春龙节的来历

赵之珩

在中国的星官体系中，有一条“东方苍龙”，每年农历二月初二的傍晚，这条龙就会从东南方的地平绂上探出头来，人们称此情景为“二月二，龙抬头”。这一天也是我国的传统节日——春龙节。今天我们就来认识一下这条龙，听听春龙节的故事！

聊聊“春龙节”

在中国的星空故事中，天皇大帝（天帝）稳居紫微垣，由上尉、少辅等官员守卫着。但是天帝长时间待在皇宫里也会感到寂寞，于是他经常率领天官们外出巡游。有一次，他化装成一个衣衫褴褛的乞丐，来到一幢豪宅前，可怜兮兮地向主人乞求：“我已经三天没有吃饭了，求您赏我一口饭吃吧！”不料这家主人是个吝啬鬼，毫无同情心，向他高声怒吼道：“肮脏的乞丐，快走开！”一边吼着一边放出三条恶犬扑咬他。天帝用手一指，发出一股“神力”，三条恶犬顿时全身麻痹，失去了活动能力。天帝怒气冲冲地登上御用马车（北斗七星）扬长而去，他愤愤地说：“这些人真是良心丧尽，不可救药了！”返回紫微垣后，他立即召见了东方苍龙，下令“三年不许降雨”。古时候，老百姓只能“靠天吃饭”，别说三年，一年无雨地上的人们就受不了了。从天帝下令之日起，人间每天都是烈日高照，没有一滴雨水，庄稼枯萎而死，不断有人饿死。东方苍龙在天上目睹这一切，不由得生出恻隐之心。它想：“天帝在巡视的时候，只是偶然遇到了一家狠心的财主，没有必要为此迁怒众生。”于是它决定违背天帝的命令，私自做主下了一场雨。庄稼活了，百姓得救了，人们跪拜上苍，感谢苍龙的恩赐。

可是，苍龙违抗命令触怒了天帝，天帝便派天兵天将将它绑起来，压在了青龍山下，还在山口竖起一块石碑，上面刻着：“苍龙降雨犯天规，当受人间千秋罪，要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”

人们看到这一切，纷纷为苍龙鸣不平，可是到哪儿去找金豆呢？又怎么让金豆开花呢？人们百思不得其解，街头巷尾议论纷纷。到了第二年的二月初二，天气渐暖，各家各户把玉米种子铺撒在地上翻晒，准备播种。一颗颗玉米粒在阳光的照耀下闪出金色的光芒，一个小孩儿立刻高喊起来：“啊！这不就是天帝所说的金豆？放在锅里炒一炒，爆成玉米花，不就是金豆开花？”人们听了恍然大悟，立即行动，家家户户架起大锅炒起玉米，一颗颗金豆“啪啪”爆出了白色的花朵。

天帝看到金豆开花的景象十分高兴，不由得赞叹：“人们好聪明啊！”于是，天帝立刻兑现了诺言，让苍龙重返天宫，继续为人间兴云布雨。而且他还命令灶王爷把这一赦令传播至千家万户。

人们听到这个好消息时，欢欣不已。夕阳西下，天色渐暗，第一颗星星出现了，人们纷纷抬头寻找苍龙的身影。等啊等，忽然，有一个人打破了宁静，高喊道：“看！那不是苍龙的犄角吗？”人们顺着他指的方向看去，果然东南方地平线上出现了两颗亮星，那是龙的两只犄角：角宿一和角宿二。随着时间的推移，龙角渐渐升高，威武雄壮的龙头也渐渐从地平线上拾了起来……“二月二，龙抬头”的故事传遍了中华大地，人们也把每年的二月初二这一天称为“春龙节”，以此纪念苍龙的回归，到了夜晚人们还会观看“龙抬头”。俗语有云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”，人们将这一天视作一个有苍龙庇佑的美好开端。这一天不但要爆“金豆”，还要吃饺子（称作龙耳）、龙须面、龙鳞饼，耍龙灯，祈求苍龙保佑一年风调雨顺。

其实，龙只是我们祖先想象出来的一种神兽，传说它能兴云布雨，使万物繁茂、国家兴盛。也因对龙的崇拜，中国人被称为“龙的传人”。

观看“龙抬头”

苍龙的身体由七个星官组成，它们就是“东方七宿”：角、亢（kang）、氏（di）、房、心、尾、箕（ji）。春季的夜晚，东南方地平线上首先升起的是角宿，角宿一和角宿二分别代表了龙的两只犄角。它们升起的时间每天都会比前一天提前4分钟。比如在3月15日，它们于20：30从东偏南的方向升出地平线;第二天就会在20：26从同一地点升起。

角宿一和角宿二都在室女座。角宿一的亮度排在全天第16位，视星等为0.98等，它距离地球约262光年。实际上，它有10000多个太阳那么亮，是一颗散发着淡蓝色光芒的蓝巨星。

紧跟着角宿升起来的是处在龙颈位置的亢宿。亢宿由四颗星组成，在3月15日夜晚要待到21：45才能看到它们渐渐从东南方升起。《步天歌》里说：“四星恰似弯弓状，大角一星直上明。”就是说亢宿四星连成一个背向角宿的弧线，在它们的上方是亮度全天第四的大角星。

