阅读的才华比写作的才华更重要

2019-06-03 02:22亚比煞
读者·校园版 2019年12期
关键词:林冲圣经才华

亚比煞

最近一阵子,各式各样的写作班忽然遍地开花。我身边好多朋友,不拘以前是干什么的,忽然都开始热衷于写作;我还经常收到邮件,问我是怎么学写作的。

自媒體如日中天,会写作的优势,这时候就表现出来了。写得好的人,就有显而易见的红利,最低的红利,是能收获他人的理解和关注,获得孤独的纾解;更高的红利,甚至能成名、赚钱、接广告、成为IP,走上人生巅峰啥的。

于是,大家一股脑地都想学写作了。但写作这事,真的和别的事不太一样,虽然也有一些技巧,但真不是仅仅通过了解一些技巧,或通过简单的重复劳动就能写好的。

因为大家都没有时间,都追求速成,追求抄近路,所以就把目光锁在了写作技巧上。但大家忽略了一件更重要的事,就是阅读。在我看来,阅读的才华远比写作的才华重要,而写作的才华也一定是和阅读的才华相生相伴的。

道理很简单,阅读是水池,而写作是水桶。要想有充沛的思想放进自己的作品中,强大的阅读才华是必不可少的。所谓阅读的才华,其实也就是理解的能力。理解能力这玩意儿,一以贯之,一通百通,无论是读还是写,是分析文本还是分析世界,处处给力,处处好用。

举一个我自己的例子。我大概从十岁开始阅读《圣经》,但是很长一段时间里,我其实蛮讨厌《圣经》的,也根本不会主动去读。当然,我是不敢说的,如果我这么说,只会显得自己很无知,因为《圣经》太有名了嘛。所以,我也就随大流地说,写得好。但是好在哪儿呢?我根本不知道。

比如,《但以理书》第三章中,尼布甲尼撒王铸造了一座金像,要行开光之礼,《圣经》是这么描写的:

“那时传令的大声呼叫说:‘各方、各国、各族的人哪,有令传与你们:你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的,必立时扔在烈火的窑中。因此各方、各国、各族的人民,一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。”

曾经,我看到这一段,心理活动就是,这也太啰唆了。要是让我来写,首先“各方、各国、各族”有必要出现这么多次吗?直接划掉,改成“他们”不就完了吗?“角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音”也是够啰唆的,有什么必要非得这样重复呢?

但是有一天,当我再看到这段文字的时候,忽然就明白了它为什么这么写。

因为它要制造一种压迫感,通过这样的陈列和重复,来为王的盛典制造一种如临现场的声势,通过“各方、各国、各族”的不断重复,我们看到了如蚂蚁般密集的人群,不断地在王的金像面前跪拜;通过对“角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各样乐器的声音”的重复,我们看到了皇族威权的不可侵犯。唯有如此不断地重复,加强这种心理威慑,把场面的氛围充分铺垫出来,才可以更好地引出下面的情节:所有的人都臣服于这一权威之下,跪拜金像,而唯有但以理不拜。也唯有如此,才能真正地让读者了解到,但以理是怎样地冒天下之大不韪。唯有如此,这个故事的核心精神才能立得起来。所以,这样的重复并不是啰唆,也并非无用的闲笔。

类似这样的理解,在我后来阅读《圣经》的过程中,一再出现,如同找到一个个小小的拼图,我看到了隐藏在这本《圣经》背后的另一本《圣经》。也正因为如此,我才真正感受到了阅读《圣经》的乐趣。

再举另一个例子,毕飞宇的《小说课》中,有一段关于《水浒传》的解读,说的是林冲杀人,施耐庵是这么写的:

“(林冲)把尖刀插了,将三个人的头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫,系了膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要。提了枪,便出庙门投东去。”

看完这段,我们先停一停。请问各位,你从这一段里读出了什么?相信很多人第一次读时,看到此处,只是一带而过。这有什么出奇的呢?比起“鲁提辖拳打镇关西”那样浓墨重彩的段落,又或是比起潘金莲勾搭西门庆的故事来说,这一段简直是稀松平常,无非就是做了一些零碎事情,连一点形容词的渲染也没有。可是,就是这样简单到近乎白描的段落,却不能细看,细看之下,简直堪称可怕,说是背后冒凉气都毫不为过。

