浅议萧红小说的女性主义文体

摘  要：萧红作为我国杰出的女作家，她的作品不仅体现了时代的特点，也巧妙地与女性主义相结合，在她的创作中通过细腻的文字，将女性在社会生活中的不同角色、困境、经历展现出来。她的作品体现了强烈的女性意识。本文就从几个方面对其作品中的女性主义意识进行分析。

关键词：萧红;小说作品;女性意识

作者简介：张拴刚（1975.11-），男，汉族，河南三门峡人，大学本科，讲师，研究方向：女性文学。

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-30-0-02

一、女性意识在萧红小说中的体现

第一，比较同情女性艰难的生存状态，作家萧红有着强烈的性别意识，其对北中国众多社会底层妇女艰难的生存状态给予了广泛的关注，所以萧红的作品一般通过社会生存的视角，对女性艰辛的生存与卑微的生命进行了刻画，也就是关注人类生存的困难境地。萧红主要关注女性的生活血泪史，从女性的角度出发，表达对她们的同情之心，同时深刻批判与反思女性长期以来受到的不公平待遇及蔑视。在萧红早期创作的小说中，就已经表现出一定的女性意识，主要体现为作家对广大女性悲悯的关怀以及同情。小说中地主对已经怀有身孕的王阿姨进行压榨，王阿姨被逼走上绝路，最后只留下孤独与可怜的小环以及同她一样有着悲惨命名的王姓妹子们，她们都是被命运抛弃的一群人，最终迎来的是悲惨的命运。对此，作家萧红对他们艰难的生存境遇与悲惨的人生表示深深的同情与悲悯。

第二，为女性生育经历的苦痛表示感叹。萧红生育的孩子因多种原因最终离她而去，遭受的苦难可想而知，在《五月的刑罚》当中，萧红讲诉了其生育的痛苦，此篇小说也是萧红专门为女性生育而编撰的。事实上，生育是一件极其伟大的事情，然而萧红却将其称之为女性生育的无意识，值生育年龄的女性受到了多重伤害，可谓是酷刑。在文中萧红描述了自身生育的全过程，表达出了女性生育的痛苦。与动物无意识的生育过程基本相同，若无爱情的支撑，就只剩下肉体交配和痛苦。萧红以自身的经历并站在女性的立场，对生育过程进行了描述，不仅要经受生育苦痛的折磨，还要受到男人的欺凌。此外，萧红还在《王阿姨的死》当中将女性生育比作成动物生育，又在《生死场》当中描述了五姑姑痛苦的生育过程，既难受又让人感觉恶心。生育本身是一件极其伟大的事情，男人并不具备此条件而是女性独有的，但是女人却不得不为此经历痛苦，不仅如此女人还要经历男人的欺凌，让萧红为女人的经历表示感叹。萧红将女人生育与动物生育相比较，是具有一定讽刺意味的，动物繁衍生息与女性生养下一代，萧红故意将两者放在一起，是为了加强讽刺的效果。萧红期望描述女性生育经历的苦痛，来让人们认识到女性生存的不易，是无意义的循环，也是无价值的毁灭，从这一点能够看出萧红对女性生育经历的苦痛发出的感叹和不平，也表現出了萧红身上悲愤的女性意识。

此外，作者无情地控诉了女性没有爱情的婚姻。因为萧红的情感经历了很多坎坷，并非一帆风顺，独立自由的婚姻爱情是萧红一生的追求，为此她投入了自己的真感情，但是最终等来的后果却是男性的背叛与抛弃，因此作者在追求爱情婚姻过程中细微的情感变化，通过女性爱情婚姻的视角，对婚姻中女性受到的男性的欺压与摧残进行深入的刻画，通过文字描写无情地控诉男性的行为，此种女性敏感是男性作家不具备的。

