美言可信

2018-08-20 10:24何霖
特别文摘 2018年8期
关键词:体会出发言者言词

何霖

《道德经》曰:“信言不美,美言不信。”意思是真实的言词不华美,华美的言词不真实。也即是说过分的溢美之词只是美饰,只有“忠言逆耳利于行”这句贤文,才是利人行为的本质所在。但现实生活中往往不是人人都能听得进善言的。所以,在不同的场合,与不同的人打交道,“要说得体的话,做得体的事”。

记得有一次与人吃饭闲聊,也许是为了打破沉默,也许是无意间说出了心里话,我端出一句云淡风轻的话来。不料,对方拍案而起,咄咄逼人地进行争辩,大家各执己见,互不相让,最后他把酒杯往地下一摔,大家不欢而散。语言是行为的影子。按理说,我应随声附和,或者不与其争辩,那误会也许会消除。可是,我清楚地记得,当时,我不是木讷不言,而是理直气壮,接下来的场面不言而喻。多年前,有一次与某市来的领导吃饭,由于办公室主任有事外出,客人由我作陪。点菜、陪坐、斟茶、倒酒……酒过两巡,不善美言的我对着副职领导敬酒,但晕乎乎的我脑筋转不回来,称呼他时,竟然把他的姓说成是他不喜欢的正职领导的姓,他愣住了。还是我的领导出来打圆场,以罚酒三杯赔罪才让我下了台阶。这次事件,基本决定了我的仕途。

时至今日,我仍为这两件事耿耿于怀。不该说的说了(那次敬酒),已是失言;该说的又没说(为摔杯者美言),继而失人。两次失误接踵而至,无不与口舌有关。

过去的若干年,我一直对巧言者有一种深藏的鄙夷,偏执地认为:美丽的语言只能出自天性虚伪者之口,或是包藏祸心之人的感情外露。直至那两次失语,才猛然意识到:语言需要思考和雕琢,思考到成熟的时候,雕琢到美丽的程度,才释放出来,发自内心地表达。同时,经过了这么多年的修炼,我慢慢体会出了一些做人的道理,并且渐渐领悟:要懂得察言观色,要拥有宽容心,要善于换位思考,要尽力帮助别人……

細细想来,在这个世界上,我们许许多多的东西都是用心经营的,对于语言这个常伴者又怎么能粗制滥造呢?“人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、行为……”其中的省略必定包括语言。那么,在相同的内涵下,把话说得动听一些,善意一些,有什么不好呢?

语言如枪,善用者,猎一切意念所需;用之不当,就会伤及别人,反过来又伤到自己。每一个射击者都希望百发百中;每一个发言者更向往语出惊人。倘若口才平平,有些可惜了这上帝的馈赠。一篇内容与形式完美结合的文章,读后叫人齿颊留香;一段文采俱佳的言论,听后让人心旷神怡。赞叹之余,有谁不希望自己的智慧在唇边同样闪光?

(摘自《羊城晚报》 图/高加索)

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