福鼎在山海间打捞民间文化的珠贝

2019-05-25 03:26耿国彪
绿色中国 2019年5期
关键词:临水信众庙会

文|摄 本刊记者 耿国彪

2月19日,正值中国传统的元宵佳节,在福鼎市磻溪镇伴随着喧天锣鼓和阵阵唢呐声,舞龙表演、渔灯表演、嘭嘭鼓表演等民间民俗文化表演在后畲临水宫轮番上演。来自首都北京、湖北武汉、黑龙江大兴安岭、以及福建省内的文化学者30余人现场对话,对福鼎乃至东南沿海的民俗文化和陈靖姑文化进行了深入探讨。

据传说,陈靖姑生于唐中和二年(882年)正月十四日,父林昌曾在福州经商,母葛氏官宦之后,丈夫刘杞古田县人。陈靖姑曾向庐山许师傅学法,学成归来途中,一路斩妖除邪,斩蛇妖于古田临水井中。途中广收弟子,收女将36人,玉女72人。临水宫是陈靖姑成年后主要生活的地方,其神迹主要产生于此,被信奉陈靖姑的大多信徒尊为祖庙。目前,磻溪后畲临水宫是福鼎市多个乡镇临水宫的总庙。

在福鼎市及闽东一带,顺天圣母、临水夫人陈靖姑被誉为”救产、护胎、佑民”的”妇女儿童保护神”,是福建最有影响力的陆上女神。2008年,陈靖姑信俗文化被列入国家非物质文化遗产名录。据统计,目前分布在世界各地的临水宫分宫分庙有4000余座,信众已逾 亿人。其中,台湾主祀陈靖姑的宫庙有500多座,配祀的宫庙3000多座,信众1500多万人。

历经千年传承,以临水宫祖庙为发祥地的陈靖姑信俗文化已成为闽东文化和海丝文化的重要内容,成为世界各地华人社区颇具影响的世界文化现象。广大民众对临水夫人陈靖姑的崇敬已经上升为一种信仰习俗和独特的优秀民俗文化,这种民俗文化蕴含着深刻的思想、道德、伦理、信仰价值,涵盖了民间信仰、宗教、历史、文学、艺术、社会学、人类学等学科领域,成为了中华传统文化的重要组成部分,渗透到广大群众生产生活的方方面面。

“今天我是特意从福州赶过来的,除了拜祭临水夫人还可以欣赏到原汁原味的民俗文化表演,真是太值了。”来自福州的老李和家人一起驱车几百里来到临水宫参加元宵节庙会,希望全家幸福吉祥。

“元宵节拜祭临水夫人是我们这里的习俗,传承几百年了,但没有想到今天能有这么多外地人到俺们村里一起过节。”一位村民告诉记者,自己日思夜盼就等着今天看舞龙和渔灯表演。

后畲临水宫负责人林上寿告诉记者,后畲临水宫举办畲族元宵庙会已有500年的历史,文革期间曾中断一段时间,每年正月十五的庙会,来自闽浙信奉通天圣母陈仙姑的信众香客络绎不绝,庙会期间开展畲族赛歌、舞龙灯等各种民间文化活动成为当地弘扬民族传统文化的热点。

据介绍,每年到后畲临水宫请香、还愿、参观的信徒游客约一万人次。后畲临水宫始建于明末清初,位于磻溪镇蒋阳村,几经修缮,现占地面积5000平方米,如今成为远近群众宗教信仰朝拜的聚集地,是人们旅游观光的好去处。

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