《四世同堂》钱默吟人物形象分析

张漫娜

摘要：钱默吟是老舍先生在其小说《四世同堂》中塑造的一个人物形象。日本的铁蹄，让他由诗人演变成战士。钱老先生虽己年逾花甲，却仍奔忙于抗日的活动之中，其坚定的信仰、顽强的毅力，让人自惭形秽。钱默吟的形象正是当时千千万万中国普通人抗争的真实写照。

关键词：老舍;《四世同堂》;钱默吟

《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著，是老舍先生正面描写抗日战争，揭露控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。作品以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的艺术形象，钱默吟的形象就是当时典型的抗日百姓的代表形象。

在北平沦陷之前，钱老先生过着普普通通的北京人的生活：钱老先生的屋子里，除了鲜花，便是看书和破字画，每天的工作便是浇花，看书，画画和吟诗。过着采菊东篱，悠然南山的生活，如痴如醉，把生活过成了诗。

良辰美景，需要的是一份意境，一轮明月，一盏清酒，一对璧人，一份豁达心胸渲染成的中国山水画。但是，“轰”卢沟桥传来一声凄惨。序幕已经拉开，不管里面的你是否开心，难过，都必须参与进来，参与进那被乌云和臭气笼罩下的世界中，永远看不到光明与希望。这仿佛是一个游戏，考验人们的应变能力和临危不惧的能力。而此时的日本人就神一样，俯视，愚弄着大半没有头脑的中国人。那些人就如马戏团里的小丑一样，可笑之极。

钱默吟和战乱中的人们一样深受其害，妻离子散，家破人亡。但他并没有因此低下中国人的头颅，就做汉奸，去做大多数选择的亡国奴，而是从中学会了反抗。

在那个小羊圈胡同里，他就是一个骄傲，一个行走的力量。他因自己儿子的牺牲而自豪。翌日，他便被日本人捉走了，他没有抱怨，也没有讨饶。他只记得仇恨，报仇……

他已经60岁的高龄了，但战争面前，也忘却了年龄，性别，种族，一切的一切……只有杀戮。他逃出后，奄然尚存有一丝气息。他闭口不提自己的疼痛，不提妻儿伤亡之痛。沉寂的可怕，沉默仿佛也是一种武器，不语也是一种武器，是对一切一切的不公对抗。不语，不是伤痛，而是学会了坚强。北平已不复往日时光，自己若不有所改变，还能怎么办呢？

他出狱后，在金三爷、瑞宣的帮助下，身体逐渐恢复。她把儿媳和尚未出世的孙儿托付给侠义的金三爷（即儿媳的父亲）。他已无心顾家，国已亡家已破，保国才能救家，他从此孑然一身，去反抗，去斗争，去与不公平的虚伪作战，他是真正的战士。信仰与绝望使一个老诗人得到了重生与永恒。

他受刑出狱之后，只有仇恨，心中只有一口气，是恨，是怨，是苦，推动着他放弃了安静的生活，像疯了似地去宣传，去暗杀，去做无所谓的牺牲。

那么，后来的他肯做，敢做，便招来了朋友。刚开始，单纯为妻儿报仇，然后忘却私仇，复国雪耻，由个人的英雄主义与报仇主义成为了合作的爱国主义。在日本人大肆搜集铁铜废品而供给枪炮制造时，他宣传鼓动大家不要让自己走向自己挖的坟墓中去。面对随时会被捕，随时受刑，他毫不畏惧。无畏无惧的活着，有价值的活着，用鲜活的生命，展示中国人的气节。

他写下了诗句：用滴着血的喉舌/我向你们恳求/离开那没有国旗的家门吧/别再恋恋不舍/国家在呼唤你们/像慈母呼唤她的儿女/去吧，脱去你们的长衫/长衫会是你们跌倒/跌入了坟墓/在今天，你们的衣服应当是军装/你们的国土不是已经变成了战场/离开这已经死去的北平/你们才会凯旋/留在这里是陪伴着棺木/抵抗与流血是你们的/最光荣的徽章/为了生存，你们须把它挂在胸上/要不然，你们一样会死亡/死亡在耻辱与饥寒上/走吧，我向你们央告/多走一个便少一个奴隶/多走一个便多添一个战士/走吧，国家在呼唤你/国——家——在——呼——唤——你！

真的，这不是一首好的诗，可其中的每一个字都像个极其锋利的针，刺着北平人的心，刺着中国人的魂！

是的，这不是一首好的诗，可是每一个懂得国家这两个字内涵的人都不愿把它放下，他们愿意一遍一遍的读，就像在吟咏历史。是的，还有很多人，就这样苟且着，生亦可，死也无奈。

这是他劝瑞宣的，也是劝四万万中国同胞的，一个手无缚鸡之力的老人，眼已浑浊，却明亮的看清世界是什么样子与日本人的丑恶嘴脸。发已斑白，本该有“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”的乐趣，安享晚年，享受儿孙环绕，四世同堂之乐。却也敢于牺牲，反抗，难道我们不该反思一下吗？

我不明白，为什么中国会有那么多甘心做走狗的人，这错处在哪里呢？是的，历史，文化，时代，教育，环境，政治，社会，民主性，个人的野心……都可以给一些解释，但是什么解释也解释不开这个媚外求荣的羞耻。他们实际上不能而在名义上确实代表着华北人民他们几个人的行动使华北的人民都失去“人”的光彩。

而钱老人并不在列。钱老人在认识明月和尚后，他的靈魂又得到了一次洗礼，精神又有了一次拔高。明月老人的禅意如干裂的大地久逢甘霖，那么及时，那么对症下药。明月和尚说：“我认为这侵略战争，只是全部人间的兽性未退，而不是任何一个人的罪过。”钱老人并未全盘接受他的信仰，却由此看远了一部由复国报仇到使消失战争，报仇就是为了建设和平。

他曾经忘记，为了当日的理想与诗歌，而去与野兽拼命。现在，他找回了自己，找回了理想，一如初那般爱和平。唯一的不同，就是战争前，往往一个苟安懒散为和平，现在呢，用沉毅坚决勇敢获得和平。

理想只能使人承认肉体的能力多么有限，也承认了精神的能力能移山倒海。

钱老人的一生，才是真真正正活过了一生，经历痛苦，经历迷茫，经历人世悲欢，经历人的丑恶与和善，领略这世间的美好与淡然。仍做一个有童心的孩子，有曾经纯真的本心，陌上花开，人亦如初。

参考文献：

[1] 老舍.四世同堂[M].南昌：江西教育出版社，2010.