从话语读《西游记》中猪八戒形象

2019-09-10 12:55方洁
大众科学·中旬 2019年6期
关键词:猪八戒形象西游记

方洁

摘 要:《西游记》中塑造了孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等经典的艺术形象,而其中具有喜剧色彩的猪八戒更因其鲜明的性格给人留下深刻印象,本文从话语的角度,来具体分析猪八戒的形象。

关键词:猪八戒;话语;形象

如果说孙悟空是英雄主义的理想典型,那猪八戒就是作为现实的反应存在的。在猪八戒的身上更多的体现了人性和世俗的一面。

二十回:且看孙悟空和猪八戒的日常:

“幸而道旁有一人家,我们且借宿一宵,明日再走。”八戒道:“说得是,我老猪也有些饿了,且到人家化些斋吃,有力气,好挑行李。”行者道:“这个恋家鬼!你离了家几日,就生报怨!”八戒道:“哥啊,似不得你这喝风呵烟的人。我从跟了师父这几日,长忍半肚饥,你可晓得?”三藏闻之道:“悟能,你若是在家心重呵,不是个出家的了,你还回去罢。那呆子慌得跪下道:“师父,你莫听师兄之言。他有些赃埋人。我不曾报怨甚的,他就说我报怨。我是个直肠的痴汉,我说道肚内饥了,好寻个人家化斋,他就骂我是恋家鬼。师父啊,我受了菩萨的戒行,又承师父怜悯,情愿要伏侍师父往西天去,誓无退悔,这叫做恨苦修行,怎的说不是出家的话!”三藏道:“既是如此,你且起来。”

猪八戒憨厚,没有孙悟空伶牙俐齿,总是被孙悟空戏耍和欺负,唐僧因此也比较偏向猪八戒。八戒虽常常嚷着散伙但是还是忠心护送唐僧的。

六十一回:止有本山土地,押着罗刹女,在旁伺候。行者道:“那罗刹,你不走路,还立在此等甚?”罗刹跪道:“万望大圣垂慈,将扇子还了我罢。”八戒喝道:“泼贱人,不知高低!饶了你的性命就彀了,还要讨什么扇子,我们拿过山去,不会卖钱买点心吃?费了这许多精神力气,又肯与你!雨蒙蒙的,还不回去哩!”

猪八戒心直口快,心胸和眼界还是比较市侩的,时常爱贪小便宜,没有立场。

三十二回:那呆子只管走路,怎知道身上有人,行有七八里路,把钉钯撇下,吊转头来,望着唐僧,指手画脚的骂道:“你罢软的老和尚,捉掐的弼马温,面弱的沙和尚!他都在那里自在,捉弄我老猪来跄路!大家取经,都要望成正果,偏是教我来巡甚么山!哈哈哈!晓得有妖怪,躲着些儿走。还不彀一半,却教我去寻他,这等晦气哩!我往那里睡觉去,睡一觉回去,含含糊糊的答应他,只说是巡了山,就了其帐也。

斤斤计较、好吃懒惰暴露无遗,这里的言语显现出作者在猪八戒的形象上赋予的人的惰性。

七十二回:八戒忍不住笑道:“女菩萨,在这里洗澡哩,也携带我和尚洗洗何如?”那怪见了作怒道:“你这和尚,十分无礼!我们是在家的女流,你是个出家的男子。古书云:七年男女不同席,你好和我们同塘洗澡?”八戒道:“天气炎热,没奈何,将就容我洗洗儿罢。那里调甚么书担儿,同席不同席!”

寥寥几语就把八戒那好色的本性、急切的心情鲜明地表现出来了。

九十二回:长老听言骂道:“馕糟的夯货!莫胡说!快早起来!再若强嘴,教悟空拿金箍棒打牙!”那呆子听见说打,慌了手脚道:“师父今番变了,常时疼我爱我,念我蠢夯护我,哥要打时,他又劝解;今日怎么发狠转教打么?”行者道:“师父怪你为嘴误了路程,快早收拾行李备马,免打!”那呆子真个怕打,跳起来穿了衣服,吆喝沙僧:“快起来!打将来了!”沙僧也随跳起,各各收拾皆完。

“这和尚不知深浅!那三个魔头,神通广大得紧哩!他手下小妖,南岭上有五千,北岭上有五千,东路口有一万,西路口有一万;巡哨的有四五千,把门的也有一万;烧火的无数,打柴的也无数:共计算有四万七八千。这都是有名字带牌儿的,专在此吃人。”那呆子闻得此言,战兢兢跑将转来,相近唐僧,且不回话,放下钯,在那里出恭。行者见了喝道:“你不回话,却蹲在那里怎的?”八戒道:“唬出屎来了!如今也不消说,赶早儿各自顾命去罢!”行者道:“这个呆根!我问信偏不惊恐,你去问就这等慌张失智!

八戒口无遮拦,言语粗俗,寥寥数语就把那贪生怕死之相尽展眼前,但读来只觉真实笨憨。

猪八戒在整部作品中处于一个滑稽的角色, 与孙悟空的性格特征形成了十分鲜明的对比, 但是却不会给人厌恶的感觉,反而让人感到可爱。他也并不是一味的胆小,在关键时刻也是英勇作战在取经路上,也能协助大师兄降妖捉怪,用八戒自谦的话讲,叫“放屁添风”。进而使得变得更加具有人性化,因此更容易让人产生一种亲近之感。

在三十一回,义激美猴王中,猪八戒就表现了他的聪明机智。“请将不如激将,等我激他一激。”八戒故意说妖精听到行者名号,不但不臣服,还破口大骂,根本不把行者放在眼里。这下直接激怒行者。“哥哥,正是,你只去拿了妖精,报了你仇,那时来与不来,任从尊意。”明明知道只要行者出山救下师父,那行者定会与队西行求经,却还如此说,此为机智。

猪八戒是充满乐天派精神和做法的广大劳动人民的现实典型,贪恋美色,爱占小便宜,还喜欢耍小聪明,呆笨却不失可爱,顽皮却不失勇敢,贪小利但是却不忘大义,热爱现实生活却也轻视礼仪作法,虽说有些矛盾,但他恐怕是最接近真实大众的人物了。

参考文献

[1]吴承恩.西游记[M].北京:人民文学出版社,2005.

[2]林庚.《西游记》漫话[M].北京出版社,2011.

[3]孙玉冰.论《西游记》中猪八戒的世俗之性[J].青海師专学报,2009(02) .

[4]赵军英.《西游记》中“猪八戒”的人物个性解析[J].吉林省教育学院学报(下旬), 2012(08).

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