邂逅哲学大师，体悟智慧课堂

赵永芝

华东师大教授叶澜认为，教育的核心就是要让智慧走进课堂，让教师具有智慧的素养，使学生懂得智慧地学习。华东师大二附中的孟祥萍老师在其所著的《追求智慧-----思想政治课智慧教学探索与实践》一书中这样描述智慧课堂的内涵：智慧课堂是自主的、灵动的、有情感的、富有生活气息的高效课堂。

何为 “智慧”？“古今中外的哲人、先圣都是“智慧”的探索者、实践者，也是智慧灵光的化身，他们往往从 “传道授业解惑”开始探索“智慧”。中国人民大学哲学院教授王芳老师所著的《哲学原来这么有趣》一书，以虚拟的方式，以平淡易懂的语言，通过18节神秘的哲学课，向读者介绍了哲学大师的智慧遗产。

德国古典哲学的创始人康德老师在主讲“理性”的课堂上提出：知识的掌握是通过感性、知性和理性三种能力而完成的。《哲学原来这么有趣》一书所选取的哲学课，让读者首先从感性角度感知“智慧”，然后再从理性角度领悟“智慧”，为打造智慧课堂的研究提供了有价值的研究路径。

一、故事、漫画------智慧课堂的金钥匙。

美国哲学家、教育家杜威在《我的教育信条》中提到，教育必须从心里学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始，兴趣是最好的老师。故事是学生比较感兴趣的一种沟通方式，能够缓解甚至克服学生的紧张心里，能够使师生之间的关系更为和谐，激发学生学习的热情和动力，从而促进课堂上师生之间心灵与思维的互动。

法国哲学家萨特老师在讲何为“爱”的时候，以自己与波伏娃的奇特爱情作为授课实例，让大家很容易领悟“要想爱对方和被爱，就要保持双方之间的自由”这个道理。“她是我的妻子，又不是我的妻子。我们从来没有结婚，但是我们是比夫妻还要更加亲密的朋友、伴侣。我们之间的奇特爱情，并非是由其中单方面所决定的，而是由我们双方独特的个性和想法所创造出来的。”萨特老师认为“人是自由的，人本身的存在就是自由的主体。“爱代表对他人的态度，以他人的自由为基础，尝试着让自己也自由地存在于他人的意识之中。”

王芳老师针对哲学原理设计了幽默、有趣的插图，将抽象的理论以活泼具体的图像呈现出来，使得教学内容更加通俗易懂。为把深奥的理论浅显化、把抽象的理论具体化提供了鲜活的素材，为学生提供了可以直接感知事物特征，寻求思维乐趣的学习载体。

生动丰富、意蕴深厚的趣闻故事、漫画插图，通过对学生视觉和听觉的刺激，为师生之间的情感交流搭建了一座桥梁，激发学生学习的兴趣，启发学生思维，成为开启智慧课堂的金钥匙。

二、对话、辩论、情境------智慧课堂的立体支撑。

（一）、古希腊著名思想家、哲学家、教育家苏格拉底老师在讲“哲学是什么”这个话题时，不是直接把结论教给学生，而是用探讨问题的方式与家明同学交谈，从而引导家明同学进行思考。这种授课方式被后人称之为“产婆术”。苏格拉底自己也强调“我不希望你们把我的智慧当成你们的智慧，我只想让我的东西成为你们智慧的‘助产士’，即使是其他哲学家的观点，你们也应该如此。智慧不应该是由别人告诉你的东西，而是你经过深思熟虑、反复斟酌后得到的‘自己的智慧’。”

智慧课堂中的师生关系不应该是上下等级关系，而应是朋友关系，朋友意味着平等和无所不谈，只有这样才能充分讨论和质疑，老师才能成为学生获得知识的“助产士”，老师才能引导学生不断挖掘自身，勤于学习思考，才能“腹中有物”。

（二）、智慧课堂中的师生之间存在学术观点上的相互批判和质疑，是很正常的，尊敬老师，捍卫真理，两者在本质上并不矛盾。亚里士多德是柏拉图的学生，他非常敬重柏拉图老师，亚里士多德称“他是我人生中非常重要的人，”但亚里士多德喜欢自己创造，他认为创造是所有哲学家最基本的思维方式。因此，在很多哲学理论上，他与老师的观点相悖。柏拉图认为现实事物都是对“理念”的模仿，他认为在自然界之外存在一个与我们看到的实体一模一样的“模子”，也就是人的理型、理念或者形式，是感官世界无法察觉到的，他认为是叫“灵魂”的东西。“而这种理性是人天生就具备的，以潜在的方式存在于人的灵魂之中，于是，当人们看到某个事物的时候，灵魂便能回忆起那个事物在理念世界里的完美形象。”而他的学生亚里士多德则认为那些“理念”是在人类看到实物之后才形成的概念，并不是在实物出现之前或人类认识之前就已经存在了，那些形式就是所有实物都具备的共同特征。正是因为他们在理论上的对立，柏拉图被认定为唯心主义者，而亚里士多德被认定为唯物主义者。

