踵事增华

傅成婕

[摘 要：百年沧桑岁月，带走的是先辈远去的背影和足迹；百年血脉传承，留下的是回荡灵魂的使命和情怀。自曾祖父开始，到大爷爷、爷爷奶奶，再到新时期的第三代、第四代，他们都从各自的人生历程中，体会到了教育之难得、力量之巨大，与知识，与读书，一次相遇，一生再难割舍。他们以平凡角色，或培养师资，或办学兴教，或授业解惑，或润心育人。虽艰亦辛，但竭力为之，砥砺前行。

关键词：临西傅家；四代传承；情怀]

引言

“惟天下之治在人才，而人才必出于学”，这是我读小学时从书法名碑《重修南宫县学记》上看到的一句话，它鲜明地道出了教育在人才培养、社会进步中的基础作用。

我家，河北省临西县孙槐庄傅氏一家，就是一个得益于读书改变命运，进而一门四代薪火相传、接力投身教育事业的大家庭，1985年被评为临西县首批十个“教育世家”之一（见图1），1991年被省教委评为“河北省优秀教育世家”。

曾祖父：不当县长，只要教书

曾祖父傅玉崑（1903—1977）（见图2），字蕴山，生于山东临清孙槐庄一个传统的农耕家庭。临清历史悠久、人杰地灵。这片文化底蕴深厚的热土，使曾祖父在那个社会动乱不安、思潮激荡交错的年代，有幸接受了新旧文化、中西文化的多重洗礼。

曾祖父出生的第三年（1905年），清廷下诏“谕立停科举以广学校”，自1906年起，废科举、兴学校，将育才、取才合于学校一途。这一时期的乡村教育，正处于旧式教育向新式教育的转变期，旧学塾与新学堂并存。

中华民国成立后，颁布了《普通教育暂行办法通令》和《普通教育暂行课程标准》，提出小學废止读经、废止旧时奖励出身等制度，规定了课程设置、教授科目、教学时数等内容，为民国教育发展奠定了基础。1919年，经山东省议会议决，在临清设立了省立第十一中学。该校是一所三年制初级中学，课程均按国民政府教育部颁布的中小学课程标准纲要规定开设。1922年，曾祖父靠着多年熟读“四书五经”的国学基础，考入这所中学。

1925年，曾祖父考取山东省立第三师范学校，就读后期师范。省立三师位于聊城，与另外三所师范并称为民国时期全省四大师范学校，是鲁西北地区的最高学府，名师云集，人才荟萃。在这里，曾祖父不仅学习了科学文化知识和先进的教育理念，还接触到了进步的爱国思想。

当时，以黄炎培、陶行知、晏阳初、梁漱溟、卢作孚为典型代表的知识分子，基于“以农立国”的国情，着眼乡村教育落后的状况，竭力倡导“到乡村去”、“到民间去”，发起了乡村教育运动。受此影响，曾祖父1928年师范毕业后，即投入到临清本地的乡村教育事业之中。

从教三年后，曾祖父就担任了临清县第三完全小学（俗称荆林三高）校长。当时，国民政府要求中小学校长原则上必须是国民党员担任，公立小学校长一律由县政府任命，对校长的资历要求较严。曾祖父这个非国民党员校长，当时较为少见。

曾祖父在荆林三高大力推行正规的新式教育，讲求学生全面发展，开设了国语、算术、英语、历史、自然、音乐、体育、公民等课程。学校还购置了反光镜、地球仪、潜水艇、摩擦生电器等新式教具数百件，图书室存有几千册书刊。

曾祖父担任小学校长的时期，正是山东省教育得到明显发展的一个阶段。1930年韩复渠担任山东省主席，而教育厅长仍有何思源担任。在何思源的积极争取下，韩向他保证绝不拖欠教育经费，而且逐年有所增加，为教育事业发展奠定了经济基础。当时为了普及小学教育，规定小学免收学费。荆林三高就落实这一政策，学生仅仅自己负担书费。同时，改善教师待遇，规定公立小学教师每月18元至25元，高小教师三四十元不等。但各县在落实上略有差别，曾祖父担任校长时的月薪为28元现大洋，这在当时也算不低的薪金了

当时的乡村教育虽有所发展，但仍比较落后，突出的表现就是学龄儿童入学率很低。曾祖父为让贫寒子弟有机会读书识字，在荆林三高初级部附设了平民夜校，委派教师利用夜间上文化课，群众称誉其为“贫家学校”。