可怕在哪里呢?可怕就可怕在这种平淡,这种冷静。这是刚刚杀完了三个人的林冲,一个被逼到了命运的绝路之上、处在极度暴怒之中的林冲。这不是一次有预谋的杀人,而是激情之下的杀人。而你再看林冲的反应,他冷静得就像做家务似的,按部就班地处理现场:先用仇人的脑袋做了祭品,再换掉血衣,把酒葫芦扔了,甚至还没忘记喝掉那一点剩酒。这就够变态了,然后他提起枪,往东走了。

他为什么往东走?这一句很容易被忽略掉。其实很简单,因为城在西边,往西走就是自投罗网,所以他往东走。这就是林冲。一个“往东走”这么简单的句子,就把林冲这个人的性格,他的冷静,他的可怕,他的决绝,都写出来了。但是,作者写出来了,读者能不能看出来呢?

到了这个时候,就是拼阅读才华的时候了。看得出来,你就会觉得毛骨悚然;看不出来,你就会觉得稀松平常,一带而过。

如果说好书是一座冰山,水面上露出来的东西只有1/10,那么一个好的读者,一个有阅读才华的人,就能够把水面下的9/10都给打捞上来。同样是读书,你的所得就比别人多得多。就像同样拿到一本武功秘籍,有人就当是天书,一个字也看不懂,扔在一边吃灰;有人能懂一半,能练出个防身的本事;有人就能参透其中最精微的要诀,练出一套绝学,独步武林。

所以,你应该怎么学写作呢?去学一套写作的公式吗?去背几篇范文吗?这都是治标不治本的路子。

说到底,要学写作,不是一个头痛医头、脚痛医脚的问题,要想写得好,你必须先学会阅读,你读明白了,自然就能写得出来。你阅读的才华越高,你写作的能力就越强。甚至我可以这么说,阅读的才华就是写作的才华。

人家的书好在哪里你都看不出来,你反而能写得好,这有可能吗?阅读之所以重要,一方面是因为它能帮助你训练直觉,训练理解力;另一方面,是因为它能帮你建立一个好的写作标准,好的文字是什么质感,好的结构是怎么编排的。

我发现,有阅读才华的人,通常都有一种神来之悟,能把一些毫不相关的东西联系起来,却又令你觉得真是天作之合,有一种恍然大悟的感觉。这个除本身的记忆力好、知识储备得多以外,生理上的基础,大概就是脑神经触突特别多,所以各种信息的交流密度就比别人快很多。

但是看到这里,你也不要灰心气馁,觉得自己没有才华,就自我放弃。不必如此,因为阅读的才华,除少数天才以外,几乎没有人是与生俱来的,这绝对是可以锻炼、提高的,而提高的方式,以我个人的经验,有以下三条:

第一,你要学会给自己找问题,去寻找文字中的蛛丝马迹,去揣摩很多看似无关紧要的细节,多问一问,作者为什么这么写?換了我,我会怎么写?然后试着从不同的角度去回答这些问题,搞不好就被你发现了一座大冰山。先学会提问题,这是找到答案的第一步。

读书,最忌讳贪多和虚荣,像猪八戒吃人参果似的,稀里呼噜吞一堆,然后把书一丢,跟人炫耀:“你看我读了这么多书!”有用吗?你消化了吗?甚至有的人,兴致勃勃找人列了一堆书单,结果没有一本读得下去的,然后就发脾气了,什么玩意儿,看不懂,好啰唆,好无聊,评个一星,写个差评,然后就打发过去了。下一次,又去要书单,又是同样的结果。浮躁、急功近利,这些都不是阅读的好态度。

第二,你要学会写书评,写读书笔记。读完一本书,有什么所得,琢磨出了什么,想到了些什么,就随手写下来。哪怕一开始啥也写不出来,能在书上做个标记、画个重点、写个疑问,也总比啥也没有的强。有意识地训练自己去想、去表达,时间长了,阅读的能力就会逐渐提高。

第三,学会去看别人的读书笔记。这一点也是豆瓣最大的意义所在,不管你看没看懂,去看看别人怎么说,搞不好你就能得到一些新的思路。慢慢地,你就能找到感觉了,今天解一个穴,明天解一个穴,慢慢地你就会发现自己的任督二脉被打通了,再看以前看不懂的书时,也能看出自己的心得,颇觉趣味无穷了。这种感觉真是千金不换,幸福无比。

这是一个积累的过程,是基本功,无近路可走,但是你踏踏实实地走下去,困而求知,无论天分高低,总会看到自己的进步。

在我看来,这才是学习阅读,也就是学习写作的正路吧。

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