基于艺术创意提升高校思想政治教育亲和力与针对性的路径研究——以苏州大学艺术学院社会主义核心价值观卡通形象开发设计为例

（苏州大学 215000）

提升思想政治教育亲和力和针对性、发挥艺术学科的育人功能，是落实习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的重要讲话精神以及中共中央、国务院《关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》文件精神的题中之义。

所谓艺术创意，是“人们在艺术或其他活动中创造新颖的艺术意象与意蕴的行为”1。作为艺术的一种表达方式，艺术创意往往在情感的传递、交流与认同中能起到潜移默化、春风化雨、润物无声的积极作用。马克思在《（政治经济学批判）导言》中指出，人的头脑对世界有多种不同的掌握方式，而“艺术的”掌握方式是与其他掌握方式不同的“专有方式”。2席勒曾说：“我们为了在经验中解决政治问题，就必须通过审美教育的途径，因为正是通过美，我们才可以达到自由。”3不同于其他艺术形式，艺术创意的文化属性和社会属性更为明显：艺术创意不是天马行空，而是立足于深层的文化根基，也并非形式主义，应强调现实功用，即所谓审美与功能的统一。正因为此种特性，大量实践证明艺术创意在提升高校思想政治教育亲和力和针对性方面具有天然优势。《人民日报》曾登载了2个典型案例：“清华园里的一项展览，引得人们驻足称赞。描绘长征的壁画、记录遵义会议场景的瓷瓶、精美的《鸡毛信》连环画应有尽有，原来，这是清华美院学生在《中国近现代史纲要》课上创作的作品”；“一幅活灵活现的漫画，两个‘呆萌’的小人儿，一下子诠释出何为‘诚信’。这就是兰州大学学生制作的‘核心价值观24字手绘画册’，让大学生在会心一笑中塑造社会主义核心价值观。”4这些富有创造性的美育活动，更有利于转变传统思政教育中存在的单向灌输、强制要求、双向互动较少，内容不够贴近生活、贴近社会，理论性较强，容易导致学生“听觉疲劳”等现象，从而推动思政工作话语体系创新，提升思想政治教育的亲和力与针对性。

苏州大学艺术学院围绕以艺术创意提升思想政治教育亲和力与针对性这一思路，作了一些工作探索。其中，2014年，为更好地宣传、贯彻社会主义核心价值观，师生开发设计出社会主义核心价值观卡通形象，针对新时期大学生的特点、采用学生们喜闻乐见的形式，既发挥艺术专长，又使宣传、落实社会主义核心价值观真正落到实处，为提升高校思想政治教育亲和力与针对性的路径设计提供了实践参考，现以此为例作简要分析。

一、准确把握思想政治教育中艺术创意的方向

苏州大学艺术学院面向全院师生开展“征集社会主义核心价值观吉祥物形象”的活动，通过师生自主创作卡通形象，用艺术形式表达社会主义核心价值观，帮助师生深刻把握社会主义核心价值观的内涵。师生们从中国传统文化中汲取元素，以古代神话传说中的神兽为原型，并细致梳理神兽的不同性格和特点，有选择性的对应社会主义核心价值观的内容，将社会主义核心价值观的12个词，具化为“富富”、“民民”、“文文”、“和和”、“由由”、“平平”、“正正”、“法法”、“爱爱”、“敬敬”、“诚诚”、“友友” 12个卡通形象。