这段时间是曾祖父事业上的第一个春天。1934年，曾祖父主持举办了荆林三高建校十周年校庆活动，当时的社会名流、历届校友悉数到场，师生们纷纷传唱“柳条细长随风舞，十年培育变成树……”

“树大招风”。1935年末，国民党当局安排人动员曾祖父加入国民党，并许诺举荐他出任县长。一向为人谦和温良的曾祖父，此时却表现得异常坚定。无论对方耐心劝导，还是流露出不满和恼怒，他都毫不在意，从始至终婉言谢绝。见他不为所动，当局又找到当时临清另一所高小的校长出任了县长一职。

如果说拒绝出任县长这件事，只是一个小曲折，那么随后发生的一件事，确实引起了不小的风波。1936年2月，邹韬奋主编的抗日民主刊物《大众生活》被查封禁刊。国民党山东省党部“肃共肃反委员会”派出特务宋焕民到临清，通过邮局“休刊通知信”按名抓人，逮捕了积极推销订阅该刊物的曾祖父和几名临清中学学生。28天后，幸得《大众生活》改名《永生》继续出版，特务们查无“通共”、“暴动”的实据及口供，“取保开释”了所有被逮捕人员。当时在临清中学任教、也曾订阅该刊物的臧克家先生，在《诗与生活》回忆录中曾对此事件有过记述。

被逮捕的这段日子，曾祖父遭受了怎样的磨难，他从来没向家人提起过。但这次变故，对正值壮年、拉家带口的曾祖父确实是一个不小的打击。出狱后，校长职位丢掉了，他再没有表现出过明显的激进思想，但仍然坚持留在教师的岗位上。

1945年9月，临清解放后，作为旧政府下属学校职员的曾祖父回到了老家，靠着曾读过的几本中药书，开了一间药铺。离开教师岗位回乡从医的那段日子，曾祖父寡言少语，整日埋头翻读中药典籍，与人交往很少。但就是在这种情况下，他仍联络了村里的八九位青壮年，办起了义务的夜间识字班。

不久之后，春天终于又到来了。

1948年下半年，为解决教育师资问题，中共冀南一地委和一专署决定在武训县柳林镇恢复武训师范学校。此时，临清教育界较有名望的孙宝贤先生，举荐曾祖父到武训师范，担任了后师语文教师兼教研组长。在新的教育岗位上，曾祖父如鱼得水，潜心研究教育教学，倍受领导器重、学生尊崇。他年年被集体评议涨工资，月薪一度达到全校最高的82.5元。他的学生薛鸿群回忆说：“傅老师古诗词造诣很深，讲课有感情、有激情，课堂气氛活跃，我最喜欢上他的语文课。”

按照中共中央“在知识分子中吸收党员”的通知精神，1960年，曾祖父作为当年全县甄选出的唯一发展对象，由时任校长张绍虞介绍加入了中国共产党。

1962年，该师范学校因布局调整裁撤，曾祖父被調到冠县一中，担任高三语文教师兼教研组长。1964年，曾祖父已到了退休年龄，但在众多师生的请求下，组织上决定让他继续留校工作，曾祖父欣然服从，直到1968年才退休回到老家。退休后曾应邀到聊城参与了教学词典编写，以及县方志办的地方史志编撰工作。

从民国到新中国，从接受私塾教育到推进新式教育，我的曾祖父完成了一名老知识分子对文化血脉的传承、衔接与嬗变。

从我的曾祖父这一代起，家庭情况发生了变化，不再是传统的农民家庭，而开始成为书香门第、教育世家。我的伯祖父、祖父都参加了教育工作，后来还都成长为科级干部；到了我父亲这一代，他们兄弟姐妹人有的上中专，有的上大学，都在各自的岗位上“小有成就”。我想这正是高祖父多年的期盼和他的一片苦心所带来的结果，他的确是一个没有文化的“文化人”。

伯祖父：因为痴心，所以不难

曾祖父的长子傅金楣（1934—2008），按我们当地的习惯，我称呼他“大爷爷”。

1948年末曾祖父到山东武训师范任教后，第二年一开春，就带着大爷爷上了武训师范附小，插班到六年级学习。这是大爷爷第一次出门到几十华里以外的地方，有一种大开眼界的感觉。第一次休假回村，大爷爷顾不上吃饭，就兴冲冲地找到一位同龄的堂兄，“你知道我去哪里上学了吗？我在一个乞丐创办的学校念书。想不到吧？要饭的都能办学校！”

