简述《福禄寿》的文化价值

范正初

江苏宜兴 宜兴 214221

1、前言

宜兴的茶壶，已经由实用品变为了高档的艺术品，它内涵极为丰富，是由壶艺人专心设计，书画家题词壶上，篆刻家镌铭。一把壶早已不是单单的壶了，集合了造型、文学、绘画、书法等内容在其中，把茶壶与风雅趣味连为一体了，丰富了紫砂的内涵。紫砂壶最初只是喝茶的器皿，而后却因为和文人的合作，成为具有中华传统文化元素不可多得的高雅之品。紫砂壶艺集合了欣赏、把玩、实用等功能于一身，它光润的壶身正好变成传统文化的艺术载体。

福禄寺

2、《福禄寿》的文化价值

紫砂陶土，作为一种自然特殊的矿土，它是含铁质丰富的陶土，陶土除了紫泥之外，还有红泥和段泥。三种泥还可以根据不同成份去配比，不同温度去烧制，慢慢呈现出如铁如石、胡金胡玉的特性，远远望去，它的泥色展现得淋漓尽致，珠粒隐现，夺人眼球。千百年来，壶艺家们将自己匠心独具的情趣注入到壶身，使紫砂壶成为世人珍藏的艺术品。

和瓷器相比，紫砂陶器色泽相当内敛，材质独特，这种五色土烧制以后，不仅保留了本身的质感，而且外表十分光滑，气定神凝，润泽温香。宜兴茶壶，包含了大千世界，其几何、自然、筋纹三者形体，演绎出千姿曼妙，万般琳琅。一件作品，拙朴自然，在外表平淡中蕴含内涵的微妙，符合国人的精神需求。

葫芦是福禄的象征。《福禄寿》壶身质感极佳，泥质细腻，壶嘴、壶把曲线优雅，这长长的曲线使得壶身出水定是相当流畅，端握起来十分顺手舒适。壶钮上的葫芦吉祥韵味十足，壶身的枝叶洒脱利落的风格，更是衬的作品无可挑剔。

紫砂是一种线条艺术，也被称为造型艺术。一件好的壶器首先是有一定的文化特性在其中，这样才会称为灵性艺术品。《福禄寿》有称心如意的涵义在其中，不仅有人生的希望，更希望通过壶器传递给使用者，使壶的品味随着茶香流出，吸引越来越多的紫砂爱好者。

紫砂艺术中的成型工艺是壶形技术的一种重要体现，它体现了自身价值的审美。紫砂技艺的要求很多，主要是要做到表面光洁，装饰线条的清晰，壶身各部分都能独立固定，给人一种精神上的愉悦。紫砂陶艺是一种既实用，又能欣赏的壶艺，造型趣味很强。一件作品，不仅要看到其中的精致制作水平，还要看到作品反映出的神韵、气态，以及创作者赋予的情感。赛过金玉的紫砂壶胎，它协调丰满的比例，不俗的气质，简洁而深邃。紫砂艺术与茶文化融合在一起，怡情养性，这种巧妙配合让人在品茶赏壶的同时得到更高级的心灵享受。

紫砂作品的设计，一定要结合形象思维与逻辑思维，两者要两相配合，相互渗透。在设计时，要注意作品实用性，壶身各部位比例关系，这就要求作者有较强的全手工制壶功底。紫砂壶的设计风格与作者的修养分不开，这种风格一定要在长期的思索与实践中才能实现。

明末开始，紫砂壶不再是简单的喝茶器皿，而是被文人雅士作为藏品去珍藏。紫砂壶与文人士大夫的结合，与儒家文化的结合，深深吸引了世人的眼光。从一壶一器中，我们可以感受到其中的自然单纯境界，文人在壶身大显身手，作画、题字，寄托自己的情志，当紫砂壶与文化挂上了钩，艺术与文化便浑然天成。

紫砂陶艺作为中华民族文化的精华，不管是材质还是制作工艺都与其它陶瓷不同，先辈们的摸索与制作经验使紫砂陶形成了一整套严谨科学的工艺理论，通过打泥条、起身筒等步骤，来完成壶形的制作，表达作者的思想。

紫砂壶是与人手接触最频繁的工艺品。当我们泡茶、喝茶时，我们都会被它的形态、色彩及装饰工艺所吸引，油然而生一种幸福感。一把壶使用了几个月后，通过茶水与人的滋养，就会生出一种含蓄乌亮的光芒，这就是“包浆”，也是“亚光内敛”。紫砂壶有非常好的留香、留味功能，是因为它独特的材料，这种材料有双重气孔结构，这使得它有良好的透气性与吸附力。

3、总结

宜兴的制陶历史中不可或缺的就是它深厚的文化底蕴。在宋、元、明时期发展以来，随着茶文化的不断发展，文人墨客的参与，小小的紫砂茶具逐渐演变为具有欣赏、把玩的佳品，这种奇迹的发生与这个行业辛苦努力的制壶艺人是分不开的。经过众多艺人的呵护，终于从低谷走向辉煌，从通俗走向高雅。