阶级利益的任性

叶伟俊

所谓阶级，倘若用阶级性来区分阶级的动态则更显相雏；在制度的规则与范围内，形成的一种阶级意识在每个不同的产业结构达成的共识并潜移默化的进行着，便是阶级；甄别于阶梯它则彰显了一份弹性的共存。在不同的制度管理和阶层性的意识基础，它们所带来的意识形态在指导行为模式上是有本质的区别的，每一个层次都具备其不同的阶层意识与管理，在管与理、法治与人治、理治与方式的各种意识形态形成的阶级范畴，便是阶级；很多人会误以为阶级意识的分层是单纯的根据意识形态和人分的形式而达成的潜在共识，而忽略了利益基础的条件性参与，只要涉及利益褴褛别是阶级意识的筹措基础。当我们以后先天的途径来划层次的划分制造与创造的价值区分和阶级管理带来的效益驱动，当我们以阶层性的创新与发展再复合意识筹措而达成的新契约的约定俗成，阶级意识便油然。阶级意识的台阶不会是障碍的屏障而制定的过程性指标，而是在每一次的攀登与蹒跚在阶级的筹措中实现的利益导体和客观进程，符合客观要求的前提下的满足性指标和非受惑性指标建设；在构筑的过程实现根本性的人性甄别来实现物以类聚、人与群分；而进程在阶级意识的系统指标上的阶级划分，则更多是在汇与聚、凝与共识之间达成的客观性要求，基本满足各个方面的平衡状态下的阶级指标硬件，从而获取阶级利益的过程。事实上，每个不同的指标建设都在更符合自己的初衷意识实现的阶级划分，只是在主动的条件性进程和被动的意愿式发生，关联着阶级、贯穿的阶级意识。阶级不意味着都符合共性的基准，倘若相向而驰，则违背了阶级意识的初衷，阶级性与阶级斗争就显得缺少了竞争的活力筹码了。

所谓利益意味着阶级发展到一定程度或阶级分道扬镳到一定程度上的产物，利益区分与利益瓜葛是阶级筹码的千丝万缕关系中的必要但不充分的条件。阶级是最终方向是利益的取向，同时，利益取向也是阶级区分的驱动轴动力的目标方向之一；在不同的阶级利益的前提，根据不同的利益筹码创造出的利益价值所在是对客观现象及创造的反馈与想象；在不同的阶级环境而相同的利益氛围中创造的价值曲线是斑驳的，它们的创造力在根据不同的意识形态形成条件来创造出相应的价值标准，而衡量的尺度便是在目标性区分和建设性的筹措指标，即现在与将来的非动态性的理性指标，只要存在着进程性的回忆和记录，那么你的方向和价值将伴随着你个人的阶级方向迈进，只是付出的条件在不断的改变和适应；在相同的阶级和不同的利益待遇及筹码建设则更多的体现在创造的价值和绩点，它们会在显性的目标建设中隐晦着存在利益的价值轮廓；现象的产生是对利益的动态展现的同时，也在事物进程中发现利益与价值的关系，发现阶级与利益的关系。在阶级性里的利益是相对而言的情况，那么阶级性的区别正是利益的导向性划分，但不能用利益的具体指标来进行衡量阶级性的筹划，因为量化的标准来衡量阶级性的存在便不能将创造力和制造迸发出更大的生机；现象的进程是一种反馈。在利益同酬的前提阶级性的存在也在发生着根本性的博弈，利益的消费在通过第三方的不同形式进行着利益共通体，在共同的前提下和而不同，迸发进程，唤醒生机。将利益当做是阶级筹码或者工具的前提会发现，社会的秩序在悄然而至的形成共识并理性的发展着。

所谓任性，不仅是阶级语言来斑驳着体制机制的存在和现象的发生，不管利益筹码的大小、多少来衡量存在的利益导向来复合体制机制的发生和现象的关系，在管理与被之间选择着更适合的方式进程来实现阶级利益和阶级管理，达到社会化的发展综合治理便是阶级大同；任性即指标。选择在符合与被导向之间来获取和筹措意识形态的进程来指导现实与实践，在实践的基础上来对获得或既得利益的区分，将理性的关系在后现象的承诺中实现的阶级任性便是互相制约与相互促进的过程。任性不意味野蛮，也不意味着蛮干；而是在意向和筹措的空间符合人性化需求的空间进行的阶级润色；任性不意味着秩序和主观意愿的主导；而是在客观现象的进程里，符合着客观规律的要求而产生的共颤，达到阶级主导方向的相互依存，在更合理的空间实现着阶级与利益的相互性。有一种阶级任性是主观意识囊括了客观意愿的存在来实施的进程，在符合主观目标的方向进行的客观进程中按照一定的方式性存在进行的阶级造，在利益相符和利益斑驳的过程中实现着意识筹码，在这种意识形态性的主观阶级性的利益造，会是另一种任性的存在。但付出的个人意识和筹码会在社会基础性的前提上要更为之冲动和相得益彰。这是另一种方式的任性消费。因此，在方式内外和计划掷地都是在进程性的语言来符合着社会化发展的客观要求，并在社会发展的道路上并行相悖着。

