从邱园看中国园林艺术对英国自然风景园的影响

张晓颖 黄心言 顾 骧

（北京林业大学，北京 100083）

1 背景

1.1 中国古典园林的造园手法与特点

中国古典园林是古代的主要的园林体系之一，早在商朝就已产生雏形，至明清时期，中国古典园林发展到极盛，且造园理论也有了重要的发展。中国古典园林的特点主要可以概括为以下4个方面：（1）本于自然、高于自然。（2）注重建筑美与自然美的融糅。（3）追求诗画的情趣。（4）强调意境的蕴含。

1.2 18世纪前英国园林的发展

英国在公园5世纪前，作为罗马帝国属地，萌芽的园庭脱离不了罗马殖民方式。欧洲黑暗时代，首见载籍的12世纪英国修道院寺院，到13世纪演变为装饰性园庭后才出现贵族私园。由于外租入侵与内战威胁逐渐减少，乡村安全到可以园居时，园林就由村野发展到城市，如伦敦的御苑以及各地封建统治者园庭。文艺复兴早期仍然模仿意大利园林风格，主要体现在园林水景和绿色雕刻的应用。17世纪下半叶英国受勒诺特尔式造园的巨大冲击，不久就被本土古拙纯朴的风格所冲淡；18世纪再改成荷兰风格绿化。英国园林的发展，完全跟随欧洲大陆园林的演进，虽然也作出一些调整，但是未能形成自己的造园风格。直到18世纪前，英国园林仍是以法国规则式园林为主。

2 从邱园看钱伯斯和他的中国园林观

18世纪上半叶，英国资产阶级牢固地掌握了政权，在思想方面，培根经验主义哲学兴起；在绘画方面，风景画兴起；在文学方面，对自然的憧憬萌生了田园文学。思想界、文学与绘画对自然的倾向与热衷为18世纪英国风景画园林艺术的产生奠定了基础。17世纪末到18世纪末，一股“中国风”在西方掀起，跟随这股热潮，还有中国的园林艺术。威廉·钱伯斯（1723～1796）是18世纪苏格兰著名的建筑师和风景园林师，在这股热潮中扮演了十分重要的角色。其园林理论著作和实践创作激起了西方人对中国园林艺术的兴趣，邱园就是其代表作品，可说是实现其造园理想的唯一代表。

2.1 邱园

1757年，钱伯斯开始着手进行邱园的改造。一直到1763年，其在邱园中设计了许多古典风格的构造物，点缀了一些中东、东亚风格的建筑，使邱园成为一座拥有许多奇特景观的皇家园林。

钱伯斯邱园的改造中，以中国塔、中国凉亭、孔子之屋最具有名气，对后世产生不小影响，中国塔的外观是当时最接近中国建筑的设计作品。除了中国建筑，园内使用了许多中国的造园手法，在原本平坦的地形中辟湖、叠山、筑洞，点缀曲桥。钱伯斯的实践创作在当时的西方世界引起强烈反响，一时掀起了一阵仿造中国式园林的高潮，德国美学教授赫什菲尔德在《造园学》中说：“现在人建造花园，不是依照他自己的想法，或者根据先前的比较高雅的趣味，而只问是不是中国式的、英中式的。”

2.2 钱伯斯的中国园林观

威廉·钱伯斯认为中国园林是对自然的不规则美的模仿，其在书中将自己游历经验与形成的各种感官效果进行描述，以借景、框景、抑景等方式引导，达成“步移景异”的效果。

2.2.1 本于自然，高于自然。钱伯斯首先强调的是中国园林尊重自然、模仿自然的特点。开篇就称“自然是他们的原型”，并在相对的环节表现出对原场地的尊重与顺从：“首先考虑的是场地形态……根据地势地形而选择配置。”

