画舫勾栏里的”侠骨柔情”

文/郝亚萍, 苏州大学

不管是柳如是还是苏小小，最让我印象深刻的是她们的传奇经历都离不开她们本身的独立和决绝，感性的高知动物是我对她们的评价。在古代女人的地位排序:妻妾婢姬妓，妓，相当于最轻贱的女人。但在这样的环境和历史背景下，她们却敢爱敢恨，似乎没有什么不能割舍，活得潇洒，一如江湖里的逍遥剑客，看似这样浮萍一般的女人们，其中的原因为何，我实在是太过好奇。

首先想先从自我素养谈起，不论是秦淮八艳还是四大名妓，似乎都有着很深的文学素养、政治素养甚至家国情怀。她们出身不同，有的是贫苦人家有的家境富裕，但是不论生养坏境如何，她们似乎都受过很高的教育有着出众的学识。这让我想到了现代的一部美剧《应召女友》，一支高学识高情商的应召队伍，穿梭在金字塔顶端的人群中，她们似乎就是权力和荣耀的象征。研究了八艳的生平经历，我大致把这群高知美艳的女人分为三类：第一类，天性好学，从艺并不能阻碍她们学习的道路，不管是艺术上的琴棋书画还是知识上的渴求，她们似乎有着一种天性吸引人的魅力，以文会友吸引了一众文人墨客前来拜访，名气也就渐渐有了起来；第二类，久居犬马声色的场所，接触的都是达官贵人，被卷入政治纷争被迫有了政治意识。久居青楼的女子不会太傻，对于政治形势的研究估计也可以得益于“后宫”的争斗之中，察言观色心思缜密是基本本领，久而久之政治素养必定有显著提高；第三类也就是最后一类，她们居安思危，忧国忧民，步入风尘如果说是不幸，那么不幸中的万幸带给了她们思想上的自由和长远的目光。她们不以女子自居，不用封建思想束缚自己，不刻意区别女子论政，这样新鲜又有趣的女子在明代那个发现人的时代是多么可爱又珍贵。

其次再说时代背景，为什么明清时期特别是明朝有这么多真性情的女子涌现出来？明末以心学为主非主流思想大盛，自我发现成为时代主题，而人的自我发现中，所谓的自然属性也就是原欲最先彰显。于是民风渐转，社会思想极度开放，上至官僚文人，下至贩夫走卒，都不把纵欲当做一回事。从家庭上来说，有钱就可以纳妾，甚至可以买歌姬、买女婢，甚至有儿子老子共享一名女婢的故事。正如任老师上课提到的，性交易永远不会被消灭，有需求的地方就有供给者，更何况性交易的界定又如此之难，难以定义更谈何遏止。在明朝那个年代，纵欲、享欲听起来很不合理，有悖家庭结构的框架和社会伦理道德，但是放在明末的框架下却合情合理。在完成了淫纵的初级阶段之後，中者开始觉醒，各种性情中人开始在不破坏社会架构的前提下恣意妄为。在当时普遍认为女子无才便是德的大背景下，这些高知倜傥的女子比寻常姑娘更能迎合才子骚客的趣好，她们出入左右伴着丫鬟，有着深闺小姐般的生活。谈笑有鸿儒，往来无白丁，用现代的话来说，过的相当小资了。小资的故事流传下来，才子佳人，爱恨情仇怎么能不美好呢。

还有最真实的，别忘了她们是青楼女子。青楼女子就是青楼女子，没必要承受后人那么多的道德期许。侠骨柔情的背后，浪漫故事的背后，一定有着抛弃舍离、势利和我们的不解。所谓的四大名妓里，都是卖艺又卖身的。现在有种不好的风气，喜欢把古代妓院艺术化，流传了美好的爱情故事，就趋利避劣的美化历史人物，一如死后的墓志铭。侠骨柔情的背后也有着屈服于现实的难言之隐，也有着容忍背叛抛弃，被出卖交易，甚至流转于不同的国家、朝代之中，被侮辱奴役。只不过这些故事不好听，就没有那么多讲故事的人，每一种不顾一切之后，都有着需要面对的后果，正如每一种高于生活的浪漫，都需要现实去养活。活着不易，美人活着更不易，乱世中的美人，更甚。在我们钦慕她们婉转的爱情故事的时候，她们必须找人的肩膀靠一靠，这个肩膀还要足够宽厚，我们以为的爱，不过是本能驱逐去寻找的过程。而又不免想到为什么后代如此吹捧她们的爱情故事呢，也息息相关。她们的爱情如乱世飘萍，哪怕两情相悦，也不死缠烂打私定终身。也许他们曾经相爱，毕竟这是本能，但是做个情圣却不是每个人的追求，随心所以她们美丽多情，孤独且脆弱。读一本书，爱一个人，过一生。 很多年前看到这句话，怦然心动，现在想想，不过是一个漂亮的句子。还是不现实，造化弄人先不说，只需问问自己的心，可笃定做得了自己的主？

经常有人用名媛来形容她们，说的有些相似但又不是太对。有人说她们附庸风雅、攀权附贵，无非是为了结束自己浮华而空虚的风尘岁月，找到意中人，过上平静的生活。但是想来真的是吗？八艳四妓中些许散尽钱财为爱情的女子，她们还敢信任爱情吗？我不知道，但是从故事中看，大部分的她们都一次又一次的接受了新的人，我不知道是因为多情还是随波逐流，但至少她们有重新开始的勇气，不管是为了栖居还是纯粹的孤独。这些貌美而薄命的女子，生活在历代的野史稗纪中，她们留下了流光溢彩的一笔，以多情、侠义、温柔蜷娟、充满灵性的生命姿态，不能说她们好还是不好，只能说活的血性、真实。她们身上也带着那个时代独有的放纵和浪漫自由，再也不会有第二个明代一如再也不会有这样的一批人，她们劣迹斑斑又可圈可点，随性洒脱却又小心翼翼。

写完这些，江湖似乎不再那么肆意，侠骨也不显得那么令人艳羡。她们被人追捧，也被人不齿，她们是好女子吗？不与而论，她们活的热烈，让我们知道，有这么一群人穿梭在权流之间，无情又多情，矫揉又感性，知书达理甚至忧国忧民，敢爱敢恨，正如作家闫红说的——她们，谋生亦谋爱。