让潮州歌谣在幼儿园中传唱

黄舜

《幼儿园教育指导纲要》明确指出：“幼儿园应充分利用社会资源，引导幼儿实际感受祖国历史的丰富与优秀，感受家乡的变化和发展，激发幼儿爱家乡、爱祖国的情感”。我们的家乡潮州是一座国家级历史文化名城。潮州文化源远流长，乡土文化资源丰厚，潮剧、潮州工夫茶、潮州小食、陶瓷、潮绣等潮文化享誉海内外。这样丰富的历史民族文化值得我们传承和发扬，其中也蕴含着无穷的教育资源。我园近几年来潜心研究挖掘乡土教育资源，从幼儿最熟悉、最感兴趣的事物入手，根据各年级幼儿不同的年龄特点和接受水平，分别有目的、深入浅出地引导和启发他们从“潮州小食”“潮州茶”和“陶瓷”三方面了解潮州文化，让幼儿在充分感知、了解和操作中知家乡、爱家乡！并逐渐生成幼儿园园本课程《家乡的文化》的乡土特色课程，促进了幼儿园园本文化的发展。

而潮州话是潮州文化的载体，我认为在主题开展期间要以潮州方言为主，普通话为辅进行教学。让幼儿在《潮州文化》的主题活动中使用潮州话，创设情境引导幼儿无拘无束地说出自己的体验及实践，使幼儿不仅想说、敢说、有话可说，语言更显生动、丰富，课堂气氛也更活跃。

同时，引入潮州歌谣，结合各年龄班的主题，在活动中选取符合幼儿语言发展、内容健康的潮州歌谣渗透于主题中，使主题更丰富、完整，让幼儿浸润于富含潮州文化的环境中充分体验、感受、欣赏。

一、了解潮州歌谣

潮州歌谣不同于其他各地传统歌谣，情歌成分较少，以童谣为主。主要唱者是妇女和儿童，可以说，它是妇女的精神食粮、儿童的启蒙教材。

每个潮州人幼年时都听过、唱过潮州歌谣，襁褓中就在母亲怀里或摇篮里听着手摇口唱的摇篮曲《拥呀拥》；和哥哥姐姐玩耍的时候就常唱：“挨呀挨，挨米来饲鸡……”洗澡的时候，母亲或婆婆唱：“一二三，洗浴免穿衫……”孩子们在旁照样学样，口耳相传，代代传承。每个潮人在少年时代，都会唱些潮州歌谣，流行最为广泛。连久居国外的老华侨最忘不了的就是小时候听过的潮州歌谣，最难忘的是那一缕乡音。

潮州歌谣，谣多而歌少，主要以朗诵为主。其语言方面，多采用富于生活气息和地方特色的口语，保留了许多古汉语词汇和不少古韵，平易自然，委婉流畅，富于幽默感。

二、潮州歌谣的特点适合幼儿学习、传唱

1.潮州歌谣是古时儿童的启蒙教育，其富有儿童情趣，好学好记

例《阿八弟》这首童谣，边唱边涂鸦，当最后一句结束时刚好一个三毛的简笔画像也完成。在小班引入教学时，当我边读边画时，幼儿觉得非常有趣，个个跃跃欲试。边读童谣边画画，画完成了，《阿八弟》也熟记于心了。

2.潮州歌谣语言生动，浅显，通俗易懂，朗朗上口，易于幼儿理解接受

如“天顶一粒星，……”生动的语言将孩子的任性，不停哭闹的形象刻画得入木三分。在中班引入教学时，幼儿一听都忍不住捧腹大笑。整首歌谣既押韵又富有节奏，读起来朗朗上口，深受幼儿喜爱。

3. 潮州歌谣包含内容丰富

有人文景观、科学常识、动物认知、生活习惯、劝学、孝道、礼仪等方面，有讲述一些趣味的小事，或阐述一个深刻的人生哲理，具有一定的教育意义，让孩子们在朗朗上口的童谣诵读中接受良好品质的熏陶与教育。

4.潮州歌谣意境优美，语言精练，节奏感强，幼儿易读易记易背

如《月光歌》，月光照在竹篱上、墙壁上、屋顶瓦槽……读着它，能引起幼儿的联想，启迪幼儿智慧，给幼儿以美的享受。

5.潮州歌谣中，有一部分专门为儿童游戏编的游戏歌

如《点竹贡》这是每个潮州人幼年时玩游戏前，猜拳的儿歌。在中班组织实践教学时，这一游戏歌受到幼儿的欢迎。游戏中，笑声、歌谣声不绝于耳。

总之，潮州歌谣中的很多作品从思想性、艺术性、趣味性和可接受性，其内容和类型的多樣性，也都符合幼儿园语言教材的选择。

三、在幼儿园传唱潮州歌谣的意义

第一，潮州歌谣的引入，丰富了幼儿主题活动的内容，进一步唤起幼儿热爱和关怀家乡的情怀，也起到了传承、扬弃、创新传统文化的作用。

潮州歌谣源远流长，内容丰富，有着深厚的文化底蕴，是一个古味十足的潮州文化的口头文学资源。潮州歌谣它呈现出文明的风俗民情，表现出传统的文化特色，是潮州文化传承的好形式，必须大力保存及发扬。

第二，传唱潮州歌谣，不仅能加强幼儿的诵读能力，提高幼儿方言水平，也丰富其潮语方言词汇。

学习潮州歌谣可以使幼儿认识到：潮州话词汇之丰富，幽默而生动，并富有极强的表现力；感受潮州话的语言魅力；又从中积累了更多的方言词汇，特殊的语法。从而爱说潮州话，爱做潮州人。

四、在引入时需注意以下几个问题

（一）童谣素材严格筛选，去粕存精

由于时代局限，潮州歌谣中也存在一些封建糟粕，不可全盘照搬，需根据幼儿特点和课程需要对其进行改造，既保留它独特风格，又使它更具有现代生活气息。

（二）求同存异，不拘泥于一个版本

歌谣既为口耳相传，因年代久远，各人收录的途径渠道各不相同，版本就各有不同。在大（2）班组织活动时，“拍绞刀”一读完，有幼儿随即提出：第一句应该是：拍来过龙河。霎时间，全班幼儿分成了两派争吵起来。到底哪个版本标准？其实无须争论，都可以采用。先读我的版本，再读你的版本。这样既保护了幼儿的积极性，也更体现出以幼儿为主体的教学理念。

（三）学习潮州歌谣形式要多样化

不能单一地跟念。根据歌谣的类型用心地设计，生成各个生动的语言教学活动。

（四）多渠道挖掘、收集更多的潮州歌谣，丰富了歌谣的内容

通过潮州歌谣在各年龄班的试点教学后，收到的教学效果，我认为潮州歌谣在幼儿园中的可行性很强，只要再将其再仔细地整理收编，整合规划，潮州歌谣完全可以成为幼儿园语言教材的一小部分。在幼儿园中推行开展，让潮州歌谣继续传唱，民族之花开得更艳。