与钱伯斯同时期的学者对“本于自然，高于自然”这一特征已普遍有所认识。例如，1743年，法国传教士王致诚给住在巴黎的达索写了一封信，信中描写了圆明园的景象，称中国的园林都仿佛是“自然的作品”。这与《园冶》中强调的“虽由人作，宛自天开”不谋而合。此外，中国传统园林中“相地”是造园之始，而钱伯斯所表达的造园应尊重与顺从场地，与《园冶》中“相地”部分的主旨相似。

2.2.2 多样变化的园林景观。多样变化是钱伯斯对中国园林描述和理解最多的特点之一。在其著作中列举了大量创造此种效果的处理手法。有自然时空变化，“植物的生长，季节的更替，气候的变幻”等；有层次的掩映，“把园林的某一部分隐藏起来，挑逗起游客的好奇心”，有空间尺度和色调的变化，“用这种方法，那些很小的、局促的园林就显得好像很大、很宽阔了”。此外，避免重复和单一也可以体现多样，“如果场地受限……通过安置一个观赏对象，从不同的角度观赏都能产生不同的表现效果”。

2.2.3 富有特色的山水、植物、建筑理法。山水、植物、建筑是中国传统园林中3个重要元素：①钱伯斯对山水的理解深刻，看到中国园林叠石理水是为了合乎自然之法、天然之趣，并给人“高于自然”的艺术感受。除此之外，还总结了叠石理水的其他功能和特点，如水体能调节小气候，使景观愉悦并创造变化，山石水景可以虚实相生等。②中国园林的植物景观与西方古典主义园林明显不同，有独特的理念和理法。钱伯斯看到的主要是植物与水体等元素的组合所呈现的景观效果，在著作中列举大量植物种类，如此描写和列举反映了园林中对植物种类的重视，并且通过观察，极力倡导运用本土植物，使之呈现其应有的美感。③中国园林的建筑独具特色，往往成为园林景物的中心。钱伯斯理解了亭、阁、桥、塔等园林建筑的点景作用，认为建筑物的情调同景的情调一致，并描写了许多中国园林中的园林建筑，称大多数园林建筑用在令人喜悦的景观中。

3 影响

钱伯斯所处的时代，正值西方各国兴起浪漫主义的文艺运动，文人们描述的理想园林带有了讴歌自然美的浓厚浪漫主义色彩。钱伯斯著作的出版，恰恰迎合了那个时代的浪漫主义潮流。顺应这股风潮而建起的园林，英国人称之为图画式园林。后来，法国的园林也受到了这种影响，将英国的园林叫做“中国式园林”，或者“英中式园林”。这2个名称的起源，与钱伯斯的中国风建筑、园林著作流行于欧陆有很大的关系。

事实上，当时西方所谓的英中式园林，不过是单纯地模仿中国园林的外形特征，用地形、水体、植物和道路的处理将园林布局自然化，并在园中布置假山、水体、桥梁和山洞，最主要的则是中国式建筑。由于当时英国人对中国建筑和园林的了解还很肤浅，加上中国民众对外国人的抵触心理，使得测量中国建筑在当时并不可行，园中兴建的中国式景物与中国的传统做法都有很大出入。那些中国式建筑的造型和色彩，因满足了英国人的审美习惯而显得古怪。而这些小建筑又因为缺乏实用功能，遭到了人们的抵制。赫希菲尔德指责中式小建筑为毫无意义的幻觉：“一座宝塔、小桥或小船仿佛把我们带到了亚洲，但周围的风景、树木和天空却时时提醒我们，让我们确信自己仍站在德国的土地上，这种错位无疑使人陷入混乱。”

邱园是钱伯斯理论下的产物，集中体现了钱伯斯对中国园林的理解。而中国的园林艺术，正如钱伯斯所说，十分深奥精妙，用文字与绘画描述已不容易，而要靠这些描述来模仿就更困难了。邱园对中国园林的模仿具有一定的局限性，但对整个英国自然风景园的成熟是一种刺激和启蒙，促进人们去探索。经由中国的影响，西方人按照自己对自然的理解和趣味，其自成一派的风格得到了持续的发展。