茶马古道千年古镇

滇藏茶马古道，它的出现是因为茶的运输，注定了它与澜沧江的重合。雖然某些时候会转到其他的江畔，但很快又翻越雪山，沿着澜沧江行走，从普洱到昌都，基本上是古道的主线。

自然，在澜沧江流域，至今仍然保存着众多的古镇，那些曾经在古道存活的年代叱咤风云的小镇。

易武

作为茶马古道起点镇，沿着易武镇中的石板小道前行，用条石铺成的街面历经沧桑，马蹄印犹在。

茶叶曾是西双版纳地区的经济支柱，以这里为源头，驮着普洱茶的马帮一路行进至西藏、青海，以及中原内地，那些“瑞贡天朝”的极品好茶，一度是京城富少们待客时引以为傲的资本。

而普洱茶真正的产区在著名的六大茶山——象明、倚帮、易武、基诺（孔明）和曼撒、曼松。易武就处于六大茶山的核心地带，是普洱茶的制作销售中心。澜沧江的支流罗梭江在易武山下一路奔流，把来自茶山的文明也带向远方。作为茶马古道起点镇，沿着易武镇中的石板小道前行，用条石铺成的街面历经沧桑，马蹄印犹在。街边山坡空地，经常有五六人才能合抱的古树，巨伞般的树冠几乎遮蔽了大半个天宇，便是一院院的老宅和老茶庄门外还可以见到用石头凿成的一些大水缸，已略显斑驳，静默地立着。这是过去为灭火或马帮经过时马匹吃水准备的。

古街正中，建于清代的几栋“豪宅”依旧健在，这是过去赫赫有名的大茶庄老宅，它们分别是同庆号、同兴号、车顺号、福元昌号和宋聘号等，都是仿效石屏汉式的四合院格局，硬山式的四脊顶，多柱多梁，一些老宅的内外墙壁及门窗上还绘有清代壁画多幅。而朝里的院子又是另一种风貌，这些老宅都有宽宽的院子和走廊，时至今日，人们依旧在这里做着、凉着和堆放的七子饼，在这夏秋之交里，院里弥漫着茶香和花香，把来到易武街这些老宅的各种思绪都款款地摇碎，溶成澄清的茶水，把各色游客和来访者都陶冶如醉。

岁月飞逝，马帮已走进历史的阴影中，易武逐渐萧条并默默无闻，只有不多的一些人还记得易武曾有的辉煌，但到易武，依旧可以品尝最正宗的古树普洱茶，看到各种与普洱茶有关的东西——古老的茶庄、古茶树和茶马古道。过去与现在、自然与先民，种种和谐共生的关系让易武始终鲜活地存留在茶的历史里……

鲁史

现今的鲁史隐没于大山的深处，再不是那个八方辐辏的“小上海”，但既然曾经做过“上海”，那种曾经阔过的气韵却在乡民的骨子里若隐若现。不仅仅是饮食，在老街上，在那些高门大宅的某个角落，在青石板路上的马蹄窝里，甚至在人们的眼神中，总让我们感到这里的与众不同。

对我们来说，几十年前所发生的一切都已经太遥远。路已经不见了，也许那残留在骡马萎坡上的马蹄印能勾起一丝对旧日的回忆，但岁月总是被泥土杂草所覆盖;桥也已经不见了，那些巨大的水库把悬崖上的牛鼻子洞深深淹没;镇子还在澜沧江与黑惠江之间的山梁上，古老和沧桑正被现代化的大潮所冲击，虽然种种文化还在顽强地存在，但逝去的时光很难再回头，最后就成为《徐霞客游记》《南行记》中的记载，或者现代某部纪录片中的镜头。

从凤庆县城出发，经小湾镇的新村，过澜沧江青龙桥，上骡马萎坡，到金鸡村、鲁史镇，最后从犀牛渡越黑惠江，进入巍山县。作为整个临沧地区以及缅甸通往昆明乃至中国内地的主要通道，注定了它有一个不平凡的经历，一个千年不衰的悠久历史。包括凤庆在内的临沧地区是云南茶叶的主产区，自古以来就以产茶闻名天下，后来凤庆茶厂创制出中国十大名茶之一的“滇红”茶，当一驮驮茶叶被川流不息的马帮沿着这条路驮往下关、驮往昆明、驮往西藏、香港，于是后人就把这条路称为“茶马古道凤庆段”。

20世纪30年代，鲁史已成为顺宁、昌宁、永平、巍山四县的商品交易中心，内地的商号随之而来开设分支机构，发展纺织、印染、建筑、皮革、茶叶、烟草、食品加工等手工业。这一时期，饮食业和手工业的发展非常快，逐步形成了博采江浙、川广饮食之长的鲁史饮食文化。镇里有三街七巷一广场，三街指的是上平街、下平街和楼梯街，七巷是曾家巷、黄家巷、十字巷、骆家巷、魁阁巷、董家巷和杨家巷，一广场就是四方街。全镇以四方街为集镇经纬线的中心点，呈圆状分布。民居多样，有大理的白族民居“三房一照壁”风格，也有北方四合院和江浙民居猫弓式防火墙设计，融合了各地的特点，是滇西地区保存较为完好的古建筑群。

沧海桑田，岁月总让人感到许多的无奈，鲁史在岁月中流逝。古镇刹那间在我们的眼里充满了生命的光芒，即使它已经衰老，仍像澜沧江一般永不停息。

（据《云南画报》）