浅谈民间歌谣的内涵及传承意义

2018-12-01 12:18赖晶晶林丽珍
神州·上旬刊 2018年11期
关键词:传承内涵意义

赖晶晶 林丽珍

摘要:很多民间歌谣都是劳动人民在生产劳动期间,口头流传下来的。这些歌曲大部分歌颂了生活和自然,属于劳动实践的产物,并且体现了我国劳动人民和情感和智慧。但随着经济的发展,外国歌曲和流行歌曲逐渐传遍大街小巷,民间歌谣也受到了一定的冲击,甚至濒临消失,所以必须对其进行传承。笔者对此进行了分析,具体如下。

关键词:民间歌谣;内涵;传承;意义

一、民间歌谣的内涵

(一)历史底蕴和思想价值

民间歌谣属于当地人民历史记忆与族群叙事的代表,不但包含了对民间历史的描述,也涵盖了人民对社会和生活的认识。人的记忆力有限,不能对所有的历史进行概括,所以便将历史转化为了歌谣。尽管民间歌谣对历史进行了美化,然而却能从中看出历史演变的痕迹。举个例子,一首民间歌谣中有这样的歌词:“石仓峣峣泣孤城,倡和室威使者风。君明臣忠传天下,万民歌颂孙伯灵”。这里所说的孙伯灵,指的是孙膑,他平乱招将,在民间传为一段佳话。同时,这些民间歌谣也是研究历史的宝贵材料。民间歌谣不但展现了历史,而且也体现了人民在抵抗外敌时的团结、互助的精神。比如歌谣“说东洋,道东洋,东洋鬼子太猖狂。飞机大炮机关枪,不是杀,便是抢。”歌谣的无穷魅力展现出了人们的世界观、价值观等,也形成了独特的民族文化。

(二)文化价值

分析民间歌谣的创作模式,发现民间歌谣在叙事过程中融合了各种抒情的方式。在记录民间神话、现实生活的时候,都拥有非常完整的情节。而且也具备民间歌谣在创作时间、创作形象、创作情节、叙事模式等方面的元素。这一类民间歌谣包括了《刘海砍樵》、《司岗里》、《古战歌》等等。

此外,民间歌谣也对祖先、神灵等进行了赞美。但这些赞美并不是直接的抒发感情,而是对一些事物、场景进行的具体描绘。这样一来,也使得被赞美的祖先和神灵拥有了文学作品所赋予的形象性、抒情性。这一类民间歌谣包括了《西夏颂祖歌》、《木鼓祭词》、《叫魂歌》等等。

不仅如此,一些少数民族的歌谣还会非常注重押韵、格律、对仗等等。一般情况下,会以四言、五言、七言居多,一般采用比兴、排比、夸张等不同的手法来抒情达意。而且歌谣的节奏非常简单,内容丰富。不仅如此,民间歌谣还具备朴质的特点,不但非常口语化,而且充满了韵律,具有一定的生活气息。

(三)艺术审美价值

站在艺术审美的角度来分析,发现很多民间歌谣都体现出了人们的心声,以及他们的愿望、理想、生活态度等。举个例子,佤族的歌谣唱词便是将所有能利用的素材,以口头相传的形式创设丰富发多彩的艺术境界,建立更加伟岸的神灵形象。同时也使用我国古代神话传说中的超现实世界观来体现生活,采用了大量抒情手法、丰富的修辞手法。因此,这些民间歌谣拥有浓厚的地方特色。另外一些生活化的歌谣创作则是以形象思维作为基础,委婉的表达了人们的思想感情,体现了现实生活中的矛盾。同时也反映了人们对美好生活的向往和追求,这些歌谣包括了《翻身农奴把歌唱》、《怀念战友》等。

二、民间歌谣的传承意义

(一)维持人本主义原则

所谓的人本主义,也就是指人本身,这是黑格尔、笛卡尔等哲学家所提出的理论。“以人为本”是民间歌谣传承的根本原则,因为人属于操作生命活动的主体,也属于民间歌谣的创作动力。也就是说,民间歌谣是在人民当中流传和演唱的,所以民间歌谣的传承必须要“以人为本”。如果没有“以人为本”的原则,缺乏了“人”这个基本元素,那么民间歌谣也就失去了基础,再动听的歌谣也没有意义。

如今,我国会唱民间歌谣的人已经越来越少,民间歌谣的传承也就断了。过去的民俗节庆中,会有大部分的年轻人参与,而且在其中载歌载舞。举个例子,云南少数民族地区会在每年春天的时候举行“挑葱会”、“樱桃会”等。节庆选择的地点,一般都是离村庄不远的小山坡、以及河边。大家聚在一起载歌载舞,不但拉近了彼此的距离,而且也成就了一段又一段的美好姻缘。

(二)保护少数民族的风俗文化

民间歌谣和人们的生活息息相关,人们在劳作、休憩时都会通过歌谣来表达思想感情。举个例子,湖南苗族的“赶边边场”也同样如此。当地苗族人会在小溪旁、山上进行对歌,然后用唱歌的方式询问对方姓氏。因为苗族有一个规定:同一个姓氏不能结婚。在进行对歌后,男女双方会互诉爱慕之情。如果双方都有意,那么就会互相讨要信物,然后再结婚。

结婚后,人们会唱一些和生产劳作相关的歌谣。比如今年庄稼收成好不好,家人干活勤劳不,怎样养孩子等等。这些内容都属于苗族人生活的一部分,所以民间歌谣的传承意义便是保护少数民族的风俗文化。但这种保留不能仅仅停留在“静态”的层面,而是要采取“动态”的传承方式,将一些当地民歌的录音保存下来。另外,也要构建娛乐休闲、生产性的保护方式,使民间歌谣得到更好的传承。

(三)建立民俗文化空间

民间歌谣的传递必须要注重民俗文化空间,因为两者之间的关系十分紧密。举个例子,人们生活中的礼仪、节令岁时和民间歌谣互相依存,不同形式的民俗活动会成为民间歌谣的文化空间。同时,国家政府和民间组织需要通过不同的力量来构建民俗文化空间。特定的民俗节庆场合包括了“三月歌会场”、“立秋场”等,苗家人在参与这些活动时,会进行一定的对歌。为了保护苗族音乐的多样性,当地还会构建苗族歌曲保护区,建立民俗文化空间。苗族是一个非常古老的民族,通过民间歌谣的传承,保留了苗族最原始的风貌。

三、总结与体会

在现代文化的浪潮中,传统文化逐渐消失。而民间歌谣渗透了人们生活的各个方面,促使我国传统文化得以保留和延续。所以需要对民间歌谣进行一定的保护,并且挖掘其中的文化内涵。

参考文献:

[1]孙正国.为苦、为爱、为生命而歌——民间歌谣的文学人类学解读[J].贵州民族大学学报(哲学社会科学版),2015(01):73-78.

[2]刘继林.民间歌谣与五四新诗的现代性建构[J].厦门大学学报(哲学社会科学版),2017(05):104-110.

[3]林春菲.民间歌谣传承与发展的民俗学思考——兼以湘西苗歌为例[J].湖南社会科学,2013(04):206-208.

[4]耿艳艳,张文诺.古老黄土高原上的心灵之歌——论陇东民间歌谣的美学意义[J].沧州师范学院学报,2015,31(04):12-17.

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