大调曲子与河南筝乐风格的关系研究

2018-09-21 05:30袁姗姗
戏剧之家 2018年19期
关键词:关系河南

袁姗姗

【摘 要】河南筝乐无论是在自身的风格、曲调、演奏技法、艺术特色以及曲风等方面,均受到大调曲子的影响。在各个流派支系中,通过对唱腔牌子曲与板头曲的筝乐独奏进行合理的整理与编辑,并进行合理的探索与分析,促使筝分离合奏成为单独的演奏乐器。基于此,作者结合自身工作经验,对大调曲子与河南筝乐风格之间的关系进行详细的分析研究,以供相关工作人员参考。

【关键词】大调曲子;河南;筝乐风格;关系

中图分类号:J632.32 文献标志码:A 文章编号:11007-0125(2018)19-0061-02

古筝是我国传统的弹拨乐器,具有悠久的文化历史,尤其是在战国时期,极为盛行,传承至今已经有两千多年的历史文化,经过长时间的发展与融合创新,逐渐形成具有地域性、历史性、风格性的特色,独具典型的主要有五大筝流派。河南筝乐流派是其重要的一派,其派别的风格、特点以及成因等与大调曲子存在密切的关联。

一、大调曲子与河南筝乐的历史关系分析

(一)大调曲子。当前,人们又将大调曲子称为“鼓子曲”,其主要是以我国明朝中后期与乾隆年间开封市流行的小曲为基础,通过创新发展,融合乾隆时期的岔曲,形成的一种具有独特曲调的曲艺形式。在大调曲子中,以曲牌连缀为特点,在演唱过程中展现出独特的形式,例如,在我国的《南阳大调曲子研究》中,曾表明大调曲子的起源主要源自于宋代,其主要的依据是根据大调曲子自身的演唱形式与宋代的“缠达”极为相似,并且其与宋代的鼓子词相近,但经过不断的考证,证实我国的大调曲子源自于明代,明代小曲的曲牌与现阶段的大调曲子中曲牌相同,并且其音乐的体质、句式等均相同。大调曲子的曲牌源自于汴梁小曲,又被人们称为八角鼓,并按照南北地域的不同,将其名称分为两种,一种是丝弦道,另一种是中州古调。随着时代的不断发展,逐渐将南方小调进行合理的融合,对大调曲子的发展起到积极的促进作用。在清朝中,随着不断的发展,岔曲逐渐盛行,并在发展过程中,逐渐以汴梁小曲进行有效的融合,构成完整的大调曲子。[1]

(二)河南筝乐的来源。河南筝乐的发展主要是实际的大调曲子的曲牌为基础,经过不断的发展,促使筝乐逐渐实现独奏化。与此同时,在大调曲子发展过程中,其自身还保留了一部分清明时期的俗曲特点,甚至包含我国南方与北方的曲牌与小曲,包含内容广泛。板头曲是大调曲子早期的开场曲,也是前奏曲,经过不断的发展,融入大量的民间音乐,并将其逐渐从传统的伴奏中进行分离,形成现阶段的独立演奏形式,并形成具有良好的独特风格的河南筝乐,通过上述分析,可以明确的看出河南筝乐与大调曲子之间存在明显的依附关系。

(三)河南筝乐的创作。在河南筝乐的创作过程中,也与大调曲子存在明显的关联,并体现出密不可分的聯系。例如,在河南筝乐的创作过程中,其自身的内容情节旋律中可以明显的看出大调曲子的身影。在河南筝乐的创作过程中,受其自身的性质影响,在实际演唱过程中,主要以唱腔为基础,通过方言的形式进行合理的演唱,进而在实际的演奏过程中,表现出明显的韵味与特色。将声调合理的融入在唱腔中,有效的促使音乐旋律与唱腔进行合理的融合,紧扣唱腔音调,并以此为基础,进行合理的语言声调旋律演奏,经过合理的改编,促使在演奏过程中显现出地方方言的音调特色,满足实际的表演需求,进而促使现阶段的河南筝乐逐渐形成一种独立艺术形式[2]。