叔本华和尼采都是唯意志主义者，但是在“世界是痛苦的还是快乐的？”“人生的意义到底在哪里？”等问题上所持的观点是根本不同的。叔本华认为世界是意志和表象，意志属于操控人生的意欲力量，一切生命现象的本质都归结于痛苦，欲望得不到满足，人就会陷入痛苦之中，如果欲望得到暂时的满足，人们又会感到无聊，人生不过是在痛苦和无聊之间来回摆动。为了避免痛苦，只有否定和消灭意志。所以叔本华在人生观上持悲观主义，是悲观主义者。然而，乐观主义者尼采则认为“人生的意义来源于肯定而不是否定生命意志。”“痛苦并不是人生的主要部分，只是幸福人生的兴奋剂。”尼采主张：“在你承担生命中的任何困难、危险和毁灭的同时，你的生命力量也在不断地强大和提升，用赞赏的态度承认生命的悲剧和恐怖，这才是对痛苦最美丽的谱写，才会让生命绵延不绝。”

智慧课堂需要学生沉着思考、理性批判、争辩探究、顿悟升华、通过对一个个问题的争辩和探究，获得思维驰骋的满足；智慧课堂需要不同思想的碰撞，在思想碰撞中产生真理，在碰撞中萌生智慧。

（三）教育家陶行知在《陶行知文集中》提到：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发挥力量而成为真正的教育。”《哲学原来这么有趣》一书的作者不仅虚拟了18节哲学大师的课堂，而且巧妙的虚拟了故事的主人公-----林夏。整本书以林夏的生活实际为主线，以林夏在生活、工作中遇到的困惑为情境，同时以家明、余意等同学作为课堂师生互动的学生代表，18堂哲学课结束之后，他们的生活和工作都发生了变化，这充分证明了哲學是“智慧之学”，是科学的世界观和科学的方法论，是指导人们生活更好的艺术。

林夏与男朋友恋爱了七年，但两个人都奉行“恋爱至上”的理念，这与老妈“婚姻至上”的传统理念相冲突，正当林夏质疑“人一定要结婚吗？”“婚姻等于幸福吗？”柏拉图老师主讲“理念”的一节课让林夏明白不能因为害怕非理想的婚姻而放弃婚姻，相反，应该为了理想的婚姻而努力，这样爱情才能等到巩固。

家明同学原本不能正视自己所遇到的“痛苦”，在人生观上有“悲观主义”的倾向，上完尼采老师主讲的“人生”的哲学课，家明领悟到“不经历风雨怎能见彩虹，没有痛苦的存在，又如何才能体会到幸福的甜美？没有痛苦的考验，人性又如何能在承受中彰显美好和尊严？”

“‘面包问题’，换句话说就是生计问题，而为了解决这个问题，我们不得不出去工作，我们必须劳动，有劳动才有收入。”“工作能够体现我们的自我价值，可以实现我们的理想。”萨伦特老师主讲“生活”的哲学课让余意同学学会了平衡工作与生活的关系。“如果无法彻底改变生活，重新开始，那就尽量让工作、生活之间达到平衡吧。试着从工作和生活中寻找更多乐趣，这样才会让自己感到快乐，才对得起自己。”

哲学的智慧产生于人类的实践活动，哲学教学只有与生活实践交织在一起才能接地气，智慧课堂最终应该以生活为归宿。智慧课堂要求老师将问题置于真实情境中，通过巧妙构思，引导学生在熟悉的事例中探索、领悟，在生活中促进学生的思想进步和健康成长。

王芳老师所著的《哲学原来这么有趣》一书，为读者与18位哲学大师邂逅提供了契机，不仅让读者学到了哲学大师的主要哲学思想，而且教会读者正确地看待生活，积极地筹划生活、热爱生活、享受生活，更可贵的是此书很好的诠释了智慧课堂的必备要素：金钥匙-----故事、漫画；立体支撑-----对话、争辩、情景。王芳老师通过编写《哲学原来这么有趣》一书充分挖掘了哲学智慧的现代价值！