中医的雅称与佳话

2019-07-19 09:42贾艳军
特别文摘 2019年12期
关键词:岐黄高明华佗

贾艳军

中医学博大精深,源远流长,有着极其深厚的文化底蕴,是中华民族的宝贵财富,曾流传下了许多雅称和佳话。

岐黄之术。黄帝,是中原各民族的共同祖先,姓姬,号轩辕氏。岐伯,是传说中的古代著名医家,黄帝的臣子。我国现存最早的医书《黄帝内经》,汇聚了古代劳动人民与疾病做斗争的临床经验与理论知识,奠定了中医学的理论基础。这本成书于战国时代的医学名著,托名黄帝与岐伯讨论医学,并以问答的形式写成。后世有感于这一医学名著的巨大影响,便将中医学称为“岐黄之道”、“岐黄之术”。

悬壶济世。据《后汉书·费长房传》记载,市中有一老翁卖药,悬一壶于市头。用他的药给人治病,每每药到病除,十分有效,引起人们的注意。经过悄悄地观察,人们发现这个神奇的老人每到落市关门后,就会跳进装药的葫芦中。于是,人们就把“悬壶”作为行医的一种代称。一些开业医生也以葫芦为招牌,表示开业应诊之意。根据济世救人的职业特点,人们便将开业行医者通称为“悬壶济世”之人。

誉满杏林。三国时的名医董奉,医术高明、医德高尚。他为人治病有个特点,既不受谢,又不受礼,只要求治愈者在他房前栽杏树作为纪念。重症愈者种5棵,轻症愈者则种1棵。数年后,住处蔚然成林,红杏累累。开处方取药需要杏果时,他嘱咐病家不用付钱,只要拿一斗谷子換一斗杏果即可。这样一来,用杏果换来的谷子堆积满仓。等到灾年的时候,他再用这些谷子救济贫民。人们非常感谢他,送给他的匾额上写着“誉满杏林”、“杏林春暖”等话语。这些赞誉之词久经流传,便成了医德高尚、医术高明的雅称。

再世华佗。华佗是后汉时的著名医家,精通内、外、妇、儿各科,尤其擅长外科,施针用药简而有效。行医各地,声名颇著。一次出诊的途中,华佗碰到有人家出殡,看见棺材缝里流出来的血像活人的血。凭着医生的本能,他断定病人尚未死亡,决定立即开棺救人。经过抢救,终于救活了棺材里尚未死亡的休克产妇,被人们誉为“神医”。古典名著《三国演义》中则有他为曹操开头颅治头风病的故事。后来,华佗这一名字就成了医术高明的代名词。人们在赞扬某位医生医术高明时,常会情不自禁地伸出大拇指说道:“你真是再世华佗啊。”

手到病除。中医诊病,讲究望、闻、问、切。所谓切,就是伸手诊脉。医术高明的医生只要一出手,就能诊明病情,从而消除之。无名氏所写的《碧桃花》中有位太医,在替人诊病时说:“你放心,小人三代行医,医书脉诀,无不通晓,包你手到病除。”施耐庵在《水浒传》第六十五回中写道:“百药不能得治,后请得建康府安道全,手到病除。”因此,手到病除便成了病人对医生的最高褒奖。

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