逛历代帝王庙 品皇家祭祀文化

2018-07-27 07:44
北京广播电视报 2018年1期
关键词:牌楼庙宇帝王

在古都北京林林总总的庙宇当中,有一座被称为“绝版庙宇”的特殊建筑——历代帝王庙。与佛教庙宇不同,这里是供祀祖先的地方,供奉着历代杰出帝王和功臣名将,记载着帝王将相的不朽功勋。历代帝王庙留存着哪些帝王的功与名?这座近500年历史的建筑承载了一段怎样的风雨烟云?这里的一墙一瓦、房檐屋后之间,还有什么不为人知的历史印记呢?祖先们在这里呈现了如何的历史过往?

历代帝王庙:明代的骨架清代的衣服

历代帝王庙地处京城黄金地段,占地面积21500平方米,有3个现代足球场大小。它保持着明代时期的建筑布局,外檐彩画在清代时期得以粉饰。有专家这样评价这里:明代的骨架,清代的衣服。

历代帝王庙现存大小建筑共有36座,整体布局非常的规整,大致可以分为三部分。第一部分是山门,也就是庙门以南的区域,在过去有4组建筑,即影壁、下马碑以及石桥和两个牌楼。第二部分是庙门和景德门之间的这块地方,有一座钟楼,东西两侧各有一个小院:东小院可以理解为功能性的建筑,内有井亭、宰牲亭、神厨、神库,负责制作和储存祭品;西小院有执事房(相当于办公区)、典守房等。第三部分为景德门以北的地區,应该叫作祭祀的主场地,有主体建筑景德崇圣殿,东西有4座御制碑亭、两个配殿、两个燎炉以及大殿后边的祭器库。

历代帝王庙是皇家的庙宇,它在明清时期与孔庙、太庙合称为北京三大皇家庙宇。祭祀由皇帝来负责,即使皇帝来不了也要由一些重要的大臣来代替,普通百姓是不能随便来祭祀的。甚至入祀的这些地方,也都是由皇帝来钦定的。

明太祖朱元璋是建历代帝王庙第一人

其实,北京历代帝王庙并不是历史上第一座历代帝王庙。在洪武六年,也就是明太祖朱元璋的时候,在南京创建了第一座历代帝王庙。因为当时朱元璋推翻了元朝的统治,恢复了以汉民族为主的全国性政权,用朱元璋讨元檄文上的原话叫“驱除胡虏,恢复中华”。刚刚建立的明朝,朱元璋要想尽快稳定局势,肯定要打民族牌,得到自己汉民族的认可。朱元璋虽然文化不高,但是他的情商非常高,他就以汉民族非常看重的祭祀文化为切人点,恢复中华祭祀文化,将中华过去的开国帝王集中在一个庙里进行供奉、祭祀。一开始庙中只有16位帝王入选,可以说是史上最严的入祀标准,不仅得是开国的,还得是有德的、大一统时期的帝王。需要特别说明的是,朱元璋不仅入祀了汉民族的帝王,他还把亲手推翻的元朝的开国帝王忽必烈入祀到帝王庙中。

如今,我们看到的北京历代帝王庙,是由明嘉靖皇帝复建的。既然叫历代帝王庙,那么这里到底有多少帝王呢?截止到乾隆时期,历代帝王庙内一共供奉了188位皇帝,上起三皇五帝,下至明末崇祯。188位皇帝的入祀格局是在乾隆时期确定的,乾隆皇帝提出了一个祭祀理念,叫作“中华统绪,不绝如线”。他把中华的治统序列,比喻成蚕吐出来的丝一样中间没有断线。于是,他加入了东晋以及北魏、五代十国的一些朝代的帝王,把帝王庙的入祀帝王确定为188位(据粗略统计,中国历史上大概有460多位皇帝),最终形成了以统一王朝为主,兼顾偏安时期;以汉民族为主,兼顾少数民族的帝王祭祀体系。这也是中华文明主权延续的象征与标志。

首博内的景德街牌楼以前就在帝王庙前

老北京有一首儿歌:“马石桥跳三跳,过去就是帝王庙。帝王庙绕葫芦,过去就是四牌楼。”这首歌谣其实描述的就是过去明清时期,甚至是民国初年,帝王庙前的一个场景。帝王庙现在门前的这条街,被称为阜成门内大街,每天车水马龙非常热闹。而在明清时期,帝王庙门前是不允许通行的,老百姓如果想从帝王庙门前通过怎么办呢?在影壁后面有一个葫芦形的小门,为了避讳,百姓只能从那儿绕过去。

阜成门内大街过去叫景德街。景德,就是景仰德政、崇尚圣贤的意思。其实过去,在历代帝王庙围墙的东西两侧还有两座横跨阜成门内大街的牌楼,即景德街牌楼。

景德街牌楼是随着帝王庙的兴建而营造起来的,也是明代的构架清代的彩绘。牌楼的等级非常高,采用了三间四柱七楼的构造,非常精美。非常可惜的是,上世纪50年代因为道路需要拓宽,加上曾有汽车撞到牌楼上造成了一些损坏,于是景德街牌楼被拆除,拆卸后的构件存放于当时的市建筑局的仓库里。

2003年,首都博物馆新馆落成后,其中一件景德街牌楼被修复组装后,成为第一件入馆的展品亮相一层大厅,尘封50年之后再次亮相于世人面前。它的正面被重新彩绘,背面是木质原色,这也是唯一一座用楠木做的牌楼。

历代帝王庙里的“四大怪”都是什么

北京过去有一句顺口溜:“有桥没有水,有碑没有驮,有钟没有鼓,有庙没有佛。”这说的就是历代帝王庙的“四大怪”。“有桥没有水”,指的是帝王庙古代时门前是有座石桥的,这座桥应该属于庙宇的礼制规定,但当时桥下有没有水,还有待考证。“有碑没有驮”,指的是庙门前的下马碑,明朝又叫下马牌,因为最初是木质的。其实在宫殿、陵寝和庙宇前有这种下马碑是比较常见的,比如孔庙外现在就有,包括故宫的东西华门、东西阙门外都有下马碑。“有钟没有鼓”,说的也是庙里的建筑,有钟楼而没有鼓楼,按中国古代的说法就是晨钟暮鼓,有钟楼就有鼓楼,帝王庙为什么不设鼓楼,暂时还没有文献佐证,但是这座钟楼是有实际作用的,就是和故宫起到一个通讯的作用。“有庙没有佛”,因为这个庙是供皇帝祭祀用的,所以不会有和尚。

为何要在帝王庙里给关羽建一个庙中庙

在历代帝王庙的西小院,还有一个庙,就是关帝庙,这座庙中庙可谓帝王庙的一大特色。清朝人对于关羽倍加推崇,但是把关老爷放在大殿里,显得不太够格,因为虽然叫关帝,但他不是真正的帝王;而放在东西配殿,又显得有些委屈。于是清人就在西小院建了一个关帝庙,对关老爷单独供奉。

这座关帝庙建成的时间应该在嘉庆至光绪期间,也就是清朝的中后期。根据这个时间可以推断,应该是有让关羽护佑大清朝、护佑帝王庙的意思。

小贴士

参观历代帝王庙不可错过什么

来到历代帝王庙,大家可以先去景德崇圣殿,看原状陈列。然后去碑亭,看一下御碑。接下来去东、西两个配殿,看“从祀名臣”展。出来后可到东小院看百家姓展览,寻根问祖。最后去关帝庙。另外,院内还有橱窗内的临展可供大家观看,都是关于帝王庙和传统文化的展览。

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