彭端淑的诗歌风格刍议

摘 要：彭端淑是清代蜀中知名的文学家和教育家，以诗文知名于当时，现存诗歌三百余首，内容丰富，风格体裁多样，是巴蜀文学史上一笔宝贵财富。

关键词：彭端淑；诗歌风格

作者简介：张敏（1983.11-），女，汉族，四川泸州人，讲师，文学硕士，主要从事中国语言文学研究。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2018）-26-0-01

彭端淑，字仪壹，号乐斋，清代眉州丹棱县高桥翠笼山人。一生经历康熙、雍正、乾隆三朝，以文知名于当时，年近五十始开始诗歌的创作，他在《白鹤堂诗稿·晚年诗叙》中提到平生创作诗歌六百余首，但刊行传世者仅不足三百首。这些诗歌，所咏并非一事，所写并非一时，形式灵活，气格古雅，朴实平易但颇有意味。诗歌体裁多样，古风、五绝、七绝、五律、七律皆有，其中尤其以五言见长。他主张诗学汉魏，推崇汉魏时的五言诗，并有意识地学习乐府民歌，他的五言古诗在题材内容和表现手法上都受到乐府古诗的影响，七言古诗也写得端正厚重。

一、质朴厚重，气韵悲凉

这一类风格主要体现在三类诗歌中，一是入仕为官，羁旅奔波，看到吏治腐败、官场黑暗，彭端淑同情民生疾苦，担心国家命运，满怀积郁发之为诗，表现出厚重悲凉的风格，如《夏镇》、《阳江舟中》、《杜鹃行》。二是亲人逝去，从此阴阳相隔永不得见，表达自己的痛苦哀伤，如《途中哭老母》、《闻亡妻杨淑人柩已归里卜地欲葬感赋》、《途中哭兄》、《亡弟磐泉》、《少子墓下作》。三是来自于辞官回乡之后晚年的凄婉苦楚，政治隐退并非出于彭端淑的本意，是面对官场黑暗、仕途险恶不得已而为之，虽然归隐后寄情于山林，渴望逃出尘网，但他大半生的立身之道主要是儒家的入世思想，隐退后随之而来的失意感，加上病痛缠身，兄弟零散，让他晚年的心境倾向于悲凉痛苦，诗歌中也流露出愁苦情绪，如《忆紫云楼》、《秋夜》、《忆弟》、《元日立春》、《初冬》、《初夏遣怀》。

二、豪迈奔放，气魄宏大

彭端淑喜欢用生动的语言，描绘奇丽雄伟的山川，这些诗篇往往大气磅礴，透露出对祖国壮美山河的热爱之情。如《七星岩》：

端州北郭奇峰七，磊落森芒列平野。女娲炼石不到处，留向人家亦已寡。

传言此岩应斗宿，流光夜陨色如赭；或亦变怪如五羊，按形审象非虚假。

峥嵘不假凡木生，猿猱欲度愁上下。中有元虚洞，水石并幽雅。

炎月吾此游，披襟独潇洒。清景不可留，欲去仍难舍。

当年李北海，遗书洞口旁，淋漓大笔终不灭，逸气直与岩势争轩昂。

吾不能效子美，所历之地一一形诗章；

又不能善记如子厚，柳山柳水到今千载有辉光。

此岩措施岂人力，天造地设非等常。自古高人赏者少，惜哉还置在殊方。

彭端淑在歌行体的创作上受李白和杜甫的影响，写得奔腾流动，腾挪多姿，常三言、五言、七言、多言夹杂运用，叙事抒情痛快淋漓，语言不加雕饰、明白晓畅。此诗以丰富的想象，雄浑的笔力，着力描写七星岩的峻岩高耸，绝壁峥嵘，颇有李白歌行体浪漫多姿、豪宕飘逸的特色。诗歌从古代的传说落笔，认为七星岩之高峻可做女娲补天所炼五色石的选材，又有传言此岩为天上星宿陨落，或能变怪为五羊，这样神奇的传说为七星岩的存在加上一层浪漫的色彩。接着形容七星岩的险峻，连在山中生活的猿猴都不能随意攀爬上下，如此险峻的山中却有一个名为元虚的山洞，里面水石清幽，炎夏中凉爽宜人，是一处胜景，让人流连忘返。大自然的鬼斧神工造就了这般美景，前人游此岩时曾留有气势轩昂的墨迹，诗人也诗兴勃发，意欲作诗将此岩的美景告之天下，又自谦不比杜甫能吟咏山水，亦不能如柳宗元一般长于作山水游记，只盼此地能有一日名扬于世。全诗呈奔腾流动之态，气势雄伟，一气呵成。

三、清新自然，闲适恬淡

彭端淑的诗歌是自然流畅的，没有刻意的雕饰，没有华丽的辞藻，不用夸张的铺排、雕琢工整的对仗和生僻少见的典故，语言浅近。他在《雪夜诗谈》中说：“诗之造句，以自然为上，雄浑次之，秀逸又次之，琢雕粉饰其下焉者也。”彭端淑以质朴自然的语言，创作出明白晓畅的诗歌，一些写景咏物和表现生活闲适情调的诗歌，写得清新秀美，闲适恬淡。如《桂》：

阶前种桂郁葱茏，金粟團团万颗同。试看月华天宇净，香风吹入广寒宫。

全诗清新流利，且情韵宛然，以平易的语言写常见的桂花，将桂花写得生气蓬勃。以“郁葱茏”形容桂树生长的繁茂，以“金粟”形容桂花之形，以“团团万颗同”形容桂花花开时的繁盛，再联系民间对嫦娥所居广寒宫种有桂树的传说，以桂香能随风香飘广寒宫来写桂花的馨香四溢，十分生动有趣。

又如《江南舟中》：

无边草色连江绿，一色荷花映水红。自是江南好风景，轻帆柔橹画图中。

这首诗勾画了一幅清丽动人的江南泛舟美景图，表现出闲适的情怀。

彭端淑在清代的官吏和文人中，有较高的声望，其诗文被士林奉为圭臬。彭诗内容丰富，风格体裁多样，得到胡天游、沈廷芳、蔡雪南、王昶等人的好评，是巴蜀文学史上一笔宝贵财富。“国朝二百年来，蜀中诗人以船山为最，有彭乐斋者，以诗古文名蜀中，年辈在船山前，名相埒。乐斋诗近体不及船山，五古苍劲沉郁，有杜臆论者，谓在船山之右云。”[1]彭诗质朴厚重，在诗歌创作上继承清初尚实学精神的同时又有自己对诗歌的理解，诗歌积极关注现实，是清代巴蜀诗人的先驱，具有开创之功。

注释：

[1][清]李元度.国朝先正事略（下）[M].长沙：岳麓书社，1991：1147-1148.

参考文献：

[1]李朝正，徐敦忠.彭端淑诗文注[M].巴蜀书社，1995.

[2]李朝正.深沉悲惋的情调 鼎盛时期的哀音——彭端淑诗歌创作轨迹检视[J].社会科学研究，1995（1）.