廉洁文化融入当代教育路径探究

摘要：本文旨在通过分析当代教育中廉洁文化的缺失，突显廉洁教育的必要性和迫切性，并试图探究廉洁文化融入教育的路径，切实将廉洁教育落在实处，结合传统文化对青少年进行廉洁教育，形成学校、家庭和社会“三位一体”的教育格局。

关键字：廉洁；教育；青少年；传统文化

一、廉洁教育的缺失

中华民族文化博大精深，五千年的发展铸就了优秀文化的积淀，而作为中华名族传统美德重要组成部分的廉洁之道，却一直被人们所忽视。廉洁思想在中华民族的哲学、政治、经济、文化、教育以及社会生活、世风民俗等方方面面都有所涉及，蕴含着丰富的可以借鉴和继承的廉洁文化，要充分运用传统文化中的廉洁思想，纳入到常规教育教学中，推进廉洁教育从“不想”入手内化于人的心中，实现心中的道德律令。

廉洁教育是我国政治文明建设中重要而艰难的工程，现在许多人对于中国古代廉洁文化内容的认识并不十分明确、清晰，研究调查显示大部分学生、教师及其他社会工作人员认为廉洁教育并没有落到实处，廉洁教育势在必行，必须在遵循中华传统文化廉洁内涵的基础上进行，且认为中小学是学生身心发展的重要形成阶段，应该把廉洁教育和中小学常规课程相结合，从小树立正确的价值观，用廉洁之道指导学生的修为和心性。

二、廉洁文化融入教育的实践途径

（一）常规教育教学

1、与德育教育相融合，廉洁文化进教材

在常规教学中，教材是传递知识的主要途径之一，同时也是学生了解和获得知识的主要工具。廉洁性思想要融合到教材中，通过树典型，感染学生，激发其对廉洁的感知度。在教材的编写上，每个章节的内容设置都是有关联和层次性的，适当结合中国传统文化中的廉洁性思想内容，能更好地落实廉洁思想，形成功能互补的模式，推进廉洁教育进课堂。

2、与法制教育相结合，开设廉洁课堂

专门开设廉洁课堂，定期举办廉洁课堂主题班会，让学生参与到廉洁教育中。按照普法规划的总体要求，对青少年进行有针对性和实效性的普法教育，加强学生的法律意识以及廉政法规教育，可以培养其知法、懂法、守法的意识，道德和法律相結合，功能的互补性可以促进青少年法律素质提高，充分体现实施素质教育的要求。

3、与廉洁文化挂钩，形成考核机制

在廉洁教育实施上，也要考虑到青少年自身的不稳定性，专门设置廉洁课堂考核机制。在课程中期进行测试来加强学生对廉洁文化的了解，例如随堂测试或者是问卷形式等多种形式，形成常态考核机制。

（二）实践体验教育

1、分层教学模式

由于各个阶段学生的身心发展特点和认知水平不同，要进行分层教学。在幼儿阶段，实行简明的主题教学，重点加强“勤俭节约”品质教育，通过唱儿歌、故事会等形式；在小学阶段，教学要以生动形象为主，教育内容题材要适当增加，比如开展课堂教学、课外阅读等方式，学习历史文化中有关廉洁的故事等；在中学或职业教育阶段，要注重直观教学和理论教学相结合，开展主题讨论、知识竞赛等学生自主学习的模式，引导学生廉洁责任感的形成，培养高尚的道德情操。

2、课外活动模式

传统教育模式只注重课堂教学，忽视课外教学，要把学生课外活动作为廉洁教育的重要载体，打造成为廉洁教育的第二课堂，在青少年学生实践教育中强化廉洁教育。比如，要紧密结合传统的学生课外活动项目，小学生的夏、冬令营活动，中学生的参观展览和实践项目等，充分结合学生社团活动开展廉洁先进性教育，有助于将课堂上学到的廉洁理论内化为道德信念，并外化为道德行为。

3、创新教学思维

教育要同科技接轨，用科技来提升教育质量是必经之路，把廉洁教育与学科建设、素质教育紧密结合起来，深入挖掘并整合学科的廉洁教育资源。网络教学是教育的全新平台，要把廉洁教育纳入到学校网络中，建立相应的廉洁教育网络平台和网络基地，定期开展网络教学，师生网上互动，践行课堂上所提倡的廉洁规范教学。

（三）环境熏陶教育

1、校园引导机制

校园文化要切合廉洁性教育主题，开展专栏教育，营造浓厚的廉洁文化氛围，让学生在环境氛围中受到感染，增强廉洁教育的感染力和吸引力。其次，进行廉洁文化主题班级竞赛，班级间相互学习，相互感染，形成“班帮班”的融洽氛围。再次，学生间也要形成带动机制，对行为表现优秀的同学予以奖励，起到潜移默化的作用。

2、家庭内化机制

家庭是社会的基本单位，是学生成长的“摇篮”。家长要与学校形成互动形式，结合校园文化、班级文化对学生进行家庭文化的熏陶，幼儿阶段以讲故事看图画为主，以传统文化儒佛道的思想内涵教育子女；青少年阶段则以家长和子女间的沟通为主，并以身作则，为子女树立良好的榜样。家庭可以以社区为单位，进行社区整体教育，帮助家长理解廉洁文化的内涵。

3、社会宣传机制

社会教育是学校教育、家庭教育和国家教育的纽带，良好的社会氛围有助于传承优秀的传统文化，有助于形成廉洁教育平台，切实提高社会的宣传力度，对公民进行“普及廉洁文化”教育。例如利用多媒体电视、网络等平台推出学习“儒家”经典，也可实行“最美孝子”“最美劳动者”等推选典型榜样的方式，大力宣扬和传播我国传统廉洁文化。

综上，学校、家庭和社会形成“三位一体”的廉洁文化教育格局，把学校的廉洁教育伸展到家庭、社会，充分发挥三者的联动作用。调查研究表明，瑞典、芬兰等国家之所以有良好的廉洁文化，除了传统文化之外，还和他们的良好的舆论监督和环境氛围，长期接受这样的教育有关系。我国要重视廉洁教育，充分结合现有资源和传统文化资源，实现学校、家庭、社会“三位一体”的教育格局。

参考文献：

[1]徐春根.试论中国古代廉洁文化的基本意蕴[J].嘉应学院学报：哲学社会科学，2011.3

[2]张成水.先秦时期的廉政思想及影响论述[J].管子学刊，2003.2

[3]戴韶华.修身、吏治与民心——传统文化中的廉政思想及其现代启示[J].福建省社会主义学报，2006.4

[4]吴洁.中国传统廉政文化的现代价值与实践意义[J].湖北经济学院学报（人文社会科学版），2010.8

作者简介：

闫佳丽（1989出生），女，山西大同人，马克思主义哲学硕士