南丝之路的古老驿镇

文/李贵平

千百年来，崎岖山道上，南方丝绸之路的马帮跋涉者，既是辛劳的运输者也是探险家，他们凭借刚毅、勇敢和智慧，用心血和汗水浇灌了一条通往外部世界的生存之路、商贸之路、文化之路。

南丝之路来来往往的商旅马帮，在弯弯曲曲高高低低的古道上“走”出了许多交易市场，它们像珠子般被古道串联起来，形成了星罗棋布的驿镇。

【邛崃】

临邛：永不散场的集市

临邛古城有一条大北街，被称为“一个永不散场的老集市”，曾是南丝之路的必经之道，街道两旁店铺林立，酒肆、茶馆众多。

“风月无边，长安北望三千里；江山如画，天府南来第一州”。这是临邛古城上的一幅对联，说明了临邛在南丝之路上的重要地位。两千多年来，临邛古城商贸活动十分兴盛。邛崃先民以聪明才智开采利用天然气煮盐，先进的铁器、精美的丝绸沿南丝之路远销国外。空前繁荣的经济使邛崃富甲一方、闻名遐迩，演绎了西汉大学家司马相如和才女卓文君的浪漫爱情故事。

临邛有个萧马店，是个老字号客栈，因有专为客商养马的大马圈而得名。另有一个建于清雍正、乾隆年间的五显庙，因庙内有五尊铁铸神像而得名，为清初江南移民所建，功能上有护佑丝路商旅的意味。很多商旅马队把五显庙当作歇脚的客栈。

平乐：骑龙山上古驿道

作为古南丝之路的古渡口，平乐古镇的作用不容忽视。平乐古镇距成都93公里，东接临邛、成都，西连雅安、康藏，水陆交通发达，是昔日南丝之路灵关道上的第一驿站，也是川藏茶马古道上的第一镇。

平乐镇骑龙山上，至今仍保存着完好的古驿道遗址。古道用鹅卵石铺砌路面，中央用平顶大鹅卵石砌成一条笔直的中心线，十分牢固，显示出当时设计施工者的智慧和匠心。公元前2世纪，司马相如即由这条临邛古道出使西南夷。它也是当时成都通往吐蕃、党项、南诏等少数民族地区的交通要道之一。《三国志》载，诸葛亮曾从这里出发，平定南方少数民族的叛乱。

平乐镇旧称“平落”，四周群山环绕，盛产慈竹，造纸业发达，早在宋代便是有名的“纸乡”，明清时期达到鼎盛，有“成都草纸半平落”之说。心灵手巧的平乐女将女儿家的心思和心血，赋予了一件件精美的竹制品，经选片、烤片、锯节、起薄、染色、定色几十道工序精细加工，做出来的竹制品工艺极高，在印度和西亚一带闻名遐迩。

【雅安】

严道：带头大哥“马锅头”

雅安荥经县的严道古城遗址，是古南丝之路上的重镇。目前荥经县出土的巴蜀印章数量，几乎超过了巴蜀地区出土的巴蜀印章总和，这多少证明了荥经是南丝之路上一个贸易繁荣的商品集散地，也是各种物资进入“西南夷”和出口中亚、西亚、东南亚的发力地。

严道古城里的新添镇，是南丝之路一处有名的驿站，在清朝末年和民国年间都很繁荣。这个驿站的建筑依然完好，上百户人家的青瓦屋顶紧紧相连，登高俯瞰蔚为壮观。

新添镇一位姓周的老人告诉我，他的曾祖父在清咸丰时期，就是严道一带著名的马帮，在过去南方丝绸之路上，对外贸易的货物主要是丝绸、蜀布、盐、香料、象牙、琉璃、铜矿、锡矿等。这些价值不菲的东西，来来往往经过荥经，很少有运输上的纰漏。

周大爷说，严道的马帮头领被称作“马锅头”，是决定一支马队生死命运的带头大哥。带头大哥不仅要懂四时节令、天气变化，能辨别方位道路，通晓各民族语言，更要会各种马帮所需的技能，诸如算账识货、开枪打仗、支帐做饭、砍柴生火，乃至医人医畜，几乎无所不能。

清溪：建昌道上小潼关

汉源县清溪古镇，距今已有一千多年历史。这里是古代川滇黔之间的一条通道，更是古南丝之路上一个重要驿站。

在古代，清溪镇肩负着北拒藏夷、南抗彝蛮的重任，历朝历代都是一个重要的边关军事重镇。今天的清溪镇居民过着悠然自得的生活。老街上，几乎看不到商业痕迹。镇上，许多门窗、墙壁、屋脊、撑拱上都装饰着各种雕刻工艺品，从中可以看出，这条南丝之路驿道往昔的繁华。

居民李崇懋介绍说，往昔，成都的丝绸、邛崃的草纸、雅安的茶叶、乐山的盐巴还有云南乃至南亚的珠宝玉器等，经常在这里汇聚中转。清溪于是有了“建昌道上小潼关”的美称。

【眉山】

汉阳：比肩簇桥的古老丝市

南丝之路东、中、西三线从成都出发，第一段路程均要沿岷江而下，到宜宾转五尺道、步道、夜郎道，位处岷江中游的眉山、乐山成为必经之地。

青神县汉阳镇，自古是商业重镇，是蜀中经由水路通往乐山、重庆及江南地区的重要通道和舟船停泊口岸。汉阳依托岷江水运，历史上舟船密集于码头，舟子、商贩及过往游客塞街断巷，生意兴隆，故自古素有“穷青神，富汉阳”之说。民国时期，汉阳丝市曾与成都簇桥丝市并列为川西南“两大丝市”，汉阳丝以其光泽鲜亮和亮度匀净而声名远播。

眉山文化学者邵永义考证指出，青神县是第一代蜀王蚕丛氏的故乡，栽桑养蚕，历史悠久。乐山最著名的“嘉定大绸”，必须要汉阳丝才能织得出来。

高庙：会馆里的商号客栈

高庙镇位于四川洪雅县西南，自古以来是峨眉山、乐山大佛、瓦屋山交通要道上的重要驿站。

高庙镇在清末和民国时期，更是南丝之路风光无限的场镇和埠头。单从镇上尚存的江西会馆、五圣公戏楼可见一斑。江西会馆自然是清朝客居高庙的江西商人所建，五圣宫乃是由五省客商合建的会馆，另外还有万寿宫、禹王宫等，旧时都是南丝之路上的客栈，也是他们的祈福之地。

五圣宫附近，一位朱姓大爷和我聊得很欢。老人以前是镇小学的语文教师，他描述了旧时的繁盛景象：崇山峻岭中，哒哒的马蹄声和货船的号子声，撵着云雀儿回响在茂林修竹的河谷间。白天，街上的商号会馆随时人头攒动，各路商号船夫将大包小包的生丝、棉布等搬下船扛上岸，整整齐齐堆码在库房。买卖两方斜靠在柜台上，面带微笑看着掌柜的双手在算盘上拨拉、飞舞。晚上，层层叠叠鳞次栉比的楼堂华屋灯火通明，红灯高挂，南腔北调的社戏在锣鼓声中热闹登场……