融合东西方，奥黛不是越南版旗袍

本报驻越南特约记者　黄和悦

前不久，赴越南河内参加金特会的朝鲜最高领导人金正恩的专列抵达位于中越边境的同登火车站后，一位为他送花的越南女大学生引起了越媒的关注。她是越南谅山师范学院中文系学生阮秋渊，穿的白色衣服名为“奥黛”。白色奥黛是越南中学生、大学生或未婚少女在重要场合以及节假日的着装。节假日，在越南河内皇城区、文庙、还剑湖边等风景优美、历史文化气息浓厚的地方，都会看见成群女学生身着奥黛拍照留念。

政府鼓励穿奥黛

传统服装奥黛是越南街头一道靓丽的风景线（如图），满街婀娜飘逸的奥黛，就像中国的旗袍、日本的和服以及印度的纱丽一样出名，但越南人认为，从美观实用来说，奥黛应排名第一。由于奥黛上身合体紧裹，能把女性的身体曲线充分展露出来，下面的裙摆和宽筒喇叭裤宽松飘逸，能让双腿随意活动，并透过腰部开衩若隐若现女性的小腹，因而能将越南女性娇小的身材衬托得更加优美。

过去奥黛的颜色代表年龄和地区，少女是纯洁的白色、成年未婚女子是柔和的粉色、已婚妇女则是深色，北越女性喜好黄绢色，中越女性偏爱紫檀色，而南越女性则选择白色或刺绣花样，但现在已经没有分别了。

越南政府鼓励人们在正式场合穿奥黛，而且已经成为女性公务人员、旅馆接待、新闻主播、空姐以及高中女生的标准制服。越南大学的典礼上，女生都着各色奥黛，足见她们对自己传统服饰的重视。过去奥黛只用在外出、会客、年节以及婚宴，但现在除了重大节庆、外交场合外，一般生活中也经常可以看到女性穿奥黛。

南北统一后几乎消失

1954年之后，南北越进入分裂时期，越南南方受到美国文化的影响，开始出现无领的奥黛，这股风潮由“龙夫人”（前南越总统吴庭艳时代的第一夫人，因吴庭艳终身未婚，因此由吴庭艳胞弟吴庭儒的太太陈丽春担任)带动，她常常穿着船领或水手领的奥黛接见外宾，露出纤细白皙的颈部曲线。

到1975年南越解放前，奥黛呈现各种嬉皮、迷幻的风格，也有迷你裙化的倾向。奥黛发展的初期受到了中国影响，后来融合了欧美文化，所以说奥黛是越南的旗袍并不准确。

1975年北越解放南方，南北统一之后，奥黛几乎消失殆尽，因为越共认为奥黛代表当年南越的资本主义、布尔乔亚与邪恶美帝，而且不符合劳动人民的穿着审美，只允许在少数场合，例如婚礼时穿。

款式不断改进

随着时代的变迁，1995年东京举办世界小姐选美，越南佳丽张琼梅以一袭蓝白相间的锦缎奥黛赢得最佳民族服饰奖，同时也引起国际上对奥黛的重视。

许多国际时装秀以及设计大师也从奥黛获得不少启发与灵感。越南奥黛至今已成为国家形象、流行时尚甚至建筑艺术的最佳代表，首都河内的一座65层建筑，外观灵感正是来自奥黛。越南本土设计师们不断改进奥黛的款式和质地。为了适应现代生活的快速节奏，原来高抵下巴的领口变矮了。从前的裙摆比较长，而现在长度约离地面10至20厘米，年轻少女则偏好及膝的长度，方便驾驶摩托车。面料方面，为了突出质感和光鲜度，越来越多的人喜欢选择中国的绸缎做底料，并且在胸前或领口、袖口等处加上各式图案，最常见的还是用越南国花——莲花来装饰，它意味着力量、吉祥、平安、光明，又不失女性的柔美气质。

越南的城市中，随处可见女性穿着色彩斑斓的奥黛摇曳在街头巷尾，奥黛服装店也随处可见。由于奥黛要做得非常贴身才能尽显女性身材之美，河内和会安等城市的大街小巷仍保留着不少传统制衣作坊，很多裁缝都拥有传承下来的精湛手艺，一块块面料自他们手中滑过，幻化为令人爱不释手的奥黛。选择好面料和花饰搭配后，一般半天就能做好。在顾客试穿不太合身时，裁缝会再做进一步处理，做一件质量有保障的奥黛大约要30多美元。

一般学生的奥黛，混纺面料居多，价格相对便宜，成年女性偏爱真丝面料，柔滑、透气、漂亮，但价格偏贵，特别是手工真丝刺绣面料很贵，因为有一点没做好，面料就要废掉，店主承担的成本高些。▲