武侠文化中发展心理学思想融入大学生心理学教学的可行性研究

黄兆凡　张美

摘要：大学生心理学的课程化体系建设对于提升大学生心理健康水平有着重要作用，目前大学生心理学课堂教学呈现出学生课堂积极性不高的现象，根本原因在于教学内容的设计存在不足，对学生缺乏吸引力。武侠文化中的故事主角及故事情节虽然是虚构，但部分小说的故事设定却意在影射现实社会，故事主角的成长发展往往是历经磨难，其心理境界也一同发展，这其中蕴含的发展心理学知识和大学生的成长发展是一致的。因此，探究在大学生心理学的教学中融入武侠文化的可行性，对于提升课程教学的实效性具有积极作用。

关键词：武侠文化；大学生；心理学

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2019）04-0192-02

大学生心理健康是大学生成长成才的重要内容，持续推进大学生心理学教学改革是加强心理健康教育的主要内容。青年大学生的心理健康问题不容忽视，但是学生群体中对于大学生心理学这门课程却并不以为意，上好这门课，我们需要充分发掘大学生的兴趣爱好热点，从中寻找切入点，将课堂建设成大学生接受知识、健康成长的地方。

一、大学生心理学课程教学中发现的问题

受限于学生生源质量和教师教学水平的原因，在部分大学的课堂中经常有学生不认真听课，具体表现为睡觉、玩手机、看小说、讲小话等行为，这样的不良行为在一些非核心专业课程上表现得尤为突出。

二、武侠文化中政治引导方向正确

所有武侠小说中都有关于江湖的恩怨情仇，其中大多数故事主角的设定都是匡扶正义、铲奸除恶，其中武侠小说的最高峰者非金庸武侠小说莫属，其小说往往都设定在政治背景中，关于“大侠”的定义最为正面，是所谓“为国为民，侠之大者”。笔者仅以《神雕侠侣》为例，阐释其中的发展心理学思路。《神雕》的故事有两个主线，一个线索是杨过和小龙女的分分合合，终成眷属；另一个线索是郭靖率领江湖义士协助南宋镇守襄阳，体现的是民族大义。男主角杨过的心路历程主要有两个转变：一个是从对于江湖上礼教的不屑一顾到成为获得江湖普遍认可的神雕大侠；另一个转变是从执念于报仇雪恨到匡扶正义守护襄阳。

三、武侠文化中关于挫折的心理学认知

武侠小说以情结的曲折为基本，杨过的成长经历了很多常人难以克服的挫折，第一是幼年时期的单亲家庭教育；第二是年幼丧母，成为小乞丐只能吃百家饭长大；第三是在桃花岛遇到同辈群体的欺凌，险些丧命；第四是在全真教求学遭到师父的虐待和学校的不公平待遇；第五是决意和小龙女成亲，遭到世俗人的指责，相当于现代社会的舆论暴力；第六是身中情花剧毒与至亲至爱之人痛苦分别。书中对于第一和第二时期的描写不多，但是一般而言，这是人生中最重要的时期，因为从小没有父母不得不流浪市井，这形成了其放荡不羁的叛逆性格，同时因为混迹社会形成的生存技能，形成了其处事圆滑的“小滑头”性格成分。

第三阶段是在桃花岛，遭受郭芙、武家兄弟的欺凌，黄蓉只是教他看书认字，他因为没有武功抵不过武家兄弟，因此被武家兄弟瞧不起，成为羸弱的一方，遭受欺凌，这样的情况在现代社会也是时有发生。杨过遭受欺凌的另外一个原因可以认为是合群性较差，因为从小独立生活形成了其要强的性格，别人纵然打得过自己，也是绝不会在口头上示弱的，试想但凡杨过有心和武家兄弟和睦相处，定然是能够成为一起玩耍的小伙伴的。

第四阶段是在全真教求学遭到老师的虐待。这里是杨过最有可能步入“社会正规”的阶段，但却遇上了最差劲的师父，并且遭到了身心的摧残，可想而知这对于一个世界观正在形成的青少年是多么大的打擊。

第五阶段是决意和小龙女成亲，却遭到所有社会公知的否定和批判。杨过从全真教转投古墓派，和小龙女相依为命，自然是两情相悦。陆家庄英雄大会，杨过出手不凡挽救中原武林的颜面，但在全体社会公知的面前扬言要娶小龙女，这又是公然挑战世俗礼教的大不孝，毕竟在古代社会是非常重视规矩的。杨过之所以要娶小龙女，除了真心喜欢之外，另外一个关键性认知是“全世界只有姑姑一人真心待我好”，这句话反映出杨过早年父母双亡，在社会化的交往中缺少与人深层次的情感交流。

第六阶段是身中剧毒，历经磨难却要与挚爱分别的苦楚。杨过行走江湖，因为各种原因，惹得一众少女为之倾倒，但是杨过却能够合理化解各种爱慕之情；在这个过程中也受到很多人的误会，但是这一切都不重要，因为所有的红尘琐事在自己的心爱人面前都变得无足轻重。杨过和小龙女的感情至深，却要忍痛分离十六年，也因为一场十六年后的会面，杨过并没有消沉堕落。现代社会人，如果是遭受到这样的重大变故，多半是会黯然销魂进而堕落。

四、武侠文化中关于恋爱的心理学认知

第一，他是讲男女平等的，没有“处女情结”。现代社会的“处女情结”本质上是一种男女不平等的观念在性行为上的体现，因为男性对于女性的优势地位，才会希望通过贞操观来约束女性的行为。杨过对于小龙女的爱恋是平等的，因此才能长相厮守。

第二，他是专情的，并没有在小龙女不在身边的时候移情别恋。在小说的爱情线中，还有因为年少因情生恨的李莫愁，争风吃醋的武家兄弟，骄纵蛮横而爱慕虚荣的郭芙，模范夫妻的郭靖、黄蓉，到老才懂得面对爱人的周伯通。健全的恋爱观首先是双方平等，互相为对方着想；爱情不是汲汲渴望的追求，而是修身完善后的自然而然。

五、小结

金庸小说情节纯属虚构，但是其中的故事人物性格特点鲜明，并且金庸小说在社会中有着广泛的受众基础，在影视作品中屡见不鲜。武侠情结是很多年轻人都有的，至少是感兴趣的，在大学课堂上如果能够以武侠人物性格特点的剖析来讲解大学生心理学，那么大学生上课的积极性和互动会有显著提高。

参考文献：

[1]李晓燕.《神雕侠侣》的原型解读[J].广州广播电视大学学报，2015，15（05）：74-78+111.

[2]卜仁宾.心理学教学改革在大学生心理素质优化过程中重要价值分析[J].成功：教育，2013，（24）：260-261.

[3]譚婷婷，张婷.剑不伤人、情伤人——浅析《神雕侠侣》的情感悲剧[J].文学界：理论版，2012，（11）：77.

Abstract：The construction of the curriculum system of college students' psychology plays an important role in improving the mental health of college students.At present，the classroom teaching of college students' psychology has shown that students' classroom enthusiasm is not high，the basic reason is that the design of the teaching content is insufficient and the students are not attractive.Although the hero and storyline in the martial arts culture are fictitious，the story setting of some novels is intended to reflect the reality of the society.The growth and development of the hero of the story is often experienced.The psychological state of the story is also developed together，which is consistent with the development and development of the development psychology and the college students.Therefore，exploring the feasibility of integrating martial arts culture into college students' psychology teaching will play a positive role in improving the effectiveness of curriculum teaching.

Key words：swordsman culture；college students；psychology