邕江流域壮族传统体育文化创新发展研究

2018-09-10 18:12杨璐
体育风尚 2018年5期
关键词:创新

杨璐

摘要:壮族传统体育文化作为邕江流域发展潜在的软实力,对邕江流域壮族传统体育文化创新发展研究具有重要的意义。本文从邕江流域壮族传统体育文化创新发展的重要意义出发,以邕宁区中和乡抢花炮运动为个案研究,提出邕江流域抢花炮运动创新发展的几点思考,以期更好地保护和发展邕江流域壮族传统体育文化。

关键词:邕江流域;壮族传统体育文化;邕宁抢花炮;创新

邕江流域作为我国南方自然界变迁的见证和远古文明的源头及民族文化历史的摇篮,是壮族世代居住的重要聚居地。在漫长的历史岁月中,壮族先民通过自己的勤劳和努力,因地制宜地形成了独具特色的传统体育文化资源,比较喜闻乐见的壮族传统体育文化资源有板鞋竞速、抢花炮、高脚马、抛绣球、耍飞陀、打铜鼓、竹竿舞等。

一、邕江流域壮族传统体育文化创新发展的重要意义

邕江流域壮族传统体育文化创新发展研究,对充分发挥区域文化资源优势,促进体育文化事业大发展大繁荣,提升地区文化竞争力和影响力具有重要的意义。其一,创新发展有利于促进壮族传统体育文化传承与发展。中共中央、国务院明确提出,优秀传统民族文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历史弥新的精神财富,是发展中国社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有的精神家园的重要支撑。邕江流域壮族先民创造了丰富的传统体育文化资源,它的传承关系到壮民族的繁荣,乃至存亡。就邕江流域壮族传统体育文化而言,不单单是一个地区一个民族的文化成果,而是中华民族文化历史灿烂的宝贵财富和文化魁宝的一部分。因此,继承和弘扬民族传统体育是每一位华夏儿女义不容辞的责任。

第二,创新发展有利于进一步增强民族凝聚力和促进民族团结。民族社会学家指出,民族文化的一個主要社会功能就是产生和增强一个民族的社会凝聚力。在自给自足的以农业为主的经济时期,邕江流域地处我国西南深处,交通相对闭塞,生活条件滞后,人们在社会生产和经济生活中,互相依赖度不强,联系机会较少的情况下,壮族人民之间通过传统体育文化开展交流,加深感情,促进民族团结。例如邕宁抢花炮从最初的原生态放炮驱赶群兽的做法,又与生育崇拜结合起来,并逐步形成一种融生育民俗、强身健体、消遣娱乐为一体的民族体育活动,吸引人们欢聚一堂,沟通交流,加深感情,增强民族凝聚力,促进地区和谐发展。

第三,创新发展有利于有效促进地区经济社会繁荣发展。近年来,体育产业作为名副其实的朝阳产业,受到世界各国的高度重视。我国体育产业虽然起步晚,但发展较快,产业领域和规模板块也在不断改善,已成为我国经济社会发展新的增长点。邕江流域壮族人民充分结合这方面的资源优势,对重大壮民族节日活动不断开发与创新,将壮族传统体育项目融入到其中,满足游客好奇的心理追求,促进当地经济社会发展,提高人民生活水平。如地处邕江流域上游的南宁市武鸣区就积极相应自治区人民政府关于打造“壮族三月三,八桂嘉年华”文件精神,充分利用广西壮族三月三民族重大节日,每年定期开展千人武术、千人广场舞、千人竹竿舞系列民族展演活动,成为每年武鸣三月三歌圩暨武鸣骆越文化旅游节的重头戏之一,给游客带来一场阵势浩荡、别开生面的视听盛宴同时,也为当地经济社会发展注入新的活力。

二、邕宁区中和乡抢花炮运动个案研究

抢花炮主要流行于桂、湘、黔地区壮族、侗族、瑶族等少数民族的一项历史悠久,气势宏大的体育运动项目。其中早在宋代就有“俗多淳古”、“良才秀民,好学者多”的广西邕宁抢花炮在国内最扶盛名,距今已有800多年历史。因为邕宁抢花炮争抢过程激烈,竞技性强,因此被誉为“东方橄榄球”。每年正月十五至二月初二这段时间,在邕宁区中和乡就有施灵、那才、那例等10多个村坡开展“抢花炮”活动,其中又以孙头坡抢花炮活动规模最大。据说,清代孙头坡有一个人,在二月初二考取秀才回来,全坡男女老少都涌到他家里,燃放花炮以示庆贺,后来日渐演变成抢花炮这一民间传统体育活动,表达了人们祈求来年国泰民安、风调雨顺的良好愿望。从1935年开始,孙头坡就把每年的二月初二定为开村纪念日,并邀请十里八乡的亲朋好友到他们村聚会,酒足饭饱之后,便到村头空旷地方以抢花炮为主要庆贺方式,从此,孙头坡“抢花炮”活动远近闻名。

