从善如流才是真雅量

2019-04-16 06:54姜胜群
思维与智慧·下半月 2019年3期
关键词:士卒军士雅量

姜胜群

《世说新语·雅量》一文中,说东晋名士谢万很有雅量。有一次,一群名士到征虏亭为支道林送行,蔡子叔先到,就坐到了支道林身边。谢万来晚了,坐得远了些。蔡子叔暂时离开,谢万就坐到了他的位子上。蔡子叔回来后,见谢万坐在自己的位子上,就连着坐垫一起,把谢万掀倒在地,自己再坐回原处。谢万慢慢地爬起来,整理了一下衣服就坐回了原位,看不出愤怒的样子。只是对蔡子叔说:“您是个奇特的人,几乎碰坏了我的脸面。”蔡子叔毫不客气地回答:“我本来就没为你的脸打算。”

当众受辱,不怒不惊,如此雅量,似可堪比曾受胯下之辱的韩信了—大丈夫能忍天下之不能忍,故能为天下之不能为之事。

韩信在楚汉战争中,平定魏国,击败代、赵,降服燕国,全歼援齐的二十万楚军,垓下迫使项羽自刎。而谢万呢?公元359年,率领大军讨伐前燕,率兵进入涡颍。当时,由郗昙率领的另一队人马退回了彭城,谢万以为郗昙被前燕打败了,于是率兵仓皇逃亡。逃跑时还问侍卫:“我平时用的玉饰马镫呢?”

随他出征的谢安说:

“到了这个时候,还要这么讲究吗?”

谢万有个朋友,就是大名鼎鼎的书圣王羲之。王羲之知道谢万不是将帅之才,深为忧虑,写信给谢万:“以君迈往不屑之韵,而俯同群辟,诚难为意也。然所谓通识,正自当随事行藏,乃为远耳。愿君每与士卒之下者同甘苦,则尽善矣。‘食不二味,居不重席,此复何有?而古人以为美谈。济否所由,实在积小以致高大,君其存之。”

意思是说,军事上不要冒险,生活上与士卒同甘共苦,莫以善小而不为,大事都是由小事积累而成的。然而,朋友的忠告,谢万却根本听不进去,一意孤行,终于吃了败仗。军士们要杀了他,看在谢安的分上,才没有动手。损兵折将的谢万不久就被免职为庶人。

常言道,胜败乃兵家常事。打了败仗,军士们要杀主帅,可见主帅与军士们的关系糟糕到了何种程度!冰冻三尺,非一日之寒,王羲之写信规劝谢万一定要与士卒同甘共苦,肯定是早已看到了謝万与军士们的紧张关系。

雅量,是指宽宏的气量。雅,文雅,儒雅,是内在素质。量,度量,有容乃大。雅量,不仅表现在神情、举止上,而是内心要旷达、宽容,不仅闻过则喜,而且从善如流。即便别人的意见再尖刻,甚至不完全正确,也能“有则改之,无则加勉”。像谢万这种人,连朋友的忠告都听不进去,还谈什么雅量?

谢安对子侄谢玄说:

“中郎(即谢万)是千百年来独一无二的。”谢玄立刻反驳:“中郎胸怀不够开阔,怎能算是独一无二?”(《世说新语·轻诋篇》)

看来,看透谢万的,不止王羲之,还有谢玄。

(裴金超摘自《杂文月刊·原创版》2018年第10期)

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