重要的借鉴意义。但这种“黄氏面貌”并非横空出世，而是在黄道周入世后，为了摆脱“台阁体”束缚而长期法古的过程中产生的。在那个时代，不仅黄道周，任何一个具有书法变革思潮的书家，都会鄙夷台阁体书法的呆板、单调。但我们又必须承认，这些书家在学书早期，为了科举入仕，又不得不在“台阁体”书法上耗费大量的时间和精力，这也是我们研究晚明书家必须要正视的一个问题。

注释：

〔1〕（明）黄道周《题自书千字文后》，《黄漳浦文集》，国际华文出版社2006年8月版，第344页。

〔2〕侯真平《黄道周纪年著述书画考》，厦门大学出版社1995年1月版，第626页。

〔3〕（明）徐弘祖《徐霞客游记》，中华书局2017年6月版，第2222页。

〔4〕庄起俦《漳浦黄先生年谱》，《黄道周年谱附传记》，福建人民出版社1999年9月版，第48页。

〔5〕（清）沈定均《漳州府志》，中华书局2011年4月版，第1345页。

〔6〕庄起俦《漳浦黄先生年谱》，《黄道周年谱附传记》，福建人民出版社1999年9月版，第50页。

〔7〕黄景昉《黄道周志传》，《黄道周年谱附传记》，福建人民出版社1999年9月版，第119页。

〔8〕（清）张廷玉《二十四史明史卷》，中华书局2009年8月版，第1120页。

〔9〕（明）孙鑛《书画跋跋》，《历代书法论文选续编》，上海书画出版社2015年7月版，第261页。

〔10〕（明）黄道周《书秦华玉镌诸楷法后》，《黄漳浦文集》，国际华文出版社2006年8月版，第333、334页。

〔11〕（明）黄道周《书品论》，《黄漳浦文集》，国际华文

出版社2006年8月版，第174页。