为了更有效地保护“邕宁抢花炮”这项珍贵的文化遗产,邕宁区政府于2006年正式申请“抢花炮”为自治区非物质文化遗产。近年来,邕宁区积极响应国家及自治区的号召,积极开展非物质文化遗产的保护和传承工作,在邕宁区中和乡孙头村挂牌成立“壮族抢花炮”保护传承基地,并每年都给予一定经费扶持,城区文体局和民族局还从规模、形式、包装等方面不断进行创新,同时引导鼓励更多的年轻人参与,打造邕宁壮族“抢花炮”品牌。尽管当地政府不断投入,但有关这项运动也只是停留在民俗表演阶段,却很少深入保护与开发。从引导和发展角度,探讨与时俱进,不断增添新的文化元素,既保护邕宁抢花炮独特的节日性和地域性,由赋予新的时代特征,经受起外来文化冲击,引起有关部门对邕江流域壮族传统节日文化的重视和保护,推广具有当地特色的手工艺、农产品等,吸引更多的外来游客,促进当地文化经济和旅游业发展则显得尤为重要。

三、邕江流域抢花炮运动创新发展的思考

(一)制定规划,优化政策扶持产业发展

邕江流域抢花炮运动是壮族先民在长期的历史发展过程中积累并发展起来的一项传统体育文化,与民俗、宗教、生产生活息息相关,需要我们通过扎实的研究工作,进行挖掘、整理。从民族体育文化产业发展较好的地区经验来看,需要政府部门创新管理机制进行扶持和引导,为民族体育文化资源开发提供良好的社会氛围。针对二月初二邕宁抢花炮而言,由于政府投入能力有限,就需要吸纳民间资本投入,并对相关文化经营个人或单位给予金融、财税等方面的政策倾斜,形成示范带头效应。

(二)突出特色,树立民族品牌保护机制

民族传统体育文化创新发展要在传承优秀民族文化中,形成具有民族特色的独特风格,打造民族体育文化品牌,才能在市场经济长流中得以生存。就创新发展邕江流域抢花炮运动过程,我们要以邕宁抢花炮作为地域特色和民族特色,打造丰富多彩的壮族二月初二传统节日节庆资源,并利用它带动相关行业和产业发展。地方政府注意力过多集中在规模、形式、包装等传统意义上的开发,而忽略邕宁抢花炮竞赛中器具的规格、材质和大小等,使得各村落单一开展,形不成有效的统一,导致在社会上缺乏竞争力,很难走出本地区和走向全国。因此,要高度重视民族特色和品牌的建立,才是展示自身文化资源的特色和优势。

(三)保护生态,合理健康有序发展

当前许多地区在对民族传统体育文化资源开发中,过多的加入一些庸俗化的歌舞、宗教、祭祀等现象,致使民族传统体育文化资源遭到严重破坏。因此,我们要深入调查与研究民族传统体育文化资源,保护原生态,确保合理健康有序开发。一方面我们要结合邕宁区中和乡实际情况,从保障当地群众的权益出发,积极动员和组织更多的壮族群众参与到创新发展抢花炮体育活动中去,确保实行“原汁原味”开发,使民族文化血脉得以传承和活跃;另一方面我们要学会利用现代科技成果,吸纳和融合先进文化,尽量在形式、色彩、造型上体现逼真的古朴性和民族性,充分反映出邕宁抢花炮体育文化的灵魂和精髓,使之成为促进邕宁地区体育文化产业发展的重要组成部分。

参考文献:

[1]王俊奇,溪荣海,董慧娟.种族繁衍文化中的民族传统体育——广西邕宁抢花炮民俗调查[J].西安体育学院学报,2008(5).

[2]陈炜,陈能幸.西南地区少数民族体育非物质文化遗产开发研究——以抢花炮为例[J].桂林师范高等专科学校学报,2010(3).

[3]李志清,虞重干.当代乡土生活中的抢花炮——桂北侗族地区抢花炮变化特征的实地研究[J].体育科学,2005(12).

[4]黄润柏.壮族文化传承与发展路径探析[J].清远职业技术学院学报,2012(4).

(作者单位:南宁学院)

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