从《人间失格》分析太宰治的“丑角精神”

毕瑶

（安康学院文学与传媒学院，陕西 安康 725000）

一、结合《人间失格》浅论“丑角精神”

《人间失格》是刻画太宰治“丑角精神”最为深刻、全面的一部作品，通过分析主人公大庭叶藏的行为和心理，进而可以解析整部作品中所蕴含的“丑角精神”。

（一）叶藏的掩盖与逗乐行为

在《人间失格》这部作品中，主人公大庭叶藏从小自身就带有“丑角精神”。为了博众人一笑，他故意做出不合时宜的动作，尽管他内心并不觉得有趣；为了父亲开心，他偷偷在笔记本上写上自己想要的礼物是狮子，尽管他并不喜欢；为了让自己和朋友有话聊，他故意掩盖自己内心真实的想法，就算被取笑也无所谓。在他身上，我看到一个人最脆弱的内心和最坚硬的外壳，明明内心无比孤寂，但是绝不将真正的自我展示出来，只是一味的用荒唐的言行逗乐他人、讨好他人。

（二）叶藏的惧怕与矛盾心理

若自身带有“丑角精神”，应该都是不愿以真面目示人的。他怕真实的自己太可怕，不会有人抱紧他，他怕周遭的环境太可怕，如果不进行伪装便会伤害到他。正如主人公叶藏偷偷将自己的自画像藏起来，他将自己画得无比丑恶却又认为这是他最为成功的画作。无论是与他生活多年的家人，还是相识多年的好友，抑或是相濡以沫的爱人好像都没有真正了解过他。他害怕却想靠近，想逃离却害怕孤寂，所以他掩盖住了真实的自己，变成一个只在人群中逗乐的人。

二、“丑角精神”的产生原因

《人间失格》中所蕴含的“丑角精神”并不是作者凭空想象出来的，它与作者的人生经历是分不开的。这本书作为太宰治的人生写照，主人公叶藏在书中有多么阴郁，作者太宰治在现实生活中就有多么痛苦。

（一）太宰治“罪”的意识在作品中的体现

太宰治出生于大地主家庭，他参加左翼运动时体会到自己与普通民众的不同，仿佛就是一个天生背负着罪恶感的人。这种“罪”的意识在小说《人间失格》中可以明显感觉出来：“我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱众生，只相信神的惩罚。所谓信仰，不过是为了接受神的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱存在，却不相信会有天堂。”

（二）太宰治人生经历对作品的影响

他在一生中进行过五次自杀活动，直到最后一次才自杀成功；因病住院使用镇痛剂，后对麻药上瘾；被送进精神病院修养。这些事件都无一例外被写进了小说《人间失格》中，因为与作者的一生高度重合，这部遗作也被称为他的自传，而主人公大庭叶藏也可以看做是太宰治自己。从作者的经历以及思想我们可以看出太宰治本身就带有“丑角精神”，而作者笔下的人物便是作者的重现，所以主人公叶藏身上也充斥着“丑角精神”。

（三）太宰治真实自我在作品中的重现

太宰治将自己的一生总结成了《人间失格》，而主人公叶藏就是他对自己的深度剖析。他将带有“丑角精神”的叶藏展示给众人，恰恰也是对自己一生思想与言行的反思，并为自己的伪装与懦弱感到悲凉。而“丑角精神”就是作家赋予给作品最真实的一部分自己。

三、“丑角精神”在作品中的意义

《人间失格》之所以能够作为太宰治的代表作一直流传到今天，很大一部分原因是作品中所蕴含的“丑角精神”。它成功将主人公叶藏塑造成一位敏感、孤寂的“边缘人”形象，并让一部叙事冗长、沉闷的小说摇身一变，成为了一部在阅读时像被人扼住咽喉进行灵魂拷问的作品。

（一）“丑角精神”塑造了叶藏

在《人间失格》中，造成主人公叶藏悲惨一生最大的原因就是源自他自身的“丑角精神”。他的一生没有非要不可的东西，也没有特别喜欢的人，有的只是酒精、麻药和女人，他自己都说过：“每次有人问我要什么，我总是突然什么都不想要了。什么都好，反正这世上没有任何东西可以让我快乐。”他骨子里就是一个悲观主义者，并对人与人之间充满了不信任，他畏惧人类，逃避人类，即使遇到了事情也是敷衍了事。他身上具有的“丑角精神”使他对一切都丧失信心，最终在一次次不作为中走向沉沦，丧失生而为人的资格。

（二）松子与叶藏自身“丑角精神”的比较

在电影《被嫌弃的松子的一生》中，松子在多次为他人赴汤蹈火却还是一次次受到抛弃后终于失去了信心，在墙上疯狂的重复书写“生而为人，对不起”这几个字。从松子的一生看，她与叶藏的经历有许多类似，他们身上都带有“丑角精神”。但与叶藏不同的是，松子内心火热，她身上的“丑角精神”表现为不顾一切的为他人做奉献，她所有的悲哀都来自于以他人为中心。在与父亲和她那些爱过的男人相处的过程中，她都无一例外的将自我抛弃掉，只是为了迎合他人，但是最终却失去了一切。而叶藏是一个彻头彻尾的伪装者，他身上的“丑角精神”从一开始就给他戴上假面，他根本就无法信任别人，内心极度凉薄。在与人相处的过程中他永远以自我为中心，害怕受伤的他将自己封闭起来，对人性只有无休止的失望，伪装和寂寥就是他的一生。

四、结语

“我不希望人们识破我搞笑背后的忧郁，从而对我心生戒备。也担心人们不了解真正的我，倒把画像视作我搞笑的新成果，使之沦为笑柄——这比什么都令人难过。”在《人间失格》中，叶藏处处伪装，但他的伪装却令人心酸，一个人若永远不能将真实的自己展现出来是何等悲哀的一件事，可存在于他身上的“丑角精神”却无论如何也无法让他释放真实的自己。或许他天生就带有一种对人世间的轻蔑与骄傲，他看透了人类的劣根性，进而想要逃离，但是内心的孤寂却驱使他掩盖真我，讨好人们，在无数的的失望与痛苦中，他选择结束自己的一生，并告诉大家自己已经丧失为人的资格。没有“丑角精神”就没有太宰治，也就没有《人间失格》，在故事的最后，太宰治与叶藏的背影慢慢重合在一起，他们向人世间挥了挥手，就再也没有回来。