“天下一家”自秦始

陈泰山

战国后期，各诸侯国征战不断，民不聊生，人民渴望和平，统一便成为大势所趋。公元前221年，秦王嬴政采取远交近攻、先弱后强、各个击破的战略，先北取赵国，中取魏国，南取韩国，然后攻取燕国、楚国、齐国，横扫六合，统一全国。秦的统一，起初是以武力实现的强制统一，但统一顺应了当时多数人的心理愿望。秦朝政权的建立及开创的各种制度，产生了“大一统”的政治认同，逐渐演化成文化认同，最后成为心理认同和情感认同，“天下一家”观念从此深入人心，统一成为中华民族至高无上的政治目标，统一精神蓬勃而兴。

秦灭六国后，并非像后代有些史书所记述的那样，“刀枪入库，马放南山”，而是继续扩大领土，分别向南、西、北发起进攻。在南方，南征百越，开凿了灵渠，连接了长江与珠江水系，解决了军粮运输问题，又征发数十万百姓和刑徒南迁戍守边疆，设置闽中、南海、象、桂林四郡。在西南地区，设置行政机构，开始了对巴蜀地区的管理和开发。在北方，北击匈奴。匈奴以游牧为生，善骑射，经常南下抢夺中原民族的粮食和物资，对中原国家边疆稳定构成了严重威胁。秦统一后，派大将蒙恬率30万大军出击匈奴，匈奴向北溃败，“不敢南下而牧马”。为防止匈奴卷土重来，秦又征集民夫和刑徒修筑古代最大軍事防御工程——长城。最后，秦形成了南至象郡、北至长城、西至陇西、东到大海的帝国版图，奠定了后世中国的基本框架。

秦统一全国后，采取的一系列制度为后世王朝所沿用，并且为以后数千年的中国定下了历史基调。

在政治上，秦确立了“皇帝”称号，取“德兼三皇，功包五帝”之意，嬴政称自己是“始皇帝”，希图传于万世。由于秦帝国浩劫民力，暴政急政，二世而亡，但“皇帝”称号却一直延续至清代，达2200余年。秦帝国中央政府设三公，丞相总理国政，太尉是全国最高军事长官，御史大夫监察百官。三公皆对皇帝负责，由皇帝任命。地方废除了分封制，实行郡县制，其长官的任命、升迁、赏罚由皇帝掌握。官吏世袭制从此废除，有效防止了地方上形成与中央相抗衡的诸侯及贵族势力。郡县制汲取周朝诸侯征伐与政令不畅的历史教训，推行中央集权形式的管理体制，自此成为中国地方管理的定制，影响至今，有效维护了中央集权与国家统一。

在经济上，秦朝统一了货币，统一了度量衡。规定黄金为上币，单位“镒”;铜为下币，单位“半两”。自此，这种外圆内方的货币形制沿用了两千余年。度、量、衡的统一，使全国上下有了标准的度量准则。有了统一的货币和度量衡，进一步消除了割据势力的影响，为人们从事贸易提供了便利，为经济发展提供了制度保障。秦政府下令“车同轨”，让全国车轴距相同。同时修筑标准统一的驰道通往各地，道宽五十步，每隔三丈栽一棵树。修筑驰道和“车同轨”方便了各地交通运输，便于皇帝出行巡视天下，起到了维护统治的作用，更方便了各地交通往来，为经济发展提供了基础条件。

秦统一前，各国文字不同，不但妨碍政令畅通，也不利于各地人们之间的交流。秦朝建立后，下令“书同文”，以秦国使用的小篆作为全国标准文字，令李斯、赵高等分别用小篆编写《仓颉篇》《博学篇》，作为标准范本，发布全国推广使用。后又采纳了程邈整理的隶书，更加便于书写和使用。到了后世，无论字体怎么变，汉字作为中华民族的文化载体没有变，作为维系国家统一的纽带没有变。秦朝之后，文字也进行了多次修改，但受过教育的中国人都能阅读、理解，不管各地方言听起来有多难懂，但文字是一样的，这对之后维护国家统一，其重要性不言而喻。统一的文字造就了统一的文化，促进了相同的思维方式与民族心理认同。秦朝统一文字，功莫大焉。

秦王朝的统一是中国长达数千年的历史中第一次真正意义上的统一，结束了分封制，创立了中央集权的帝国。在此之前，“中国”大体是指华夏民族聚居的区域或指京都、京师，还不是一个真正国家的名称，但自秦统一以后，“中国”真正成为地域上、文化上统一国家的概念，中国的英文名字China，有学者指出就是由“秦”而来，可见秦在当时和后世对中国的影响。

从东周的战乱到秦统一，后人曾极力赞美这个亘古未有的世道巨变。李白曾有诗赞曰：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。”历代对秦始皇的评价褒贬不一，但他仍被后人称为“千古一帝”。唐代柳宗元在《封建论》中指出，秦始皇废除分封制、建立郡县制，符合了历史发展的客观必然趋势，所谓“秦之所以革之者，其为制，公之大者也……公天下之端自秦始”。毛泽东曾作出这样的评价：“秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的，可是被人骂了几千年。”他写下了这样的诗句：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。”秦王朝开创的大一统政治格局，结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面，建立了第一个统一的多民族的中央集权的封建国家，使人民拥有了一个比较安定的环境从事生产。秦王朝推行的措施，有效防止了分裂，为中国长期的统一奠定了基础。这对中国历史的发展，有着重大而深远的意义。

尽管秦王朝仅仅延续了15年，但秦始皇确立的中央集权的统治模式却一直延续下来。汉初虽然曾实行了短暂的分封制，但后来导致了七国之乱，分封制从此彻底退出了历史舞台。自秦以后，中国也经历了数次分裂的苦痛：秦末有楚汉相争，汉中有“七国之乱”，汉末有三国鼎立，西晋之后有“五胡乱华”，东晋之后有南北朝对峙，唐朝灭亡后有五代十国，再之后有宋辽夏金的分立，清朝有“三藩之乱”……正如古人所云，天下大势，分久必合，合久必分，但统一时期远长于分裂时期，主张统一的势力远远大于分裂的势力。“天下一家”的理念、统一的思想成为中国政治实践的至上原则。各个历史朝代都在不断巩固多民族统一这一成果，即使是少数民族入主中原，从北魏孝文帝到清代康熙帝，也都能积极学习中华文化，融入中华一体之中，不断增强中华民族多元一体的格局。也正是这种理念和原则，使中华文明的连续性发展进程一直没有中断，而没有如欧洲大陆那样，分裂成若干个小国，甚至国中有国。

到了近代，中华民族遭遇了亘古未有的巨变，鸦片战争使中国原有社会形态发生剧变，清朝灭亡代表着一个中央集权的帝国覆灭，中国陷入军阀混战割据时代。西方列强的入侵，使中国陷入内忧外患、山河破碎的悲惨境地，面对“三千年未有之大变局”，中国的仁人志士为实现强国之梦不断汲取先进思想，不断探索民族复兴之路，不断推进统一。从第一次国共合作，到建立广泛的抗日民族统一战线，有效地抵抗了外来侵略，最终实现了民族解放和中华人民共和国的建立，中国历史进入到一个崭新的阶段。

回顾历史，是为了启迪今天、昭示明天。当前，台湾问题成为关系中华民族命运的问题，然而，国家统一是任何势力无法改变和无法阻挡的，因为这符合中华民族自古以来崇尚统一的信念和追求。