二、河南筝乐与大调曲子音乐特点分析

实际上,板头曲、唱腔牌子曲是当前河南筝乐派系的重要内容,也是其音乐形式的集中体现,进而从根本上展现出大调曲子自身的音乐形态。实际上,通过对大调曲子自身的调式、曲牌、唱腔、结构因素,进行合理有效的改编与整理,促使现阶段的河南筝乐形成独特的特点,并起到积极的促进作用。大调曲子的板头曲自身音乐结构较为特殊,并且与现阶段的河南筝乐板头曲具有相同的特征结构,均为六十八板。河南筝乐通过对大调曲子自身的曲牌、唱腔进行整理与加工,促使河南筝乐在发展过程中,保证自身的唱腔、前奏、调试以及音节等具有明显的特点,同时,以大调曲子自身的曲牌为基础,进行合理的整理与改编。

(一)河南筝乐的音乐特点。现阶段,河南筝乐根据形式进行化类别,主要分为两类,一类是唱腔曲牌类;另一类是板头曲筝乐,二者具有明显的形似之处,又有明显的区分。例如,在板头曲筝乐中,其自身主要以实际的宫调为主,并徵调为辅,在内音阶的选择过程中,主要选择五声阶,例如,宫、商、徵三音均是调式音阶,并展现出独特的特点。而在大调曲子中,其实际的曲牌均是以宫、徵调式为基础,并以七阶?为主,满足其自身的要求。在河南的筝乐中,其自身的板头曲具有明显的特点,例如,包括5、1两个正音,4、7两个偏音,在演奏过程中,小三度的下滑与上滑均是以结合颤音进行。现阶段,在板头曲筝乐中,音阶的所有调式均是以宫音与徵音为主,进而满足当前实际的需求。偏音也是河南筝乐中应用的主要形式,体现出音调的主要特点,例如,在四度、五度以及八度之间的跳进与级进构成良好的循环交替,体现出河南筝乐的特点。河南筝乐自身的唱腔曲牌也具有明显的特点,例如,在现阶段的大调曲子中,其自身的曲牌种类较多,并按照自身的特点可以进行合理的分类,现阶段较为普遍的有散板曲牌、鼓子杂牌、大曲牌子以及小昆牌,以大曲牌子为例,该曲牌自身具有明显的特点,通常均为大型曲式结构,在一百板以上,在板式的应用过程中,其最普遍的是有板无眼和一板一眼,并且自身的而机构较为严谨,通过腔调进行韵律的抒发。[3]

(二)大调曲子的音乐特点。大调曲子自身的曲牌数量也较多,人们以借此为基础,进行合理的分类,将其分为大牌子、小昆牌、鼓子杂牌、南北方小曲以及戏曲声腔等,其自身的唱腔结构主要是以联曲为主,由曲牌进行连缀而成,又被现阶段的人们称为曲牌连缀套曲,其主要是指利用实际的二段曲牌作为首尾,并在其中间进行合理的添加,形成完善的整套。现阶段,套曲的形式主要有两种,一种是金镶边和码头套式,不是常用的形式,另一种是鼓子套曲形式,较为常用。相对来说,大调曲子自身的板头曲音乐结构较为传统,主要以六十八板为主,板式主要有三种,一种是快式、一种是慢式、另一种是中式。

三、大调曲子对河南筝乐风格的影响分析

河南派筝乐主要来源于唱腔牌子曲与板头曲,基于此可以看出,大调曲子与河南筝乐的风格存在密不可分的关联,通俗的来说,在不断的发展过程中,人们是通过对大调曲子进行合理的整理加工与改变才促使其逐渐演变为现阶段的纯器乐独奏曲。具体来说,其实际的影响主要体现在以下几方面。

