自“史”“治”终

王奕阳

在我们这样的年纪里，也许很多人和我一样，对生命的定义是狭隘且模糊的。让我从对生命的模糊认知里走出来，勾勒出未来人生的走向的，便是尤瓦尔·赫拉利所著的《人类简史》《未来简史》《今日简史》三部曲。

我是谁？这个看似简单的问题，难倒了历史上无数人，也得到了无数不同的解答。作者在书中提到：“我们为什么要学习历史？不在于预测未来，历史告诉我们如今已发生的一切绝非‘自然，但也并非不可避免。”在时间的流逝中，人类逐渐被戴上了各种喧哗的帽子：出于利己，生命在于追求功利，在利益的夹缝之间苟延残喘;出于利众，生命在于排除异己，如滚滚洪水一般消灭那些无辜的文明。历史上无数惨案的发生，正是因为人们无法抑制的固有的动物性。“千百年来，人类走出大草原，熬过饥荒、瘟疫的肆虐，如今‘长生不死‘幸福快乐‘化身为神如三座大山横亘于你我面前。”但我们仍要清醒地认识到——生命的本质从未改变，如今已为自己加冕为“神”的智人，必须以史为鉴，为自己的思想与行为负责。

我从哪里来？生物学从唯物的角度解答了这个问题。每一个人都具有与生俱来的亲自然性，生命与生命之间包含着直接或间接的协同进化的联系。我们未尝不可怀着一颗澄澈的同理心，与自然万物和谐共处，怀着一颗天真的好奇心，去探索自然界未知的秘密。学一点生物学，明晰生命的起点在自然，珍惜一生中相遇的人与物，至于终点，不外乎是归于平静，怀着对自然的虔诚，便可对死亡抱有释然的態度。

我要到哪里去？这是政治课本可以暗示我们的。人类已经生活于自己创造的秩序中：经济是基础，由文化和政治体现，哲学为人们带来智慧的启迪。我们要敢于撕下面具，坦然面对自己的心灵，以先进的社会意识预测未来——这是唯独人类需要做出的抉择，亦是我们的使命。不然，人们如脱水的鱼，只知为了生存苦苦挣扎，却再也摆脱不了消亡的命运。

现在，我仍然难以明确地阐述生命的意义，但是尤瓦尔·赫拉利的简史三部曲让我明白：若要找到这终极三问的答案，历史、生物与政治的学习是不可少的。因此，在选考科目上，我比很多人多了一分坚定。从宏大的视角看待生命，很多真相是冰冷甚至刺痛的。但正是在这种冰冷与刺痛中，我们才能自知与敬畏。