请章公祖师关照

沈寅飞

前不久，《方圆》记者去福建省大田县阳春村采访章公祖师肉身坐佛像案，正好赶上章公祖师诞辰的日子，在这个连公共交通都不通的山村里，当天，竟然聚集了从四面八方的村子齐聚而来的数千人。普通人的祭拜过程很简单，在门口拿一沓黄纸和一封鞭炮，随缘放多少钱都可以，拿着这些东西去章公祖师佛像面前叩拜许愿，然后烧了黄纸，放鞭炮。这种程式化的动作，为什么能让当地人那么看重呢？

一开始的时候，我是不理解的。尤其是看到一位穿着老旧中山装的六旬老人来到随缘处，从上衣口袋里面拿出用塑料袋裹着的三张百元纸币，毫不留恋地放到了工作人员手中，说自己家里有六口人，这些钱正好帮他们都随缘了。在人均收入并不高的当地，可能这三百元钱对老人而言，就是一兩个月的生活费，为什么他能够那么慷慨，难道有什么比过质量更好的基本生活还重要吗？不过，看着老人如此坚定的动作，我说什么可能都是多余的。后来，我还采访了一位年过五旬的张女士，她风尘仆仆地从200公里外的厦门赶回来，一下车便径直来到章公祖师的佛堂前，取了一份香火黄纸和鞭炮，迈上高高的台阶后，虔诚地跪在佛像前叩拜、许愿。这些年来，每年，张女士都会在章公祖师诞辰这一天如约而至、风雨无阻。

用张女士的话说，“祭拜章公祖师已经从一种信仰变成了心灵慰藉和精神鼓舞”。每当生意上或者家庭中遇到困难挫折的时候，她都会在心里默念，请章公祖师关照，依靠着这种无形的力量，重拾信心，然后把问题一点点地解决掉。

我开始慢慢理解，这可能就是一种心理安慰与鼓励，或者再上升一个层次就是信仰。中午时，天开始下雨，大伙肚子也有点饿了。我心里盘算，这个山村里没有饭店，怎么解决这么多外来人的饮食呢？随后的场景，让我明白这种担忧有点多余。村民用七八口大锅煮好的面汤和米饭，免费提供给大家。每个人都吃得津津有味，吃饭的人有开着奔驰、宝马过来的城里人，也有骑着摩托、自行车过来的农村人，但大家似乎都没有了贫穷贵贱之分。大家都站在那里说说笑笑地吃着并不十分可口的午饭。虽然我也是无神论者，但是仿佛体会到了一点为什么章公祖师在当地人心中这么重要。

“毫不夸张地说，章公祖师根植在当地人的心中，我们把章公祖师的佛诞日看得比春节还重要。”阳春村村书记林开望说，多少年来，十月初五这天的祭祀活动十分重要，是村里一年中最热闹的节日。普照堂前锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，看着眼前的情形，我能够想象得到当年章公祖师肉身坐佛像被盗的时候，村民的失望和痛苦，而章公祖师肉身坐佛像被盗后，章公祖师的普济众生、互帮互助思想并没有断 ，而是一直被延续下来。当我准备离开，还在为没有公交车的几公里山路犯难的时候，当地村民主动替我问了好几位车主，看我能不能搭他们的顺风车，车主们都是欣然同意，没有丝毫讨要车费的意思。

采访之后，无论是阳春村民还是其他远道而来的章公祖师的“粉丝”们，他们的慷慨以及殷切期盼章公祖师肉身坐佛归来的心情，我越来越能够理解。可惜，前些天，荷兰阿姆斯特丹地区法院在网站上发布书面裁决，表示对于中国福建村民向荷兰藏家范奥维利姆追讨“肉身坐佛像”一案不予受理，这一事件再度受阻。林开望说，他们将继续追讨，绝不放弃。我觉得这种锲而不舍的精神或者也是出自对章公祖师的信仰，这种信仰已经慢慢演变成一种当地文化，潜移默化地渗透到了每位当地人的骨子里和生活中。