亢宿之后是氏宿，在3月15日，要等到23：15，氏宿才从东南方缓缓升起。氏宿由四颗星连成了一个北斗七星的斗勺形状，《步天歌》里说：“四星似斗侧量米”，但是正处在苍龙腰部的氏宿四星连在一起也很像一座歪歪扭扭的房屋。这四颗星也正是国际通用88个星座之一的天秤座。

氏宿之后是房宿，它在天蝎座的头部，由四颗星连成一条直线，在3月16日凌晨0：30从东南方升起。《步天歌》里说：“四星直下主明堂”，房宿是“房屋”的意思，而房屋就是“明堂”，明堂即是天帝颁布政令、举行朝会和祭祀的场所。

房宿之后是心宿，由心宿一、心宿二、心宿三组成，在3月16日凌晨1：30从东南方升起。这三颗星连成了一个圆弧，中间的心宿二最亮。古代的占星学家认为，如果看到心宿三颗星的连线变成直线，天下就会大乱，皇帝就要遭难;如果变得弯曲，则天下太平，天子平安。其实，这纯粹是人的一种主观想象，恒星距离我们非常遥远，在人的一生中很难看到它们发生位移，三星连线的形状也不会发生大的变化。

心宿的后边是尾宿，它由九颗星组成，正处在天蝎座的尾巴上。在希腊神话中，这只毒蝎子曾用尾巴上的“毒勾”蜇死过海神的儿子、猎户座的保护神——奥赖翁。在中国的星官体系中，心宿九颗星连起来就是东方苍龙的大尾巴。这条龙尾在3月16日凌晨3：40从东南方升起。

苍龙七宿的最后一宿是箕宿，它由四颗星组成，古人把它看作一个簸扬谷糠的簸箕。《诗经》中说：

“维南有箕，不可以簸扬;维北有斗，不可以挹（yi）酒浆。”意思是说，南天有一个簸箕，不能用来簸扬谷糠;北天有一个斗勺，不能用来盛酒。后来，人们还用“斗挹箕扬”这个成语比喻无实际用途。箕宿在3月16日凌晨4：00会从东南方升起。至此，历經七个半小时，整条龙全部升起，蔚为壮观。

说说“傅说星”

在东方苍龙尾宿的东边，有一颗星名叫“傅说（fu yue）”，这个名字来自一个真实的历史人物。在公元前1250年一公元前1192年，武丁统治着商王朝。即位之前，武丁曾假扮成农民在民间走访，有时还会在农户家住上一段时间，拜师学艺。渐渐的，他学会了耕田、除草、饲养牲畜的本领，还通晓民情，了解民间疾苦。其间，他深感商王朝正在衰落，百姓越来越穷，国力越来越弱。

公元前1250年，武丁登上了天子的宝座。但自此，他便“失语”了，不再说话，也不理朝政，一切国事都交给大臣们去操办。这时的他一直细细观察每一位朝廷大臣的所作所为，希望能够寻得一位贤臣，辅佐自己进行改革。

一天夜里，他梦到上苍赐给他一位贤人，这个人名叫傅说，才貌过人、亲切温和。梦醒后，他对这个梦中人念念不忘。他想，“傅”不就是“辅佐”的意思吗？“说”就是喜悦、取悦的意思。上苍赐此人给我，就是辅佐我使百姓们幸福喜悦的意思吧。我一定要找到这个人！

第二天早朝，他忽然开口说话了：“三日之后，请诸位大臣分散到全国各地寻找一位叫傅说的人。”他又命令一位技术高超的画师入朝，让画师根据他梦中的印象画出傅说这个人的容貌，而且还复制了几十张，让寻人的大臣们每人都携带一张。

一位大臣来到一个叫“傅岩”的地方（今山西省平陆县），照着画像仔细观察着每一位路人。当他走到一个工地时，看到上百名奴隶正在修筑城墙。奴隶们先用两块木板把墙体固定，规划出墙体的范围，然后在其中填进半干半湿的稻草和黄土，用力夯实，再撤去木板，就形成了结实的城墙。这种劳动非常辛苦，人们说“版筑垛墙，活见阎王”。这位大臣观察着这些奴隶，无意间看到一个人与画像中的人一模一样，上前询问他的姓名，这个人回答：“我叫傅说。”

大臣把傅说带到了王宫，获得了重赏。武丁见到傅说高兴地说：“哈哈！与我梦中所见的人毫无二致！”随后，两个人就海阔天空地聊了起来。傅说先劝武丁要虚心纳谏，多听臣民的意见，后又提出了治国方略，他认为“非知之艰，行之唯艰”，意思就是“懂得道理并不难，难的是坚守、全力以赴做好这件事。”武丁听了深受感动，没想到在奴隶当中还有这样才高八斗的贤人，于是立刻封他为宰相。傅说没有辜负武丁的希望，他辅佐君主，实行了惩恶治乱、选取贤士、广泛纳谏的政策，使得社会安定、农业丰收、国家兴旺，出现了“武丁中兴”的局面。武丁和傅说也成为明君贤臣的代表。为了纪念傅说，天文学家把苍龙尾宿和箕宿中间的明星命名为“傅说星”。

介绍了这条充满故事的东方苍龙后，大家再仰望星空时，记得一定要找一找故事中的这些星星，顺便给小伙伴们也讲讲这些有趣的星空故事吧！