随后，他滔滔不绝地讲起了“千古奇丐”武训因不识字被欺辱、靠三十八年乞讨兴办三处义学的事迹，还当场背出了曾祖父在纪念武训九十七周年诞辰活动时撰写的楹联：“贫贱行为豪富志，慈悲容貌圣贤心！”

1950年春，大爷爷以优异的成绩考取了武训师范。1952年底毕业后，被分配到临清尖冢区芦庄小学，成为一名人民教师。

当时的临清“一穷二白”，连年的战乱和灾荒，农民食不果腹，更谈不上读书识字。芦庄村全村也就十来个识字的人。成人绝大多数是文盲，连自己的名字都不会写。芦庄小学刚刚成立，设施简陋，桌椅板凳都是动员村里的群众自制的，教具也多数由老师自己动手制作。

刚从武训师范走出、踏上工作岗位的大爷爷，眼里根本没有困难，浑身有使不完的劲。那时，小学已开始实行五年一贯制新学制，强调“学校必须向工农敞开大门，教育必须为国家生产建设服务”。为方便孩子学习，大爷爷采用灵活多样的教课方法，离校远的学生随到随教、雨雪天不能到校的上门教，尽量让孩子不缺课，学得到，留得住。为提高全民文化素质，政府推行全民冬学扫盲运动、速成识字运动，开办农民业余识字班，开展了轰轰烈烈的扫盲运动。大爷爷和同事们除在学校正常上课以外，还利用课余时间兼职带课，夜间义务教学。

1955年，大爷爷被选拔到山东教育学院脱产进修一年，回来后成为中学教师，后又担任下堡寺中学教导主任。1964年12月，临西县成立后，他担任了临西二中党支部书记兼革委会主任、童村中学校长等职。

作为“一头沉”家庭中的男人，他从未因家事耽误过工作，忙起来节假日也不回家，甚至连长女学菊出生时，他都没能赶回家中。在家独自支撑沉重家务的大奶奶常常埋怨他。面对数落，他欲辩无言，只是笑呵呵地“照单全收”表达歉意。有一次，大奶奶一边做着家务一边使劲地数落大爷爷，不大一会儿却听不到他的声音了，再看他，竟然靠在椅子睡着了！其实，他太累了！

1972年，大爷爷在临西二中担任党支部书记兼革委会主任时，因紧邻学校的卫运河改造加宽，学校需要向外搬迁。为了抢在来年汛期前完工，河道改造和学校搬迁同时启动，施工期十分紧张。县里提供的资金有限，明确要求学校自己想方设法克服困难。大爷爷白天带着师生出义务工，晚上找乡干部、村支书，请他们帮着动员群众支援。学校周边的“丁江马赵东西温，相庄刘口三河村”等十来个村庄，他跑了无数个夜晚。建校盖房，最关键的是泥瓦匠，他一家一家地登门，把周边村的百余个泥瓦匠拜访了个遍。仅仅用了10个月的时间，就新建300多间校舍，完成搬迁投入使用，并且比县里预计的投资，节约了近一半。

利用这次学校搬迁的机会，大爷爷还想方设法扩建了校办工厂。他托人引荐，找县一机厂的毕厂长“化缘”。开始，毕厂长几次都托辞不见。大爷爷不甘心，一机厂离学校不远，他一有空就登门拜访，终于在一个下雨天，把毕厂长“堵”在了办公室。见面之后，两脚带泥的他只字不提求援，而是聊起了武训、聊起了教育事业，聊起了临西二中的前景……后来，毕厂长主动给学校支援了价值近两万元的3台机器。在临西二中工作过的老同志回忆，那时的校办工厂不但锻炼了学生的劳动能力，还产生了一定的经济效益，改善了办学条件。

很多人都传诵着大爷爷的一个特长，就是对学生名字的记忆力惊人：十多年不见的学生，他一见还准能叫上名字。大家说，他脑海中存着学生们的“活档案”。

1979年底，大爷爷被选拔到吕寨公社任党委书记。在旁人看来，他走了官运，而他却觉得那是工作生涯中最没意思的一段经历。他对教育系统以外的环境不适应，有些工作不能得心应手。两年后，在他的再三请求下，组织将他调回了学校。

1985年，第一个教师节前夕，我家从教的已有八人：大爷爷、爷爷奶奶、二堂伯、堂姑母，还有两个堂伯母、一个堂姑父。县委县政府为全县三代以上从教的家庭颁发“教育世家”牌匾。当时的县委书记带领一班人，敲锣打鼓把牌匾送到了孙槐庄，挂在了我们家北屋的门额正中……多日之后，十里八乡的乡亲们仍在津津有味地谈论当时的盛况。