代表“富强”的卡通形象“富富”的形象以古代传说神兽“青龙”为创作原型，“青龙”为古代传说四神之一，是寓意“丰收”、“强盛”的图腾；代表“民主”的“民民”形象以“吼”为原型，吼俗称望天吼，传说是龙王的儿子，有守望的习惯，被视为上传天意，下达民情；代表“文明”的“文文”形象以“麒麟”为原型，麒麟为古代四灵之一，古人把其当作脱离了原始野蛮状态的仁兽、瑞兽；代表“和谐”的“和和”形象以“白泽”为原型，白泽是传说中昆仑山上的神兽，能说人话，通万物之情，很少出没，当有圣人治天下才奉书而至，寓意治世德高、太平；代表“自由”的“自自”形象以“凤凰”为原型，凤凰亦为四灵之一，出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，见之天下大安宁；代表“平等”的“平平”形象以“重明鸟”为原型，传说重明鸟两眼都有两个眼珠，能博逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害；代表“公正”的“正正”则以“獬豸”为原型，传说獬豸识忠奸，辨善恶，是古代执法公正的象征；代表“法治”的“法法”形象以“狴犴”为原型，狴犴传为龙之第七子，平生好讼，而且明辨是非，秉公而断，古代官衙常有他的形象，威风凛凛以维护公堂的肃穆正气；代表“爱国”的“爱爱”形象以“英招”为原型，英招传说是负责管理天帝花园的天神，参加过几百次征讨邪神恶神的战争，是保卫时代和平的保护神；神兽“赑屃”是代表“敬业”的“敬敬”的设计原型，赑屃是神话传说中龙的九子之一，好负重，长年累月驮载着石碑，是位任劳任怨的大力士；代表“诚信”的“诚诚”形象以“谛听”为原型，谛听传说是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽，善听人心，忠诚不二；代表“友善”的“友友”形象以“腓腓”为原型，据《山海经》载，腓腓身披鬣毛，长着一条白色的尾巴，饲养它可使人解忧。

将社会主义核心价值观与中国传统文化、中国古代神话传说有机对接，有助于社会主义核心价值观借助于民族文化特质实现有效的视觉传播和立体传播；征集、创作这一过程也有助于广大师生了解、内化社会主义核心价值观，达到知行统一，从而在现实生活中更好地践行社会主义核心价值观。

二、优秀的艺术创意需要有力的思政工作组织保障

1.形成艺术创意，需要专业的技术支撑。苏州大学艺术学院组建由专业教师、党团工作者、学生代表组成的工作团队，通过多次研讨，结合专家意见对社会主义核心价值观卡通形象征集作品的内涵进行深化，最终确立了神兽形象方案，同时根据设计理念，对外观进行细致调整。

2.深化艺术创意，需要广泛的受众基础。苏州大学艺术学院还组织师生代表对征集大赛进行初步评审，并举办投票活动，充分听取师生意见，对卡通形象进行民意测验。

3.推广艺术创意，需要学习与宣传相结合。该学院首先以团日活动为依托在全院开展“社会核心价值观”学习讨论，结合卡通形象征集大赛、投票活动、发布会等形式，层层递进的推动广大青年学生了解、熟悉、认同社会主义核心价值观卡通形象的形式与内涵，推进核心价值观入眼、入脑、入心。

三、思想政治教育中的艺术创意应当以人为本、与时俱进

思想政治教育必须认真思考如何让青年学生主动参与和真正理解接受。因为严肃的理论话题本身或多或少与青年学生的年龄特征不太对应，如果再加以单一的说教式教育与灌输式学习，非但不能激发青年学生共鸣，更有可能大大削减青年学生的兴趣，反过来将更加不利于工作的开展。思政工作中的艺术创意，尤其要警惕这种不良循环，艺术属性更加强调发散思维和个性，对于政治话题的敏感程度相对较弱，情感体验较为感性，随着现代信息技术的发展学生的思想活跃度却大大提升，背离工作对象的艺术创意更容易造成与青年学生的疏远，艺术创意与青年学生的契合点非常重要。同时，紧密的时代关联度也是艺术创意不可或缺的，在高速发展的信息时代，图像与实物产品在传播方面有着更为直观和便捷的优势，而具有一定品质感的文化产品，恰恰是青年所喜爱和追求的，如何占领网络新媒体高地，如何吸引青年学生的关注与参与，技术与内涵兼具文化艺术产品是重要的载体和媒介。

注释：

1.田川流.论艺术管理与艺术创意[J].山东艺术学院学报，2009年第5期.

2.中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编，马克思恩格斯选集第2卷[M].人民出版社，1972年，第104页.

3.[德]席勒著，徐恒醇译.美育书简[M].中国文联出版社，1984年，第224页.

4.赵婀娜，张烁.立德树人有道 春风化雨无声——党的十八大以来高校思想政治工作综述[N].人民日报，2016年12月7日第9版.