浅谈爱国诗歌在宋代的发展

2019-01-15 12:39肖磊
西部论丛 2019年1期
关键词:宋诗爱国诗人

肖磊

爱国主义是历来是中华民族的伟大品质之一,是中华民族生生不息、勇往直前的重要精神动力,也是中华文化得以传承至今而历久弥新的重要保障。在现代,爱国主义更是民族精神的核心,是弘扬核心价值观,走中国特色社会主义道路,实现民族复兴不可缺少的精神要素。爱国诗歌是中华诗歌之魂,从古至今,数不胜数的文人作家以诗歌的形式抒发对山河国家、对人民群众的热诚与真心。由此而出现的汗牛充栋的爱国诗歌,以其真挚热烈的感情,忧国忧民的情怀,成为中华民族不可缺少的精神营养,塑造了无数令人敬仰的崇高灵魂。宋代文强武弱的国情,蛮夷林立的外部环境,更成为爱国诗歌生长的沃土。

爱国诗歌在宋代空前繁盛,主要原因有三。首先,随着各种文学体式的发展,理学的兴盛,以及崇文抑武的基本国策的实行,宋代文化得到了充分发展。在高度繁荣的文化背景下,士人的数量以及文化修养有了很大提升。诗歌越来越成为人们抒写内心,反映社会,干预政治的重要手段。能够酣畅淋漓地表达人生体验,并且得到巨大回响的爱国诗歌,自然呈现出欣欣向荣之貌。其次,宋朝国力远不如汉、唐强盛,军队也因抑武政策,冗兵繁复,战斗力较弱,有宋一朝,始终处于蛮夷强敌的威胁之下。正如鲁迅先生所说,宋代是个“做奴隶而不可得的时代”。在虎窥狼视的险恶环境中,宋代人民始终有着强烈的危机感,诗人的视角更多从风花雪月和个人抱负转向边疆战土。最后,宋代诗人的精神风貌,性格情趣,也是爱国诗歌兴盛的重要原因。修身,齐家,治国,平天下。儒家一直强调个人对社会的责任和贡献,宋代诗人更是有着强烈的国家主人公意识,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”宋代士人以国家天下为己任,密切关注国家隐患。即使是多用以娱乐消遣,以委婉轻柔为主格调的词,也不乏爱国之作。如范仲淹的《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征

夫泪。”

继昂扬浪漫的唐诗之后,平易晓畅的宋诗成为中国诗歌史上的又一高峰,《全宋诗》收录宋诗二十余万首,在这庞大的诗歌总量中,爱国题材、抒发爱国感情的诗歌占了相当大的部分,著名爱国诗人陆游就有近萬首诗歌。与前代相比,宋代爱国诗歌不仅数量众多,质量也属上乘,或深沉婉转,或直截袒露,流派纷呈。宋代爱国诗人以强烈的情感和责任感写下了无数触及民族灵魂和历史脉搏的传世佳作。

赵匡胤黄袍加身,结束了五代十国连年争战的混乱局面,重新建立了汉民族大一统的中央集权。经过短暂的调整,农业生产得到恢复和发展,百姓生活相对富足,商品经济也得到了进一步发展,社会安定。虽有北方少数民族政权的威胁,但北宋,尤其是宋初,民族危机尚轻,此间爱国主义在诗歌中的表现不同于乱世。仰望唐诗,宋人忽然能从中吸取无尽的养料,但唐诗的辉煌也如同不可逾越的高山,给宋代诗人带来沉重的压力。宋初的诗歌多效仿贾岛、姚合,一味苦吟而缺少内容和意境,或浅学李商隐的典丽华美,缺乏风骨。直到欧阳修、苏轼等人,宋诗才渐渐另辟蹊径,题材向日常生活倾斜,追求平淡之美。此时的爱国诗歌多轻快活泼,或表现为对生活热爱,对国家和未来充满乐观之情,如王安石的《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。全诗渲染了热闹喜庆的春节氛围,表现了作者对国家未来的无限期待;或表现对祖国大好河山的热爱,如苏轼的《饮湖上初晴后雨》:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”大好河山,带给作者无尽美的享受和自豪自信之感;或表达对时政的关心,借古讽今,批判现实,如苏轼的《荔枝叹》:“宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。”当然,在北宋时期,最集中且最强烈表现诗人爱国情怀的,还是那些关心民生疾苦之作。如梅尧臣的《小村》:“淮阔洲多忽有村,棘篱疏败谩为门。寒鸡得食自呼伴,老叟无衣犹抱孙。野艇鸟翘唯断缆,枯桑水啮只危根。嗟哉生计一如此,谬入王民版籍论。”王安石的《河北民》:“家家养子学耕织,输与官家事夷狄。今年大旱千里赤,州县仍催给河役。”伟大的作家,总是向最广大人民群众靠近,用他们真诚的笔触去描写民生百态,表现人民的

呼声。

靖康之变,北宋灭亡,成为宋代诗歌发展的一大转折点。从盛世转入衰世,对宋人的打击不可谓不大,“国家不幸诗家幸”,空前的民族危机使得诗坛文风大变,爱国之情更盛,爱国之作更繁。两宋之交如陈与义的《伤春》:“孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。”南宋小朝廷建立后,不思恢复失土,反而得过且过,偏安一隅。这使得南宋诗人在民族危机之感中更添一份对统治者的失望,以及对收复失地、一雪前耻的绝望。如林升的《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”作为南宋爱国诗人的代表,陆游的诗歌更具有代表意义。陆游的诗歌,有对统治者的失望和对陷落地区人民的同情(如《关山月》:“中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。”);有复国无望,岁月蹉跎的悲伤(如《书愤》:“早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”);更有爱国情怀至死不渝的表露(如《示儿》:死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。)。到了宋末,金军南下,在战乱之中,在存亡之际,仍有诗人在做最后的咆哮与呻吟。民族英雄文天祥以身殉国,留下脍炙人口的经典,《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

总而言之,宋代爱国诗歌是对前代诗歌的继承和发展,有着强烈的时代风格。宋代爱国诗歌与宋代的国家命运和人民遭遇息息相关且取得了巨大成就,在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

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