是我们读书少了，而不是衣服不够了

徐兆寿

白露刚过，兰州的天就凉了。在地球总体变暖的今天，大家都有些不适应，从南方来的同学会觉得衣服不够了。其实，在我看来，这样的天气刚好。蒹葭苍苍，白露为霜。一夜西风一夜凉，一场秋雨一场寒。鸿雁去，玄鸟归。古诗中写的正是现在的天气。看来兰州的天气没有变暖，而是越来越变成古诗中的样子了。是我们读书少了，而不是衣服不够了。

此外，前两天看到一则消息，是科学家们对长寿者进行了一番研究，发现长寿人群大多集中在海拔1500米左右的山区。因为在这一海拔地区，负氧离子多，睡眠好，人体造血功能强，气温变化不大，宜于避暑。

我们现在呆的地方就是海拔1520米的地方，身旁有母亲河缓缓流淌，西北方是仁寿山，山上站着寿星，日夜守护着我们，我们住的地方叫安宁区，我们学校的南边叫健康路。当我说到这里时，我相信在座的所有人都不相信这是真的，但它的确是科学研究。还是我们读书少了，而不是黄河走错了地方。

同学们，欢迎你们，欢迎你们来到世界上最好的地方读书！也许你们不信，那就让我们读书来了解吧。

我上大学的时候是20世纪80年代末期，那时候，大学里流行着一种观点：读书无用。因为大学里教的都是理论知识，平时看的也是文学、哲学、历史。人人都是书呆子，一个个都是理想主义者。无用的一代人。几十年过去了，从那个年代过来的人都怀念那个时代，认为那是最好的时代。为什么？因为那是精神富足的年代。在那个年代成长起来的知识分子，都是怀揣梦想的人，都是富有情怀的人，都是激情不灭的人，都是心怀家国和天下的人。

现在呢，大学里又流行着另一句话：大学生已经不读书了。每年的读书节，都会有记者来采访我，问我为什么大学生不读书了。如今天是一个碎片化的时代，年轻人不是不读书了，而是没有时间读书了，或者说他们正在通过手机碎片式地在读书，如这一代人因为童年时期接受的是电视、动画片、绘图本，所以他们已经养成了另一种阅读的习惯，新的时代已经来临，等等。但是，我无力回答为什么这一代人都不读经典，为什么这一代人没有信仰。

作为传媒人，我们当深思这一人类面临的巨大难题。过去我们的传播手段有限，常常在为如何传播而心生焦虑，现在我们则会为传播什么、达到什么效果而夜夜发愁。有人说，信息都被资本控制着。也就是说，信息已经成为资本，资本正在按它的欲望而运行着信息，一切都是为了牟利。

比如，所有的经济财团都有其宣传团队，都可能会按其自身的利益而进行信息的运营，在这种情况下，低俗、色情、虚假、恶意的信息便见缝插针，随时侵入我们的世界。水能载舟，亦能覆舟。但要解决这个难题，首先是要读书。我们得知道什么是善，什么是恶，什么是真，什么是假。

也许很多同学会说，善恶真假就在我们的心中，何须读书而求得。中国古代哲学家老子则说：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善为之善，斯不善矣；故有无相生。”我们往往只知道有，却不明白无。西方文化讲求的是逻辑和科学，是一元论思想，追求的是绝对价值，强调有，但东方文化是二元论思想，所谓“一阴一阳谓之道”，不但强调有，还强调无。

佛教思想甚至走得更远，它看到了这世界太执着于有，便强调空和无。每一种思想都有其根基，也有其空白。我们读书，并经历无常人生，便是要与这些伟大的思想相遇，和那些先知们相遇，明白一些真理。一旦我们走进那些伟大的思想，我们可能就会有信仰，就不会迷茫。

传媒学科是术科，强调的是技术，但是，一旦我们把技术当作我们的第一要务时，我们便以才为举，就会轻视道和德，就会轻视读书，其结果便是追求颜值，追求器物，追名逐利，最后以绯闻和丑闻而“名满天下”。如果那样，我们学院就应当叫传媒技术学院，就不是一所大学，而是一所职业技术学校。同学们，技术是要学的，而且要精，要成为日常的一部分。

但是技术学到一定程度时，就止步了，因为什么呢？因为心中无道，所以技与道要一起学。中国古人把道德看得更重，所谓“男子有德便是才，女子无才便是德”，都强调德行高于才干。一旦心中有道，文字、画面、声音才会有方向，才会有价值。此时，技与道融为一体，人生才真正地有了价值，心里才真正地踏实了，生活才真正地自由、幸福了。

故而，大学的第一要务是传道授业，同学们的第一要务便是读书学习。季羡林曾说过，世界上主要的文化可以分为四种，基督教文化、伊斯兰教文化、佛教文化和中国文化。其他三种都是宗教文化，只有中国文化不是宗教文化，是道法自然的人文文化。

现在，我们也仍然不是一个以宗教文化为主流的社会，那么，如何建立我们的信仰？读书吧，同学们！我们的信仰就建立在那些人類伟大的经典里，阅读那些经典，就是阅读我们的往昔，就是明白我们的先人如何修行。

同学们，我们一起读书吧！在这个人类最宜居的海拔高地，让我们静静地翻开那些伟大的经典，呼吸着有氧空气，重新认识天地、大道，重新做一个好人。

读书吧，同学们！

（作者系西北师范大学传媒学院院长、教授，中国作家协会会员，甘肃省首批荣誉作家。）

（可可摘自《视野》2018年第21期）