鹤园洪家的往事

文 南音

晚清时期的苏州文人荟萃，许多颇具学养的官员、富商筑园于此，这些人本身就是学者、诗人和书画家，他们精鉴赏，富收藏，形成了浓厚的文化氛围。这批信札诗文皆为洪尔振父子旧藏，大部分为信札，另有一枚印章。上款人大部分为洪尔振，少量为洪子靖、洪衡孙，写信人分别是吴昌硕、郑孝胥和俞樾，信札所涵盖的时间大约为1894年至1916年。为了解江南文人在生活习惯、日常交往、情绪变化、以及艺术探索和成长等各方面的细节，提供了第一手的证据。

壹

吴昌硕（1844—1927）为中国近代美术史上集大成的人物，是诗、书、画、印皆精的一代巨匠。郑孝胥（1860—1938）则是闽派诗的首领、“同光体”诗派的代表人物。这些遗物中有他们二人的信札共三十四通，五十七页，另外还有信封三枚，印章一方。此三十四通书札中，有二十六通为吴昌硕致洪氏一家，其中多半都是写给洪尔振的。而俞樾老人致洪尔振父子书札，共有七十七通一百五十六页，另有信封三枚。其中大部分上款人都为洪尔振，另有四通七页上款人为洪尔振之子洪子靖，二通二页为洪尔振妻、俞樾孙女俞氏。

当年，吴昌硕选择苏州作为他的栖身之地，初到苏州的吴昌硕既非书画名家，又非显宦巨富，以一介酸寒小吏，得以置身于文人雅集中间，完全凭借其极高的艺术天赋、虚心好学的态度、诚恳豪爽的性格，取得了众多师友的指引和帮助。吴昌硕和洪尔振的来往信札中也透露出了他的这些特点，所提及的内容大致包括官场甘苦、提携后辈、友朋支持、家常性情、诗歌唱和等几个方面。

吴昌硕

1906年洪尔振仕途受挫、以事削职时，吴昌硕写信去安慰，道：“知公卸差，与病体有益，卸之是也……况我辈当差，亦未必能走入富贵之一途，卸之是也。吾不为公惜也……”由此或可以看出他对官场的态度。一方面下层官吏微薄的收入难以满足吴昌硕的家庭开支，另一方面他也在信中提到自己曾“客腊代安东卅日，见民间疾苦多矣”。见到诸多民间疾苦，却无法凭一己之力为其分忧，这或许也是吴昌硕挂官离去的一个原因。

洪尔振的孙子洪衡孙曾经跟随吴昌硕学习书法，吴昌硕对这个学生应该说颇有期待。他在写给老友的信中曾一再表示看好洪衡孙，如：“孙世兄书法笔意不俗，可贺也。”“任孟兄字益见力量，的是写字，与描者有别，将来必成大名……”郑孝胥写给洪尔振的信中也称赞其孙所作楹联“工整乃尔，将来必为昌硕之后劲矣”。吴昌硕也曾与洪衡孙书信往还讨论石鼓文，指导他购买前辈的著作进行学习。

罢官之后，吴昌硕便以书画为生，曾有一段时间生活颇为拮据，本书收录的吴昌硕写给洪尔振的一封信中即提到，他寄居在上海大企业家严信厚家中，“册页、手卷任弟横涂竖抹，只回罪过不浅矣”。吴昌硕与严信厚早在1900 年前后便已有交集，吴昌硕定居上海（1913 年）吉庆里之前，只要到上海，往往寄居在严信厚的“小长芦馆”。洪尔振也是时常资助吴昌硕的人。吴昌硕有时写信感激洪尔振的宴请与馈赠；有时则是为自己或代他人向洪尔振寻求帮助。

在他们的书信中，我们看到吴昌硕向他的朋友絮絮叨叨谈及各种琐事，有生活的不顺心、疾病带来的痛楚，有子孙远宦的惆怅，有对时局的担忧与失望；也有寄居友人处可以随心挥洒的宽慰，对友人正直言行、周全的处事才能的敬佩，错过与友人会面的遗憾；也会兴致勃勃地与友人相约爬山、“痛谈”。此外，吴昌硕所谈还涉及自己的六十寿辰、继母杨氏过世、计划为三子吴迈娶亲等，几乎无所不谈。由此亦可见吴昌硕与洪尔振的亲密关系。

洪尔振、吴昌硕二人交情甚笃，他与吴昌硕之间的诗文往来唱和在当时的官吏之间传为美谈，甚至引领了风尚：“……又邮诗筒吴下故人吴缶庐之伦相唱酬，同郡满汉文武吏，自道府以至佐尉需次者，鳞相萃栉相比也。”吴昌硕写给洪尔振的诗札也可与之相印证。

这些信札中，诗札占有相当的比例（共七通），谈及诗作的也很多。其中颇为有趣的是吴昌硕的《自书小相》诗稿和七绝枯坐诗札，在这两首诗中，吴昌硕以自嘲又不失自信的手法生动地描绘了自己的形象，艺术家的桀骜气质跃然纸上。

