黎锦传统非遗图案的现代诠释

王康媚

（琼台师范学院 海南 海口 570000）

黎锦是黎族人民的灿烂艺术创作实践，也是黎族传统织锦纺织技术的历史浓缩。黎锦传统图案不仅是民族文化的标志，更以夸张、生动，极富艺术的内涵成为中国传统纺织艺术的一朵奇葩。

一、黎锦传统图案的艺术特色

黎锦传统图案反映了黎族民俗文化及民间工艺集体智慧的结晶，其艺术特色表现在以下几点。一是抽象性。从黎锦传统图案的工艺创作手法来看，其反映了黎族人民的生产、生活现象，将自然景物与人文活动相融合，更具抽象性。如在黎锦传统图案中，直线、平行线、方形、三角形、菱形等几何纹样较多，由此来表现物化形象，其轮廓图样具有较强的装饰性。同时，在黎锦艺术造型上，以自然物的艺术化创作作为审美，使得图案形象独具变化。二是具象性。所谓具象，就是对真实物象的如实反映。在黎锦传统图案中，具象性的物象主要有龙、人、牛、马、羊、鹿、花草等。这些传统图案多以定型化的物象为主，是对具体物象的形似设计。三是可视性美观。从黎锦传统图案内容及造型艺术上，多反映黎族人民传统文化习俗与情感。如在人物图案里，多描写家庭生活、宗教活动、爱情婚姻以及丰收场景。较为典型的传统图案有《祭祀图》《纺织图》《狩猎图》等。四色彩的艺术性。从黎锦图案用色来看，主要以黑色、深蓝色为底经，交叉织进红、白、黄、紫、棕色、粉色等纬线，该工艺采用通经断纬织造方法，来变换图案颜色，让黎锦图案色彩更加艳丽。五是文化记忆与传承性。从黎锦传统图案的文化性来看，其多元化图案也充当了文化的传承功能。海南在历经原始社会、奴隶社会、封建社会、社会主义社会等不同历史变迁中，虽受到其他民族文化的影响，但其在艺术风格上多以原始艺术形态为主，崇尚黑色、红色。如男性头缠红巾，扎红腰带，女性筒裙以红色纹饰为主，上衣花边、对襟处饰以红色。

二、黎锦传统图案的的主要纹样

黎锦中传统图案的纹样是黎族文化的重要构成，这些图案符号反映了黎族人民的审美心理与人文追求。在黎族历史中，原本并无文字，但却依靠传统纹样来维护黎族的凝聚力和向心力。这些传统图案纹饰，以口头传承、实物等形态，成为展现黎族文化的有效载体。据统计，黎族织锦中的传统非遗图案纹饰超过了160种，又根据不同方言的差异，呈现不同的艺术形态。

一是人纹。人纹多反映黎族人民的图腾崇拜，在构成上以人形为核心，衍生多种形态。如润方言织锦中人形纹居多。黎族妇女在对人形图案织造时，多采用简化手段，并赋予人纹的创造性表现。如在一些丰收图纹中，融入了人纹与场景纹样。二是动物纹。动物纹在黎锦中造型奇特，具有较强的艺术魅力和韵味。如龙、熊、马、蛇、喜鹊、蝴蝶等纹样，这些不同的动物纹，其象征意义不同。如龙形纹是吉祥符号，与汉族文化一脉相承，预示对美好生活的向往。三是植物纹。植物纹主要是花卉、树木等形态，不同的黎族方言区，对花卉、植物图纹的理解也不同。如青草、龙骨花、竹叶花等。四是工具纹。以生产、生活中的器具为主，如房屋、扁担、锄等，经过艺术化构思来展现黎族人民对生活的理解，也成为黎锦最具生活特色的织锦图案。五是几何纹样。以写实、夸张等手法，将自然景物融入到点线面等纹样中。如水波纹、十字纹，大方、庄重，构造简练。六是汉文图纹。以黎族、汉族文化交流为主要纹饰图案，将汉字与其他纹样相融合。如润方言中的“双喜纹”。

总体而言，在黎族织锦传统非遗图案中，其纹样的多元性反映了黎族人民在生活、习俗、文化、社会、教育等方面的差异性，也让黎族传统织锦图案成为织在布上的“民族史诗”。

三、黎锦传统图案的现代意义

黎族拥有灿烂的纺织史，其传统织锦纺织技术更是现代织锦工艺的“活化石”。在黎族长期的人文文化传承中，歌、舞、口头文学、图志成为重要形式，但歌、舞艺术，在表演中难免有些夸张；口头文学在传承中也容易发生误传，不可避免的与原内容走样。但对于图志记载，则能够保持相对的一致性，弥补了上述文化传承的不确定性缺陷。黎锦传统图纹、色彩、款式等内容，反映了不同时代黎族人民的艺术、审美思想，也展现了黎锦艺术文化与其他民族图案的本质特色。同时，从文化的传承上，黎锦传统图案在黎族服饰中的广泛应用，使其装饰性成为审美物化形象的主体。

每一个民族都有其自身的艺术文化，黎锦传统图案在历经漫长的历史演变中，始终保留着浓郁的原始艺术形态，看似简单、夸张、粗犷的线条，却蕴藏着黎族人民丰富的想象，代表着黎族人民对自然、对社会的美好愿望。