现代化背景下裕固族从游牧到定居的转变

凯歌

摘 要：牧區牧民定居已经是大势所趋，由此而发生的种种变革，不仅仅是生产方式的转型和生活方式的逐步改变，更为深刻的是裕固族游牧社会的巨大变革和传统民族文化快速变迁。明花乡双海子村是1999年从肃南县莲花乡四个不同的村子移居而来的农牧民，现有113户居民约440人，全村分为深井子方田、湖边子方田、贺家墩方田、黄土坡方田、上井方田、马蹄方田。前四个方田分别是从莲花乡的四个村搬迁而来，他们在搬迁之前都从事游牧生活。经过初期生态移民点建设，这些生态移民已经逐步稳定了下来，也完成了从游牧到定居，从牧民到农民的转变之后，生活水平都有很大的提高，但也存在着一些亟待解决的问题。

关键词：定居；现状；存在问题；建议

1 牧民定居后的现状

1.1 选择定居的原因

定居是改变靠天养畜、摆脱贫苦、加快牧区现代化进程的根本出路，因为游牧生产严重制约于自然条件，游牧的存在使牧区社会的教育、卫生和文化的发展受到制约。

大多牧民自身认为定居后，学龄儿童的教育能够得到保障，家庭人口可以得到基本的医疗条件，老人们有较定的居所，能享受现代生活条件。

更重要的原因是由于牧区人口在过去年间的持续快速增，牲畜数量持续增加，超过了草原生态系统的支撑力，导致草场资源严重退化，牧区经济增长不稳定乃至处于停滞状态，草原资源和社会经济发展之间关系出现严重的失调局面。

1.2 定居实施情况

全乡牧户基本实现了定居。对于移民至明花乡双海子村的裕固族人民来说，集中居住代替了原来分散居住的模式，过去传统的生产生活经营方式在新居住地不能进行了，新的生产方式必然决定着生活方式的变化。牧民未定居之前实际上已经被安置在一个预先规定好的空间里。房子都是政府统一规划的，每户房间都划为三大间，中堂为客厅，房后是羊圈、农田。牧定居后，告别了游牧生活，过起了集中定培的生活，各村由过去的以游牧为主，兼营种植业到以种植业为主，兼营畜牧业。

1.3 居住模式的变化

1）传统居住方式

作为游牧民族，裕固族在历史上主要以毡帐为家，随水草迁徙。直到20世纪50年代，大部分裕固族牧民仍然以帐篷为主要居住场所。传统的帐篷多用牛毛褐子缝制而成，用木杆支撑围护，支撑帐篷木杆的多少决定帐篷的大小，这是家庭规模、经济条件、富裕程度的体现。富裕的人家多为9杆、13杆帐，普通牧民家的帐篷多为4杆或2杆；明花区人家的帐篷最小，多为2杆。

帐篷过去多为圆锥形，现方形居多。扎立帐篷，多选择避风向阳的地点，帐内陈设较为讲究，左右两侧是用原木搭成的贴地板床，上面铺垫上厚厚的毡片，供全家人安睡、会客。男性和客人一般住右边，左边则用来陈放日常生活用具和女性的床位。

2）半定居和定居

半定居和定居生活的牧民大都盖有土木结构的房屋，从建材的选择到结构样式，基本上与邻近汉族地区相同。院内有人的住房、灶房、堆放杂物的房屋，还有自家饲养的各种牲畜的圈棚。但各户人家一般都相距一两千米甚至几十千米。

移民至双海子村后，当地居民全部采取了集中居住的方式。当地的住宅采取的是砖混结构，卧室、厨房、厕所、羊圈等各功能区划分清楚。随着当地人经济收入的提高，一部分人家里铺上了地板砖，改造了取暖设施。住房条件与搬迁之前相比有了非常大的改善。

以上居住方式的变迁，无论是定居放牧还是半游牧半定居，虽然保留了自身居住风格的一些形式和风格，但也深深刻上了汉民族农耕居住文化的烙印。

1.4 是否想回到原居住地

从与牧民闲谈的过程中，希望还搬回去的是存在的，这小部分人是因为生产方式不熟悉，认为从事农业太累，而相对的放牧就较为轻松。而牧民对生产方式不熟悉主要与定居年限有关，如果定居时间长了，熟悉了农业生产方式，将来这部分人可能就不想搬回原居住地了。再者主要是从民族感情方面来考虑问题，因故土难舍。而不想搬回去的个别牧民中，认为自从集中定居后，生活条件比以前好不想搬回去了，说明经过几年的学习，村民已掌握了农作物的基本种植方法。

2 牧民定居后存在的问题与思考

2.1 定居后牧民面临的问题

1）水源的问题。双海子村年降水量仅有80毫米，而蒸发量则高达2000多毫米，水资源的矛盾尤为突出。双海子村所在的明花乡在地理位置上是肃南县的一块“飞地”，周围被高台县和酒泉市肃州区包围，这些地方都是汉族居住的地区，经济上全力发展农业，导致地下水的开采量越来越大，使得双海子村的地下水位也随之下降。双海子村的地下水主要靠祁连山的雪水补给，被开采后补给的速度很慢。这里进行着一场“没有硝烟的战争”——水资源争夺战。

2）耕地承载力的问题。双海子村一带在1999年以前还是戈壁，土壤为沙质，碱性较大，经过十几年的土壤改良，肥力有了提高，但其承载力仍然有限。当地没有玉米秸秆还田。现在双海子村提高产量的主要办法就是用化肥，这很容易造成土壤的板结。

3）土地荒漠化。明花乡所在地是荒漠化地区，由于移搬迁，需要开地，在这一地区农田开发与荒漠化的发展速度几乎是一样的。同时，农业开发需要大量用水，这样势必造成水源的截流和地下水位下降。

4）族群认同问题。同当地人的交谈中，我们能体会到这样的无奈：在他们的眼里，裕固人应当是驰骋在草原上放牧。现在则完全不一样，每天拿着农具劳动，起早贪黑，歌舞少了。如今的民族符号也仅剩下了裕固语，但是年轻人会听不会说裕固语的现象已经很普遍。他们的后代，他们后代的后代会变成什么样的人，同汉族还有什么区别他们不知道。

2.2 问题思考及措施

1）完善基础设施。明花乡耕地多盐碱、漏沙地，水源不足是长期困扰定居牧民生产生活的深层问题。应在农田水利建设以及农田林网建设加大投入，切实解决农业用水困难，大力营造防护林建设，防治农田进一步沙化，盐碱化。

2）信息支持。牧定定居实施后，当地发展的一个重要条件就是能否获得各种信息，包括现代农业技术信息、圈养舍饲养畜牧业信息、市场信息等。面对牧民向农民身份转变的要求，政府要建立更有效、更稳定的现代信息网络系统，尽可能地增加牧民获得可靠信息的机会。

3）政策法律的支持。在牧民集中定居的过程中，其生活方式的转变和生活水平的提高是通过一系列优惠政策的落实来实现的。比如良种补贴、农机补贴，有力地推动了牧民转变为农民再社会化的进程。

其次在法律支持方面，随着农产品销售的增加，不可避免地会产生一些合同纠纷，为此村民越来越意识到需要了解更多的法律常识，保护自身的权益，政府要进行法制宣传，侧重讲授一些农牧民利益相关的法律常识。

参考文献

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