对城市文化符号的理解识别及应用

罗 晓 玲

(四川建筑职业技术学院，四川 德阳 618000)

符号是可供感知，且能代表其本身事物以外的事物。符号是人们认识事物的简化方式，是构成文化和自然之前的桥梁，同时也是负载和传递信息的中介。

符号学兴起于20世纪60年代，符号学认为我们的城市文化环境是一个巨大的意义系统，在这个系统中由复杂的、不同种类的符号混合而成，这些符号包括空间、建筑物、音乐、食物、手势、节事活动、礼节等，为人民认识自然、认识世界、理解城市提供了多种可能和多种视角。

1 符号与城市

1.1 对符号的认知

城市是一个庞杂的巨系统，让一个人将城市的方方面面都存留在记忆中几乎是不可能的。凯文·林奇的城市意向研究为我们理解城市的市民意象打开了窗户。林奇的研究指出，几乎所有城市，都存在一个由许多人意象复合而成的公众意象，归纳为城市由一系列符号构成，包括道路、边界、区域、节点和标志物。人们通过自己对城市不同符号的理解去认知和熟悉城市，最终达到真正了解自己生活的城市。

1.2 符号的建构

城市是建设思想的外化。中外城市在规划建设发展过程中，涌现出许多关于城市建设和规划的思想、理论，如霍华德的田园城市，柯布西耶的明日城市、赖特的广亩城市等，以及当下的绿色城市、智慧城市，农村的田园综合体、美丽乡村等思潮。如何将思想理论体系外化和物化，呈现在具体的城市中，更常见的方式则为符号建构。通过符号的建构将城市文化、建设思想物化在城市中，以实现思想化的理论。

1.3 (城市)符号的分类

1)虚拟的符号——特指非实物类的符号，如秦腔之于陕北，京腔之于北京，变脸之于四川，二人转之于东北等。

2)实体的符号——指实物类的符号，如长城代表中国，火锅代表成都，大雁塔代表西安，明珠塔代表上海等。

无论是虚拟的符号还是实体的符号，在符号建构后，它在城市中的意象不应仅仅是其本体，更多的应从其本体映射出其背后的文化意义。

2 对城市文化符号的理解与识别

从符号学的角度分析，城市的特色形象是因为每个城市都有着各自特色的景观语言和符号，而这些语言和符号在人们的交流过程中呈现出不同的意义表达，从而产生了各具特色的城市形象。因此，某种城市形态通常具有某种意义，在城市设计中尝试去表达这种象征。用符号的方法去分析城市和城市建筑形式已成为被广泛接受的理解城市的事实。而在城市规划中，对相关规划思想和理论更多的要强调共识，那么简洁而有力的符号就更容易引起人们的认同。

2.1 符号在城市规划中的意义

1)将城市文化注入高度抽象和概括化的符号，简洁而具象的反映城市文化内涵。

2)通过符号的构建，建立政府与民众的共识体系，有助于推动城市规划建设的顺利实施。

3)有助于指导城市规划与设计，通过对符号的本体聚焦和意义扩散，提供更多理解城市的途径。

4)简洁的符号利于传播，更有利于大众的接受，使城市规划从专业领域走向大众化，有利于城市规划公众参与的深入。

2.2 城市文化符号的识别

1)识别文化的内核。根据城市中阶层的分类，城市文化分为精英文化和市民文化；根据文化受众主体，城市文化又分为大众文化和小众文化。在构建城市文化符号前，首先确定城市文化类型，在不同类型文化中进行文化内核的识别。这需要从两个方面考虑：一是识别选定的文化其内核是否具有强大的生命力；二是是否同未来发展趋势有一致性。

2)文化内核的符号化。对文化内核进行符号化处理，使其具有简洁和高度概括抽象的形态。这种形态无论在实体层面还是在隐喻层面都具有可追溯文化核心的路径。

3)符号内容的系统化。在具体的城市规划中，需要将不同抽象概括的符号进行系统化分门别类。具体分为三大系统，城市文化系统，城市空间系统和城市行为系统。城市文化系统的符号主要由虚拟的、有关城市发展历史的非物质化的文化类符号构成；城市空间系统符号，实体性符号，主要包括城市中代表各类空间的空间符号，如步行空间的符号、商业空间符号、办公空间符号、休闲娱乐空间符号等；行为系统主要包括城市中的事件性活动、节事活动等的活动符号。

3 城市文化符号在城市中的应用

城市文化符号的系统化，将城市文化符号应用在城市中的途径分成三个方面。虚拟的、非物质化的文化符号、实体城市空间符号和城市节事活动符号。类别不多但种类广泛。下面以德阳市滨河文化长廊为例，简述城市文化符号在城市空间中的应用。

德阳市位于成都平原东北部，距离省会成都46 km，是古蜀文化的发源地之一，也是中国重大技术装备制造业基地和全国三大动力设备制造基地之一。因此古蜀文化和工业文化成为城市主流文化，也是城市特色塑造的基础。城市文化符号的识别很容易。为彰显城市特色，充分利用文化的浸润作用和符号的指代内涵作用，德阳市利用城市中河流滨河绿地规划设计滨河文化长廊，以符号引申文化、以空间为载体，将城市文化符号烙在空间中，用无声的方式滋润和影响着城市市民。

滨河文化长廊分为三大部分，分别为工业文化长廊、三国文化艺术长廊以及三星堆文化长廊。

工业文化长廊以德阳三大动力设备制造企业中车间内部的机械设备零件为原型进行文化要素符号化(如图1所示)。在工业长廊构筑中，将符号化的工业文化要素散落于滨河长廊中或开阔或狭窄的广场或廊道中，形成或疏朗或拥挤的空间，隐射出城市工业紧张繁忙且有序的精神面貌。

三国文化艺术长廊以德阳古蜀文化为背景(如图2，图3所示)，将德阳在古三国时期的历史事件和场景符号化，结合滨河长廊狭长的空间，将不同事件符号由南至北散布于长廊中，形成以事件时间为主轴的历史延伸空间，将古蜀三国文化以空间的方式向市民娓娓道来。

三星堆文化艺术长廊(见图3)，则是以三星堆古蜀文化为主题，将古老的三星堆文化外化于青铜面具、金箔人面像、纵目面具、神鸟等符号中，在长廊中以符号的方式传递文化，述说历史。

4 结语

城市文化符号将抽象的城市文化具象化，文化符号的系统化一方面为构建城市文化的语言系统奠定基础，另一方面将更加有利于城市文化的接受和传播，它使人们能更加直观地感受和体验文化。将城市文化符号系统与城市规划建设联姻，不仅为城市文化传播提供物质舞台，也为塑造个性而有特色的城市空间营造精神支柱。通过城市文化的符号化及系统应用，进一步理解和诠释了城市文化，丰富了文化内涵，特色了城市空间，还达到了文化与市民精神交流的目的。