从《诗经》词句解读中国远古先民的建屋选择

2018-08-13 03:40赵俊植
中国房地产业·中旬 2018年3期
关键词:居住环境诗经

赵俊植

摘要:《诗经》是一部丰富生动的上古时代百科全书,其中有不少内容涉及当时的居住环境、房屋朝向和建房时间等,为我们提供了珍贵的资料。本文对《诗经》中出现的居住环境选择、建房朝向选择、建房时间选择等加以考察分析,再现了我国远古先民的聪明智慧。

关键词:居住环境; 住房方向; 动工时间; 诗经

《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心,南到长江北岸,分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地,真实地反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌,是一部丰富生动的上古时代百科全书。

《诗经》中有不少内容涉及当时的居住环境、房屋朝向和建房时间等,这为我们提供了珍贵的资料。本文对《诗经》中出现的居住环境选择、建房朝向选择、建房时间选择等加以考察分析,再现了我国远古先民的聪明智慧。

1、居住地的选择

先民对居住环境和建房的时间都比较讲究。在居住环境的选择上,一般考虑取河道比较稳定的大河或支流两岸,这样的地方,土壤肥沃而利于农作,靠近水源而便于生活,地势相对较高,不致低湿伤身。

《诗·大雅·緜》描写了周民族的祖先古公亶父率领周人从豳迁往岐山周原,开国奠基的故事和周文王继承古公亶父的事业,维护周人美好的声望,赶走昆夷,建立起完整的国家制度,歌颂了周人的民族英雄,是一部周人的民族史诗。周部族是一个农业民族,土地是其根本。能否占有并支配广阔丰美的土地,关系到整个民族的兴衰。

《诗·大雅·緜》中有“民之初生,自土沮漆。”土:居住。沮(jū)漆:古二水名,均在今陕西省境内。这句话的意思是:“周人最早得发祥,原本住在沮水漆水旁。”说明周人在豳的时候,居住地是选址在沮水漆水旁,即河道旁。

《诗·大雅·緜》中有“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。周原膴膴,堇荼如饴。爰始爰谋,爰契我龟,曰止曰时,筑室于兹。”朝:早。率:沿着。浒:水涯。漆沮之侧也。岐下:岐山之下。岐山在今陕西省岐山县东北。爰(yuán):于是。胥宇:犹言“相宅”,就是考察地势,选择建筑宫室的地址。胥,相,视。膴(wǔ)膴:肥沃的样子。堇(jǐn):旱芹。荼(tú):苦菜。饴(yí):用米芽或麦芽熬成的糖浆。契:锲,指刻龟甲占卜。龟:指占卜所用的龟甲。止:言此地可以居住。时:言此时可以动工。兹:此,这里。整句话的意思是:“太王古公亶父来,清早出行赶起马。沿着河岸直向西,来到岐山山脚下。接着娶了姜氏女,共察山水和住地。周原土地真肥沃,苦菜甜如麦芽糖。开始谋划和商量,再刻龟甲看卜象。兆示定居好地方,在此修屋造住房。”记载周先祖古公亶父率民迁徙时,亲自观察地形,寻找适合定居的地方,经过周密的考察和细致的研究,古公亶父认为岐下平原水源充足,土地肥沃,适宜农耕生产,加之刻灼龟甲占卜,也属意于以岐下为聚居地。因此,选址岐下作为周人的居住地。

《周礼地官·大司徒》中有关于选择居住环境的记载“以土宜之法,辨十有二土之名物,以相民宅,而知其利害。以阜人民,以蕃鸟兽,以毓草木,以任土事。”按照先民的观点,居住地选择应讲求山水聚合,藏风得水。一般情况下,平原地区的宅基重于水的瀛畅,高原地区以得水为美,而山地丘陵则重于气脉,其基址以宽广平整为上。因为山是地气的外在表现,气的往来取决于水的引导,气的终始取决于水的限制,气的聚散则取决于风的缓疾。

《诗·大雅·公刘》写公刘由北豳迁豳(在今陕西旬邑和彬县一带)以后开疆创业的历史进程。

《诗·大雅·公刘》中有“既景廼冈,相其阴阳,观其流泉。”既景乃冈:朱熹《诗集传》:“景,考日景以正四方也。冈,登高以望也。”按,景通“影”。相其阴阳:相,视察。阴阳,指山之南北。南曰阳,北曰阴。这句话的意思是:“丈量平原和山丘,山南山北测一周,勘明水源与水流。”说明公刘率周人自邰迁至豳时,十分注意观察房屋的向背寒暖和泉水的有无与流向。

2、房屋方向的选择

《诗·鄘风·定之方中》一诗中有“揆之以日,作于楚室。”朱熹注:“揆,度也。樹八尺之泉,而度其日出入之景,以定东西,又参日中之景,以正南北也。”日:日影。于,古声与“为”通,作为之意。楚,楚丘,地名,在今河南滑县东、濮阳西。揆(kuí):测度。这句话的意思是:“日影用以测方向,打好住宅地基功。”说明先民筑房时用日影来确定方向,按照日影测好方向,确定了房屋的朝向后再兴土动工。

3、动工时间的选择

《诗·鄘风·定之方中》一诗中有“定之方中,作于楚宫。”朱熹注:“定,北方之宿,营室星也。此星昏而正中,夏正十月也。于是时可以营制宫室,故谓之营室。”定:定星,又叫营室星。十月之交,定星昏中而正,宜定方位,造宫室。作于楚宫:即在楚丘地方营建宫室。这句话的意思是:“定星现于天正中,楚丘宗庙始动工。”说明建筑动工的时间也有相对的稳定性,需要观星象,观天时,一般定在十月。

选在十月份营造房屋是比较科学的,此时气候干燥,天气晴朗,且值农闲,劳动力集中,应该说是最佳的建宅时间。《礼记·月令》也把建宫室、筑都邑、补城垣、修仓廪等活动安排在秋季。

4、结语

从《诗经》中,我们看到,先民对居住地的选择非常谨慎。需要反复进行实地考察,甚至还要卜筮,最终选择土地肥沃、靠近水源、卜筮吉利的地方作为居住地。先民根据日影来确定建筑方向,依靠观星象等方式选择夏历十月为建房时间。这样的选择更有利于生存,也比较科学。

参考文献:

[1]南宋:朱熹.诗集传[M].上海:上海古籍出版社,1980年.

[2]十三经注疏·毛诗正义[M]. 北京:中华书局,1980年.

[3]张连举.论《诗经》中的住宅文化[J].深圳职业技术学院学报,2016,15(02):25-32.

[4]谢明仁,步蕾英.试论中国古代农业社会的居住文化[J].青岛农业大学学报(社会科学版),2007(03):71-76.

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