所谓阶级利益，每一次的发展与演绎都是一次进程的筹措，它们创造的价值便是阶级性的前提和初衷在发展到一定阶段的产物，利益便随之应运而生；利益的主导是代表性的方向还是阶级造的前提，来激发创造来实现阶级的方式性存在，其实在区别中占据着的利益主导便是对阶级与利益和阶级利益的最大共同体的区分。阶级利益的筹码是一种代表也是一种工具存在来分析现象和透过现象进行的洞悉阶级造本身，因此我们的生产力和生产关系在劳动性的区分中迸发的活力中不断的实现利益驱动、利益创造、利益再生的循环过程；在实现阶级的进程阶段划分的前提，既得利益的相互交织来衡量阶级造的人治过程。当然阶级不意味着单纯性的停留在某个阶级的阶段性划分，而是发展到一定程度的时候在利益筹措或者达到一定的标准的时候便能在阶级的方式和存在增益筹码的共识进行的进一步的阶级创造，在更高的台阶进行的阶级利益的创造并一直在路上的实现过程。每一个阶段的利益筹码，在根据不同的阶级阶段，按照一定比例是时期性划分来制定的不同环境的因人而异的标准来进行的划分，让静态的指标符合动态的过程的任性指标来达成后现象的基本的平衡，至少在相应的时间和时期内进行的方式性衡量；当阶级利益的筹码与人治的方式性划分来或群性的甄别的时候，不难发现，阶级的阶级性凝重而获于阶级前提的价值性比利益导向的先驱性来的更具备价值魅力；价格便是阶级筹码的衡量指标，即使弹性空间褴褛，而现实筹措依据依然。

所谓阶级任性不仅逾越，而是在每一个阶段发生的阶级变异或者变迁实现的非指标性划分，并不是具体的阶级单位来具体的衡量事物进程的发展规律，而是以客观实体的人性化指标来进行的相关和联系。按照一定的阶级存在的方式测量，阶级的上升与降低，阶级的逾越与阶级的滞后在发生之间的关系来弹性标准的存在；破格提拔是一种竞争的方式性存在，在更具备竞争优势的前提进行的符合在条件和方式存在中实现。逾越或者违反在一定的范畴内实现的被动指标以更为阶级性的语言来实施监管和调控在第三方的价格曲线中实现的互补和交融的方式进行填充。阶级造的弹性化便在此过程淋漓尽致了一番。其实，阶级并不任性，只是在存在与过程性存在以更人性化的语言来按照一定的阶段性划分来制造现象和符合现象本身，让客观进程更具备人性化的条件来实现社会大同。社会发展的初衷并不是匮乏之泛滥之段，而是在每一个阶段中每一次阶段进程中实现的社会再生资源的优化配置，达到社会发展的目的。任性的优劣不仅停留在对客观物质世界的追求和阶段性的筹措，而是在人性化的层面进行的人治、理治；按照阶级性的标准来发生和变迁事物进程始末；是另一种衔接和黏合。

所谓利益任性，根据价值阶级性的初衷而呈现是缺失的阶级性承担的一种进程而言，阶级性在利益面前显得有的方矢。然而价值的衡量在阶级利益的标准里面，则是对利益体的标准适，且标准造；在消费性的利益曲线和竞争性的阶级利益里，实现的利益弹性，便是利益任性。价格在承担着阶级利益的另一种策衡标准。在阶级利益里，我们实现的利益创造及价值体现是对阶级方式的承认和现实承担；当利益的任性在价格的环境里实现着被动的进程来符合阶级造的主观意愿的前提，阶级的价值性较之价格偏颇。当利益的任性在价值的实现中单纯的价格驱动来回馈价值利益所在，则阶级风险是最小的，且阶级制造与创造是具备长期性的存在语言的。具备价值的条件一方面是质量，另一方面是更适合的价值曲线；当客观赋予了阶级利益的时候，价值是伴随着客观进程而实现的增益的；如果赋予人文的价值利益方向则更具有阶级造的可塑性，让实现变得非此消彼长了。环境性的背景因素让利益的条件及筹码变得犹豫了，毕竟利益的任性的庞大存在是后天环境形成的现象造。价值在含量内外隐隐约约，价格在比重方式信誓旦旦；利益任性则比而较之有的方矢了。

所谓阶级利益任性，其实就是在通俗的范畴内实现的不同体制机制的方式性存在，在根据不同的阶级利益的存在实现的对更符合体制机制要求的客观进程的博弈过程。