二、萧红小说中女性意识的特征

一方面，作家萧红作品中底层叙述是女性意识最显著的特点。萧红的一生是关注社会底层妇女艰苦生存、命运悲惨、文化处境与精神悲剧的一生，底层叙述的特点非常鲜明，这也是萧红关注女性意识独有的特征。很明显，不同于新文化运动时期女性作家描写青年知识女性以及对上层贵妇爱情生活的关注，她们一般以爱情作为引子，女性苦闷与忧虑的爱琴婚姻是他们描写的主要内容，对他们婚姻生活中内心世界的变化进行窥探。与18世纪30-40年代部分女性作家呈现女性意识逐渐减弱的情况不同，这部分女作家更关注外部世界，很多作家的社会与政治意识都超过了女性意识，其中最具代表性的作家就是丁玲。丁玲的创作时期的划分、人生经历都与几大历史时期密切相关，在坚持女性主体意识上，丁玲首先表现出鲜明的女性意识，然后女心意识逐渐弱化，最后女性意识荡然无存。而且与以都市女性日常生存活动作为突破口而被广为人知的张爱玲不同，落寞的封建旧女性不同形态的人生与病态心理是丁玲的关注点。萧红以落后、愚昧、艰苦与闭塞的中国北方广袤的乡土世界作为描写对象，对广大的社会底层女性进行深入的刻画。凭借女性独有的敏感，对闭塞的农村与女性艰难的生存状态、整个中华民族压抑的状态进行描写。作家萧红脱离了主流政治与社会意识的束缚，通过自身的亲身体验对女性生育承受的痛苦进行描写，通过女性独有的感受形象描述女性内心世界细微的变化，相比关注上层社会的女性作家，萧红主要关注底层社会女性的命运，她对中国北方底层女性凌乱的日常琐事，生活的单调性，悲惨的命运与艰苦的生活等进行了深刻的描写，是女性意识接地气的体现，所以萧红所叙述的社会底层女性艰难的生存体现了她女性意识中包含着浓烈的生存意识。小说《王阿嫂之死》中主人公王阿嫂凄惨的人生，《生死场》中丈夫抛弃了瘫痪的月英，导致她最终凄惨的离开人世，麻面婆在迷糊的情况下被二里半打骂的同情，金枝被逼迫陷于无奈的境地等。小说《生死场》蕴藏着中华民族坚韧的性格，小说深刻地描写了我国北方黑土地上与动物生存方式比较相似的人们的生存状态，同时描写了这些人对生老病死不断轮回的态度，从侧面反映说明作者萧红比较关注生命，同时深刻地思考国民性。通过她的描写，女性地地位是极为卑微的，还比不上动植物，同时女性具有麻木的一面，因为麻木，她们不得不在艰难的生存环境中苟且地生活着。萧红凭借男性作家不具备的体验对底层社会女性艰难的生存环境与悲惨的命运进行深刻地描写，表现出强烈的生命意识。许多小说作品都表现出作者明显的女性意识，并且此种蕴藏着浓厚的生命意识的女性意识极为厚重，萧红投入毕生精力，用文字的方式描写了社会底层广大女性艰难的生存状态，同时深刻地反思女性悲惨的命运与活着的价值，对女性所处的文化处境与精神世界的悲剧进行追问，通过底层叙述的维度是萧红女性意识最显著的特征，因此决定了她的女性意识与沉甸甸的生命意识融为一体。

是与男权的抗争，同时也是在批判男人的无情。在萧红的一生中，经历了社会阶级和男权主义的双重压迫，以至于其生活无法稳定，情感接连受挫且身受病痛的折磨。萧红整个人生都在对抗男权，起初萧红父亲干预了其婚姻，但是其勇敢摆脱，为了让女性的尊严得到保护而与萧军彻底分开。在萧军的带领下，萧红进入到了文学创作当中，但是萧红始终无法接受萧军的大男子主义。正因如此，萧红在接触创作时就以性别作为切入点，从女性的角度来体会社会底层妇女所经历的苦痛，描述女性生活中所遭受的伤害和痛苦，以及在婚姻当中遭受的苦难，是对男权文化表示批判。

三、萧红小说中女性意识的文学史价值及意义

在萧红的小说中能够深深地体会到女性意识，一方面将女性记忆留在了现代文学当中，另一方面也刺激了当代女性文学发展，由此可见萧红的小说起到了刺激当代女性文学成长的作用，有着较强的文学史价值。萧红生活的年代为三四十年代，由于当时文化背景比较特殊且家庭思想十分封建，在此背景下让萧红的女性意识愈加强烈，她的一生都在为唤醒女性意识和解放女性而努力。此外，萧红边缘化叙述的方式让其能够切实体会到女性的感受，也能敏感的接受到女性心理的变化。女性文学是新時期当中当代文学的重要表现形式，女性边缘化叙述导致其无法以主流文化对女性经验和身体进行描述，包括女性经历的生育痛、欲望以及面临的困难等，女性文学在新时期开始稳定发展。例如，以林白和陈染为代表的女性作家，在其小说中能够明确地感受到小女人的形象，是更加深入的批判和解剖男性，使用女性话语结构的形式来抢夺女性该有的权利，用中国文学语言来说这是反传统叙述，是用女性的切身体会来进行文学创作，也可以表示为女性躯体写作。在萧红的小说中表现出的女性意识，有着深远的现实意义，也有着丰富的文学史价值。在萧红的小说中能够真切地感受到底层女性生活的苦痛，萧红也在小说中对关注了她们的生命意义，切实描述了她们对抗命运和生死的过程，是一种唤起女性意识觉醒和尊严的方式，同时也是反思女性经历此种困境的原因，真切的批判了男性和女性的不平等，希望通过此种方式唤起女性崛起开始关注自身。以阅读萧红小说的形式来提升女性的意识，建立独立于男性的意识，勇于走出婚姻困境并在社会上找到自我价值，与不平等的社会秩序进行对抗，夺回自身应享有的权益。只有女性主体足够强大，才能让女性能够在婚姻当中要求灵魂的平等，从而让女性能够在婚姻方面拥有选择权，若不满足现有的婚姻，能够解除婚约并不会因此受到非议，一夫一妻制度必须将三妻四妾的封建制度取而代之，只有这样才能有效提高女性在婚姻中的地位。此外，女性积极参与到社会活动当中来，不受家庭的束缚，只有这样才能真正解放受家庭束缚的女性。作为基本国策之一的男女平等，许多女性与男性享有平等的学习机会，在学习与掌握科学文化知识的基础上不断提升自己的实力，肩负起大量的社会工作与重大的社会责任。每个领域的存在与发展都离不开女性的支持，她们中有的人是政治领袖，有的人是商业精英，文化学者以及娱乐明星等。在各自的岗位上，她们全面发挥自己的特长与优势，为社会经济的发展贡献力量。在社会创造的经济利益中，女性发挥了重要的作用，进而确立了女性在社会中的经济地位，过去男主外女主内的局面发生了较大改变，在推动社会发展与进步的过程中，女性享有与男性平等的地位，同时做出的贡献也是巨大的。

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