力量的蓄积与喷薄

摘要：商周时期时间词多是对夜晚笼统整体的描述，到了春秋后期至战国这一段时期，夜晚时间词发生了一个重大的变化，开始了对于夜晚一分为二的划分。回归文化语境观察伴随这些时间词产生的事件，发现夜半时间词一出现就记录了在所指涉的整个事件中起着关键作用的部分。在当时的概念中，夜半被赋予了积蓄能量和巨大的变革力的意义。

关键词：时间词；夜半；力量蓄积；变革性

从商代的“夕”到汉代十二时制对夜晚的精准划分，夜晚时间词经过了一个漫长的发展过程。其中，商周时期的时间词多是对夜晚笼统的描述，到了春秋后期至战国时期，夜晚时间词发生了重大变化——开始对夜晚划分。时间词的产生及增加说明人们对这一时间开始重视，这个时期出现的夜半时间词有：夜半、夜中、半夜、夜分。回归文化语境，观察伴随这些时间词产生的事件，可以发现：夜半时间词一出现就是不平凡的，记录的事件并非一般性质的历史事件，往往在所指涉的整个事件中起着关键作用。

（一）夜半时分鹿死谁手的刀光剑影

春秋战国时代社会处于巨大变革，当时典籍充满了对动荡时局的记载。这有限几例记载的并非普通的征战攻伐，而是在所涉及的历史事件中担任了巨大的具有扭转整个事件发展的变革性节点。《吴语》：明日将舟战于江，及昏，乃命左军衔枚江五里以须，亦令右军衔枚江五里以须。夜中，乃命左军、右军涉江鸣鼓中水以须。吴师闻之，大骇，曰：“越人分为二师。将以夹攻我师。”夜半时分，勾践已命于中流待命的部队奇袭吴军，吴军大败。不仅大大挫伤了吴国的元气，此后吴国三战三败，最终越国一鼓作气兵至姑苏台，吴王夫差自刎。这次夜中的交战不仅决定了这场战争的结果，同时也奠定了整个吴越战争的总基调。

夜半时分伴随着残酷激烈的政治斗争，记录了许多的阴谋与黑暗，往往导致政局的颠覆。例如对骊姬之乱的记载：优施教骊姬夜半而泣谓公曰：“吾闻申生甚好仁而强，甚宽惠而慈于民，皆有所行之。今谓君惑于我，必乱国，无乃以国故而行强于君。君未终命而不殁，君其若之何？盍杀我，无以一妾乱百姓。”骊姬在夜深人静的夜晚向晋献公进谗言挑拨晋献公与申生的关系，这注定是一个不平静的夜晚，骊姬之乱由此拉开帷幕，充斥着阴谋与野心，充满着促使安定动摇的极不稳定的因素，骊姬狡黠地在黑暗中逐步扩张欲望。这是一个酝酿着阴谋的黑暗夜晚，阴谋占据了上风。

（二）夜半时分個人富贵忧患的命运转机

夜半时间词不仅记录了重大的政治事件，还记录了与个人遭遇和命运有关的事件。因为很难确切地知道所记事件是否的确发生在夜半，这样的记录使得人为赋予夜半某种含义的痕迹更加明显。《列子·黄帝》中：中夜，禾生、子伯二人相与言子华之名势，能使存者亡，亡者存；富者贫，贫者富。商丘开先窘于饥寒，潜于牖北听之。深夜里，为饥寒所迫的老农商丘开伏在窗外偷听范子华两个门客禾生和子伯的谈话，知晓了这个能令“存者亡，亡者存”的范子华。这不仅仅是一个偷听墙角的夜晚，商丘开得到了改变命运之门的钥匙，即将开启荣华富贵的后半生。虽然这可能只是其中一个有传奇色彩的离奇故事，但是我们可以从这个故事中看出战国人观念中对夜晚赋予的不同寻常的意义：夜晚意味着力量的积蓄，当商丘开饥寒交迫到了极端的地步，这个夜晚便是他能量释放的突破口。

（三）夜半时期阴阳营卫的起承转合

昼夜节律是自然界最为重要的节律之一，《黄帝内经》对这一规律作了深入思考，认识到人的各种生命活动是“人与天地相应”的表现，是人适应自然界昼夜节律变化的结果。（1）人体内的阴阳消长会随着昼夜的阴阳运转而变化。例如《黄帝内经》：“故曰日中而阳陇，为重阳，夜半而阴陇为重阴，故太阴主内，太阳主外，各行二十五度分为昼夜。夜半为阴陇，夜半后而为阳衰，平且阴尽而阳受气矣。日中而阳陇，日西而阳衰，日入阳尽而阴受气矣。”卫气行于中午而阳气盛，称为重阳；卫气行于半夜而阴气盛，称为重阴。太阴主内，太阳主外，营气、卫气行阴行阳各二十五周，分为昼夜各半。夜半是阴最盛的时候，夜半以后阴气渐衰，至黎明时分阴气已尽而阳气继起，中午是阳气最盛的时候，太阳偏西，阳气渐衰，太阳落下，阳气已尽而阴气继起，到夜半时分，营卫之气会合，人人都要入睡，叫做合阴。也就是说，夜半时分，阴气最盛，开始转衰。中医上，在夜半时分阴阳气的流转呈现出一种蓄积到极致，力量变革的意义。

（四）总结

思考将一个笼统的夜一分为二的原因：从文体上来看，体现出记叙文类的发展，对细节的描述越来越具体越来越生动。从生活方式来看，战国战乱频仍，生活动荡，夜难安寐，夜晚增加更多不确定的因素。从心理上看，夜半时分不同于一般意义的夜晚，在巨大的黑暗中隐藏着许许多多不可言说之物，充满着那个时代人对黑夜的最深刻的原始恐惧。原始恐惧下，在这由夜晚带来的深深的未知之中人们的心理不确定因素逐渐累积，预期这个时刻往往会发生无比巨大的变数，于是认为这个时刻某种神秘力量在不断蓄积，赋予了这个时刻巨大的变革意义。

夜半时间词伴随着春秋战国人的心事与担忧一同出现。在他们的概念中，夜半被赋予了积蓄能量和巨大的变革力的意义。这与现如今语境中的夜晚有着截然不同的意义。在现代的语境中，随着人们作息和生活方式的变化，夜晚充满了人生百态，这种蓄积能力和巨大的变革意义远不如战国时代深刻。

注释：

黄攀攀，李浩，游秋云，王平.《内经》昼夜节律理论及其与睡眠关系[J].湖北中医药大学学报，2015，17（01）：60-61.

参考文献：

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[5]高华平、王齐洲、张三夕.《韩非子》.中华书局，2010年.

[6]田代华.《黄帝内经素问》.人民卫生出版社，2007年.

作者简介：田瑞（1999.09）女，民族：汉，籍贯：山西长治，学历：本科在读，单位：兰州大学。