在从事一线教学及管理工作20多年后，大爷爷还先后担任了县教育局副局长、局长职务。

大爷爷退休后，担任了县老年大学副校长和县关心下一代工作委员会副主任，经常到各处讲课。2007年9月28日查出患有肺癌后，他还在一个月内如约到县一中、职教中心、二完小和临西镇完小做了四场报告。

2008年元月，大爷爷去世后，从四面八方赶来的学生们、同事们涌满了整个小村子。已经开始出殡了，还有好几位老教师、老学生陆续赶到。

“良师驾鹤步匆匆，雪舞苍穹祭傅公。

案牍如新翰墨在，门扉依旧座藤空。

执鞭倾尽一腔血，从政惟余两袖风。

此去灵山入佛界，白云皓月伴诗翁。”

這是他在临西二中时的学生耿志洁撰写的《沉痛悼念傅金楣先生》一诗，褒誉有加，饱含真情。

祖母：爱之愈深，待之愈苛

我的奶奶于贵翠，1949年2月生于紧邻孙槐庄的于庄一个贫苦家庭。早年间，在我老家，女孩子通常是不读书的，况且奶奶家里经济条件又差，大人们都到生产队干活挣工分，还要靠她照看弟弟妹妹。她总是带着弟弟妹妹去村小学校园里“玩”，却常常把小孩子扔在一旁，趴在窗台下听里面的老师讲课。

架不住她的执拗，家里让她到本村的小学上学了。小学毕业后，她以优异的成绩考入临西二中。在这期间，奶奶正读初二时，“文革”开始。1970年，奶奶高中毕业，无缘高考的她，却幸运地赶上公社扩建四个初中教学点，从临西二中的高中毕业生中择优选录13名民办教师。毕业当天，她接到通知，到孙槐中学当上了民办教师。

1974年，奶奶生我爸爸时难产，虽历经波折，所幸母子平安。但随后，奶奶的右手突然出现问题，先是感到麻酥酥的，后来手就开始发抖，拿不住东西。奶奶非常着急，心想，右手出问题，不能再拿粉笔写字了，这可怎么上课啊！恰巧此时，公社包村的妇联干部又登上门来，动员已经入党的奶奶出任村支书。包村干部对她说：“家有二斗粮，不当孩子王”。而且当时，作为“编外”的民办教师，有几位同事已陆续放弃这个岗位转行了。但几年的教师生涯，已让奶奶全身心浸染其中，她不愿意离开已经熟悉而有感情的讲台。

这时，已经71岁、退休在家的曾祖父知道这个情况后，对奶奶说：“没事，你再养些日子吧，我替你代着课。”后来，奶奶在家一边带着我爸爸，一边准备了一块小黑板，有空就拿着粉笔练字。一开始，字的笔画不是写的挤成一团，就是分开一片。奶奶克服着自己的急躁情绪，经过多半年的坚持，手终于恢复了正常。

1977年，当了七年民办教师的奶奶，迎来了她人生中的一个重要抉择。

那年10月份，国家恢复了中断十年的高考。一时间，“你考吗？”成了当时青年民办教师见面时的“招呼语”。也就在那年，为补充教师队伍自然减员，县里决定从民办教师队伍中选拔10名“转正”。但规定参加高考的不允许参加“转正”考试。面对选择，奶奶毫不犹豫地参加了“转正”考试，从90多人中脱颖而出转为国办教师。根据当时的政策，奶奶带着我的叔叔“农转非”，拿到了象征着城里人身份的粮油本，吃上了“商品粮”，让全家人着实高兴了好一阵子。

奶奶常说：“多帮一个孩子念书，是世上最值得的事情。”上世纪七八十年代，在农村辍学的学生很常见，但在奶奶的班上却几乎没有。一旦有孩子不来上学了，她就一趟一趟不厌其烦地跑到学生家里做工作。有一次，一位女学生的母亲被她惹烦了，翻着白眼下了“逐客令”，但不久，学生的爷爷又找到我家道了歉，让孩子返校上了学。

1983年，她带的小学毕业班，28名学生有15名考上了临西二中。那年报考临西二中初中的学生共1900多名，仅录取180人。位于县境最边缘的孙槐庄小学，取得了当年全县报考重点中学升学率最高的成绩。这件事成为当时全县教育系统的一个热门话题，人们争相从各个渠道了解孙槐庄小学的情况。

