《诗经》爱情誓言中的女性心理分析

申亚雪

摘 要：生产力还没有高度发展的西周、春秋年代产生了《诗经》这部作品。在其中，我们能够读到不少以女性心理展开描写爱情的诗作，其中不少篇目涉及“誓言”这一举动，本文希望通过对这些篇目分析，从中发现女性面对这些誓言的情感特征，借此探究诗经的社会时代，女性的社会地位、人生处境与心理特征。

关键词：女性心理;誓言诗;诗经;春秋时期

引言

从《邶风﹒谷风》中的“德音莫违，及尔同死”到《唐风﹒柏舟》中的“百岁之后，归于其居。”再到《王风大车》中的“榖则异室，死则同穴。”一个又一个的坚定誓言，诉说着先秦人的情感故事，描绘出一个个鲜活的女性形象。她们或是表达对爱人的忠贞不渝，或是表达爱意大胆动人，或是被抛弃后的指责怨怒，因其中伴随着的生死意识和深情呐喊而格外动人。本文将就诗经中涉及誓言的几首诗歌展开分析。

一、爱情中的誓言解读

《邶风﹒谷风》1p135：“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。”《诗集传》中谈到：“妇人为夫所弃，故作此诗，以叙其悲怨之情。”2p25诗中的女主人公与丈夫在贫贱时候相识结婚，最初的生活幸福和美，有誓言为证“德音莫违，及尔同死”，女主人公相信践行着誓言，任劳任怨。可是在生活好一点之后，男主人公心却变了，与他人共结“宴尔新婚”，诗中的“德音莫违，及尔同死”的恩爱誓言与后来男主人公的粗暴变心形成一组强烈逆转，成为女主人公的一个强烈的控诉凭据。

《诗经﹒卫风﹒氓》3p179：“尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”“总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”女主人公受到追求，不凭“良媒”就与对方大胆结合，之后任劳任怨地为家中操劳，可是男子却变心了。一个是“夙兴夜寐，靡有朝矣”，另一个却“言既遂矣，至于暴矣”，女主角忍无可忍地指责男子当初“信誓旦旦”与如今的轻易背弃。在这里，我们同样能看到誓言在女子心中的重要地位。

《国风﹒鄘风﹒柏舟》4p154：“泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！”这首诗的历来说法是“共姜自誓说”。“旧说以为卫世子共伯蚤死，其妻共姜守义，父母欲夺而嫁之，故共姜作此以自誓。”5p33诗中大胆表白心意：“之死矢靡它。”主人公“以死为誓”，表达自己坚贞不屈的心意和强烈的反抗。

《诗经﹒王风﹒大车》6p200：“榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日！”

这首诗中的两个人似乎遇到了某种阻碍，不能正常结合，故而相约而“奔”。《诗集传》中说：“淫奔者相命之辞也。”7p54诗中女主角似乎在指责对方相约私奔的胆怯，语气泼辣而奔放，而到第三章时，女子指日为誓，要与男子“死则同穴”，表达自己的坚贞果敢的态度。

《诗经﹒唐风﹒葛生》：“夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。”8p263这首诗起兴描写葛树的生长，接着直发感想“予美亡此，谁与独处？”关于“亡此”，《诗经原始》解释说：“征妇思夫，久役于外，或存或亡，均不可知。”9p263而郝懿行在《诗问》中则言：“《葛生》，悼亡也。晋好攻占，國多丧亡，妇人哭夫于墓，闻者伤之而作。”10p659，无论生死与否，这都是一首伤情之作，情感真挚幽婉，主人公说“百岁之后，归于其居。”主人公已死为誓，这是对丈夫的承诺，也是平静而坚定的誓言。

二、诗中的文化内涵

以上几首誓言诗中，我们可以看到，女性是一直处于弱势地位的，她们在情感中更易受到伤害，也更令人同情。无论《谷风》，还是《氓》，誓言之中，相信并且努力践行下去的只有女主角。尽管那还是一个民风较为开放的年代，男女婚姻恋爱的束缚还并没有很多，可是男女间财产地位的不平等，使得男女在恋爱婚姻之中女子这一方也就天然地不再平等，就像《氓》之中的，连女子的兄弟都来“咥其笑矣”。《谷风》中的“不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾用不售”，《氓》中的“士也罔极，二三其德”女子被抛弃后，只好在痛定思痛中度过。

第二，我们可感受到先秦女子那份超越了生死的深挚情感。无论爱人变心与否，女主角总是真挚而忠诚的，生死与否，她们发下誓言，大胆而坦率。《谷风》中的“及尔同死”，《大车》中的“榖则异室，死则同穴”，《葛生》中的“百岁之后，归于其室”，以上都在以生死为誓。人的生命短暂而愈显脆弱，而越是如此愈显得而诗中女主人公的勇敢，她们敢于发下超脱生死的誓言，正表明了她们对对方坚贞不渝的情感，她们用生命的短暂来衬托了誓言的坚定和永恒。

第三，先秦人的观念中渗透有鬼神的意识，才使得誓言拥有很强的约束力，女子才一次次被誓言轻易打动。

先秦人在爱情誓言中提到了日、天等意象，比如《大车》中的“谓予不信，有如皦日”，这一誓言除生死之外，还引入了太阳这一物象，《柏舟》中的“母也天只”，女子呼天为誓言作证。指日为证，《〈诗经〉誓言模式初探》11中认为以日为誓的一个重要原因就是“古人自然崇拜中的太阳崇拜”。以日为誓，表达对神的敬畏，对于《柏舟》中的以天为誓，这篇文章认为其“与以日为誓类似，以天为誓亦出于古代先民们对于鬼神的敬畏。”天是广阔的，没有任何事物会逃过它的庇覆，因而带给人们以神圣之感。主人公们通过在宣誓之前要先邀约神明，请求作为誓约的见证，来表达自己坚决践行誓言的决心。

三、结语

《诗经》中的誓言诗，以决绝而坚定的态度出现在先秦人的诗歌中，代表着先秦人的淳朴而虔诚的生活，爱情诗中丰富的女性心理与女性品质也得以呈现，一首首爱情誓言诗，带给我们深刻的人生震撼。

参考文献

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[2][5][7]《诗集传》（宋）朱熹著，王华宝校点.[M].南京：凤凰出版社.2007.01

[10]《郝懿行集》[清]郝懿行著，安作璋主编.[M].济南：齐鲁书社.2010.04

[11]《〈诗经〉誓言模式初探》葛佩瑶.[J].青年时代.2018.05