趣味音乐史·歌唱宗教的世俗音乐

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有一种音樂形式，没有美丽的布景，没有漂亮的服装，也没有华丽的动作；由多种声乐曲以及管弦乐队组成；有一定的戏剧情节，是一种大型套曲结构，它就是清唱剧。目前为止，它在国内外的发展已经变得非常成熟了。

在文艺复兴后期，世俗音乐迅速发展，音乐已经不再是上层贵族的专属了，这个时候清唱剧开始产生，就好像现在的流行音乐，是真正的全民音乐。不过，它的内容却与基督教密切相关。

清唱剧的雏形可以追溯到13世纪初。那时的意大利产生并流行起一种赞歌，这种赞歌被称为神灵赞。神灵赞就是用比较流行的曲调和通俗化的歌词把宗教（基督教）唱出来，这种赞歌形式一经问世就受到很多人的喜欢。但神灵赞不是在教堂演出，而是在大家聚会祈祷的时候演唱。后来，这种赞歌逐渐被人插入了对话形式，最终演变成了今天的清唱剧。

清唱剧演奏形式是独有的。它没有绚丽的舞台布景、绚烂的灯光、有趣的道具，也没有出入场和其他夸张的动作；它的演员不化妆、不表演，只唱歌，区别于现在载歌载舞的形式；整场演出自始至终不分幕，只有章节之分；它就是一场大型的声乐作品，其中包括咏叹调、宣叙调、重唱以及合唱等形式。

贾科莫·卡里西米，1605年出生在罗马东南部山区的马里诺。对于他的童年时代，我们一无所知。他在18岁时，就已经在梯沃里的教堂当歌童，之后在这座教堂担任风琴师。在1628年，他则在阿西西圣鲁菲诺教堂担任音乐指导。此后，卡里西米在罗马的圣阿波里奈尔讲堂获得职位，并兼职做日耳曼的音乐教师。有一天，卡里西米在听歌剧，他看到台上激昂澎湃的演员们，忽然就想能不能把这种戏剧化的形式加入清唱剧中呢？想到这里，他立刻动身回家，开始在纸上涂涂写写。此后，他创作了很多剧本，感觉都不太成功，但是他没有放弃，一直在探索。最终，在16世纪末期，卡里西米的《灵魂和肉体的表白》（历史上第一部清唱剧）在罗马演出。这部清唱剧没有布景，也没有装扮华丽的演员，只有简练细腻的音乐，它却扣人心弦。

卡里西米一直在教会任职，所以他的创作多以基督教为主要内容。同时，他又把戏剧风格引入清唱剧，使得清唱剧变成集合咏叹调、宣叙调、重唱以及合唱等形式的声乐作品，这也奠基了清唱剧未来发展的内容和方向。

但清唱剧的集大成者却是另外一个人：乔治弗·里德里希·亨德尔。

乔治弗·里德里希·亨德尔于1685年2月23日出生在德国。他的父亲是一名理发师兼外科医生，并且认为音乐是卑微的职业，他一心盼望儿子成为一名律师，就连离世之前，还在督促儿子学习法律。好在当地一名大公发现了亨德尔的音乐天赋，他出面说服亨德尔的父亲，并亲自教授亨德尔音乐知识。

亨德尔一直勤学苦练，在25岁时就任汉诺威选帝侯的宫廷乐长，在当时与大名鼎鼎的巴赫齐名。也许是因为早年比较顺利，52岁时，亨德尔由于忧虑和烦恼，右半身瘫痪了。整整4个月，他不能走路，不能用右手弹琴，甚至连话都说不出来。听从医生的建议，他被送到亚深的温泉进行身体修养。他每天在滚烫的温泉水中浸泡9个小时之久，也许是老天眷顾，加上他本人坚韧的毅力，他竟然康复了。经历过劫难，亨德尔的灵感像亚深温泉一样喷涌而出。仅仅53岁一年，他就创作出3部歌剧，还有几部大型清唱剧：《扫罗》《在埃及的以色列人》以及《诗人的冥想》。

但是老天似乎有意为难晚年的亨德尔。西班牙战争爆发了，当时天气寒冷，剧院演员相继生病，亨德尔的剧院也没有了观众，负债累累。由于债主逼债，现实的残酷使这位音乐家变得十分消极，创作的灵感仿佛枯竭了。

1741年8月21日，亨德尔在酷热中喝了很多酒。喝完酒，他走回自己的房间，点燃蜡烛的时候，忽然发现有个邮包似乎在发光，于是迅速拆开邮包。那是诗人詹世宁寄给他的《弥赛亚》的剧本，但是他特别生气，认为那是詹世宁对他的讽刺，对他再也创作不出新东西的讽刺。当他打算睡觉的时候，内心始终波涛起伏。按捺不住心中的悸动，他从床上跳了下来，打开了剧本。

“拿出你的勇气来！”第一句歌词不停地回响在他的耳边，他已死寂的灵魂仿佛被这句歌词唤醒，他的脑袋顿时被各种乐器交织的旋律充满了。他拿起许久未动的笔，再次进行了创作。《弥赛亚》的完成使得清唱剧得到了广泛流行，它不仅是亨德尔的救赎之作，也对全世界的人们进行了心灵洗涤。

1759年，已经74岁高龄的亨德尔仍旧上台指挥了演出，曲毕，在雷鸣般的掌声中老人一头栽倒在地。这一年的4月14日，亨德尔陨落。他被葬在威斯敏斯特教堂墓地，与历代国王同等待遇。至今，这个墓地都耸立着亨德尔的纪念像。