1985年初，经公开讲评和层层申批，奶奶被河北省政府授予“优秀园丁”（见图3），获奖金500元，当时她月工资仅47元，算是得到一笔“巨款”了。当年4月，又被推选为县党代表。后来，她还担任了孙槐庄中心小学校长、县一完小党支部副书记等职务，但一直没有脱离一线教学岗位。

1991年的教师节前夕，我家被推荐申报为河北省“优秀教育世家”候选家庭。奶奶代表全家到石家庄市参加省教委组织的演讲评选，她满怀深情地讲述了我家从曾祖父始，薪火相传、接力从教的点滴往事，深深感染了在场的评委们。教师节那天，奶奶站在了领奖台上，领回了全省“优秀教育世家”的荣誉证书（见图4）。

第三、第四代：幸福传承，再续情怀

曾祖父之后的第三代，有五人先后从事过教师职业，分别是我的二堂伯傅学敏、尹振苹夫妇，堂姑母傅学菊、李连波夫妇，四堂伯母高秀玲。其中，从教时间最长的是二伯母尹振苹，她已经退休五六年了，在她的教师生涯中，印象最深的，不是哪个有成就的学生，而是我们村一位叫代花的残疾女学生。

代花患有双下肢小儿麻痹，随着改嫁的智障母亲来到我们村。到了入学年龄，家里把代花也送到了学校，可她连站都站不起来，只能靠双手爬着走路，上下学、去厕所都是个大问题。校长一看这个情况，犯了愁。二伯母知道了，主动说：“先让孩子试试吧，我照顾着点，也让同学们帮帮她。”这一帮，就是六年。

二伯母回忆说，有一次，她无意中看到，学生们上体育课时，独自在教室的代花趴在课桌上，呆呆地透过玻璃窗望着操场上蹦蹦跳跳的同学。二伯母说，那一幕，看得她心里酸酸的。后来，二伯母专门找来一本学习折纸的图册送给了代花。

到了第四代，目前从教的有堂嫂刘爱佳和堂姐傅迎春两人。

堂嫂刘爱佳是2015年才嫁到我们这个大家庭的“新媳妇”。她毕业于河北师范大学，现在临西实验中学教高中语文。堂嫂喜欢和学生交流，善于和学生沟通，师生关系非常融洽，在教育教学方面从不生硬灌输，教学成绩一直名列前茅。爱佳嫂说，自从来到这个大家庭（见图5），她感受最深的，是家里浓郁的亲情和四代从教浸润出的教育热情，是亲人们善良、踏实、认真、勤奋的为人处事之风。大家庭的这种氛围，让从事教师职业的她感到无比的快乐和幸福。

迎春姐是金楣大爷爷的长孙女，读小学时随大爷爷一起生活。大爷爷常说：“不动笔墨不读书，读书就要用心去读。”每天晚上都要戴上花镜、拿起笔，给堂姐辅导、检查作业，还经常收集教学刊物上的学习方法、疑难知识点，做成剪报，要求堂姐学习背诵。

2007年秋，在縣一完小任教的迎春姐被学校推荐参加县里的优质课评选。她压力很大，一度紧张得晚上都睡不着觉。于是，她把这个心事告诉了大爷爷。大爷爷笑呵呵地说：“学校既然推选你参加比赛，你自己就要有信心，关键是备好课，精心搞好教学设计，放平心态，不要管结果，努力了就不后悔。”他帮堂姐看了教案，不但动笔改了几处，还建议堂姐把“学生阅读”这个环节，改成课堂表演。

其实，那时的大爷爷已患重病。迎春姐是在大爷爷殷切期盼下，克制着内心的痛苦，准备评选的。谁也没有料到，大爷爷的病情发展得那么快，快得竟然等不到他指导的孙女走上评选的讲台。在迎春姐参加评选的前两天，大爷爷永远地离开了我们。

迎春姐的那堂课被评为一等奖。迎春姐说，讲课时，她仿佛看到大爷爷就坐在台下，微笑着望着她，目光里充满了鼓励、赞许，还有深深的期望。

结语

夜深了，推开窗户，风有些凉，遥望星空，思绪随着时间一点点沉淀，我的心灵被再次洗礼，似乎与祖辈们完成了血脉的再连接。朦胧中，仿佛看到了身穿青布衫，被戴上枷锁的曾祖父那茫然却坚定的眼神；看到了在风雨中为扩建校办工厂奔波的大爷爷；看到了在烛光下拿着小黑板坚持练字的奶奶；也看到了二伯母将折纸图册送给代花时，无声中心意相通的微笑……

参考文献

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