(一)河南筝乐与唱腔曲牌的关系。从根本上说,对于大调曲子的唱腔曲牌的移植与借鉴是促使河南筝乐形成的重要原因之一,例如,在河南筝乐的创作过程中,其自身的创作过程主要经历了唱腔曲牌的伴奏阶段、曲目的独立演奏阶段,尤其是在其自身的乐曲情感与旋律上,可以明显的看出唱腔曲牌对其产生的影响,其最根本的原因在于大调曲子的伴奏手法影响。例如,以现阶段的大调曲子唱腔牌子演奏为例,在实际的演奏过程中,以弓弦乐与弹拨乐为主,将古筝作为实际的伴奏乐器,进行合理的演奏,同时,以古筝即兴伴奏时,通常以随腔伴奏为主,并对实际的唱腔拖腔进行保调。在伴奏过程中选择的手法也具有明显的区分,如,较为常见的随腔伴奏、填空伴奏、加花伴奏等,尤其是相对来说,在河南筝乐演奏过程中,其实际的影响最大就是大调曲子伴奏形式,并在不断的发展过程中,逐渐显现出自身伴奏的特点。例如,以现阶段的唱腔牌子曲结构为例,在发展过程中,人们将其结构主要分为起、承、转、合,同时以古筝的特点,对其进行合理的结构扩展与润色,进而促使筝乐曲自繁荣发展[4]。

(二)河南筝乐与板头曲的关系。板头曲是大调曲子在演奏前期进行演奏的音乐,也属于独奏曲与民乐合奏曲,通过不断的创新发展,成为现阶段应用较为普遍的一种形式。当前,在板头曲演奏过程中,其主要应用的乐器包含的种类较多,例如,琵琶、古筝、洞萧、龟甲壳、软弓、扬琴等,并将古筝作为主要的大件乐器進行演奏,并被归属为声部乐器,经过发展,形成独奏化筝乐。通过不断的加工与整理,促使板头曲逐渐向筝乐进行过渡,并在整理加工过程中,展现出原曲自身独特的风格与旋律,并结合实际的需求,将古筝自身的音色进行合理的变奏,展现出独特的风格。例如,以曹东扶的《高山流水》为例,在该作品中,其自身的旋律风格保持一致,并对乐曲自身的音色进行合理的加工与润色,通过增加板体,促使乐曲展现出自身的内涵,为人们带来良好的音乐作品。

四、河南筝乐的形成因素

相对来说,在现阶段的河南筝乐派系中,较为重要的代表人物就是王省吾与曹东扶,其在进行大调曲子板头曲与乐曲加工过程中,利用自身的特殊手法,进行合理的润色与变奏,进而促使现阶段的河南筝乐流派独奏板头筝乐展现出独特的风格,并利用构成支系风格的演奏技巧与旋律特征,促使河南筝乐流派风格形成,起到积极的促进作用。例如,在王省吾与曹东扶在板头曲筝乐独奏中,积极对流传的工尺谱进行合理的修订,并通过有效的改变,促使筝乐独奏最终成为具有独特意义的河南流派风格。

综上所述,河南筝乐流派艺术自身具有浓郁的地方风格,同时具备热情淳朴的艺术感染力,展现出独特的艺术性、地域性、代表性以及文化性等特点。其自身依附于大调曲子而生,并受大调曲子的唱腔与曲牌影响,逐渐形成完善的河南筝乐,起到积极的促进作用与影响,进而促使我国古筝繁荣发展。

参考文献:

[1]陈明荣,窦晓勇,张国亮.大调曲子对河南派筝乐的影响探究[J].中音乐探索(上旬刊),2017,28(10):163-164+168.

[2]孙燕华,章高亮,孙璐璐.论河南筝乐及其对近代筝乐创作的影响[J].哈尔滨师范大学学报(电子版),2017,30(07):268-269.

[3]徐轶,徐一轶,王学华.略论大调曲子对河南传统筝乐的影响[J].信阳师范学院学报(哲学社会科学版版),2017,35(11):156-158.

[4]蔡成鹏,张艳丽,王学华.河南筝乐艺术风格及文化背景之研究[J].交响(西安音乐学院学报),2014,24(26):150-157.

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