贰

虽然郑孝胥是个汉奸，为人所不齿，但不能否认他的字写得很好，也曾颇有才华。郑孝胥与洪尔振二人是光绪十五年（1889）副贡同年。入民国之后，洪、郑及其友人，多为曾食清朝俸禄的士大夫阶层，他们以“遗民”自居，以诗词唱和、佞佛为事。据《清末民初宋诗派文人群体生活年表》统计，1913年至1916年间，郑孝胥、洪尔振、李瑞清等人曾经组成著名社团淞社，几乎唱和无虚日。本书收录有八通郑孝胥写给洪氏父子的书札，共十三页，另有信封一枚。其中，除最后一通为洪尔振去世，郑孝胥写给洪子靖的悼亡札，其余七通均为洪尔振上款，以诗札居多。其间夹杂有鉴赏诗作的言论，亦有对晚辈的关心以及节日的往还问候。郑孝胥出生于官宦世家，郑氏诗礼传家，故郑孝胥除了在书法方面的成就外，对诗学也研究颇深。洪子靖在《行状》中也提及，洪尔振罢官之后郁郁寡欢，郑孝胥曾寓书以白居易诗宽慰他。

叁

在这批信札中，俞樾（1821—1907）和洪家的渊源有亲属的关系，他的信札时间比较集中，大约在1899年至1903年之间。由于是家族成员之间的书信，因此时间上往还的密度较大，且相互有穿插。

俞樾字荫甫，号曲园，浙江湖州府德钦县城关乡南埭村人，晚清著名文学家、教育家、书法家。他一生著述不倦，留下了皇皇五百余卷的巨著《春在堂全书》。信札除去日常的问候寒暄之外有庚子事变期间的忧思，有帮助洪尔振在官场中斡旋的往事，对子孙后辈的关心爱护，还有对友人的感念、有关生日和刻书事宜、冬日消遣和礼节往来。1900年5月义和团团民进入北京、天津， 当时正在京为官的俞樾之孙俞陛云欲请假南回。或许是因为动乱，他的音讯时断时续，曾一度使俞樾十分忧心，为之“寝馈不安”。所幸的是，俞陛云得到了大刀王五的帮助，虽经周折，最终顺利南回。俞樾为此对大刀王五很是感念，称“太史公所以传游侠也”。后来听说大刀王五被洋人所杀，俞樾还向洪尔振感叹：“此人殊可惜，得暇拟为撰一小传也。”

俞樾

俞樾的另一个关爱有加的对象，则是洪尔振的妻子俞氏。根据《行状》可知，洪尔振于己亥（1899）年夏月礼见曲园老人，是年秋天迎娶曲园老人的从孙女为妻。俞樾的这位从孙女似乎身体不算好，因为从俞樾写给洪尔振的信札中，时常可以看到他询问“大小姐”的病况。从信札中可知，1901年3月左右，洪夫人俞氏怀孕。俞樾曾写信告知安胎之方，还托人送去参末和《难产神验方》《保产说》，叮嘱洪尔振夫妇“务必照此方多撒几贴，此必须吃者，勿为寻常俗见所悟……”。然而，这个孩子似乎未能留住，洪夫人紧跟着病重。俞樾又几次去信建议洪尔振为她进补，十分关心她的病况。1902年夏，洪夫人终不治身亡，终年三十二岁。俞樾曾在信中向洪尔振提起：“愚老而不死，变故愈多。内人年六十而终，二子二女皆在，愚八十二未死而子女殁其三矣，始知寿之非福也。”落寞之情跃然纸上，使人读了为之叹息。

1900年，俞樾曾孙俞平伯出生，1901年1月底俞平伯“抓周”，四世同堂似乎带给俞樾异常的喜悦，僧宝（即俞平伯）试周那天，他作了四首诗，在信中与洪尔振约定，有空时抄录了寄赠给他。从这些故事里，我们也能看到，在朴学大师的光环之外，俞樾更是一个有情义的质朴之人。

这一批书札中，透露的另一个颇为有趣之处则是写信双方随信寄赠的各种礼品。这些礼品大多是各自地方的特产，或是家庭自制的食品。洪尔振一方寄赠给俞樾的包括：蒲扇、吴桃干脯、麻酥、咸蛋、醋、腐乳、豆豉等；俞樾一方寄赠过去的则有：黄连、福橘、栗子、白扁豆、山核桃、虫茶、茶叶等。俞樾还在信中告知洪尔振他寄来的豆豉自己很喜欢，唯不嗜辣，希望下次寄不辣的来。读之令人莞尔。

俞樾致洪尔振有关食物的家书

左图：俞樾有关义和团和八国联军侵华密信

中图：俞樾致洪尔振有关不做寿的家书

右图：吴昌硕致洪尔振有关寓居严信厚宅信札