盐河旧事（二题）

相裕亭

镇 纸

林廷玉一家，拿水缸上面的盖板当作饭桌、书案来使用时，林廷玉已经不在吏部行走。那时的他，被贬到离京千里的苏北盐区。

林廷玉，字粹夫，号南涧，福建侯官人。明成化二十年进士，留吏部做给事中。虽品级不高，但他属于言官，可以直接向皇帝进言。

其间，林廷玉因弹劾皇上身边的大太监黄赞花钱为其胞弟在京城买官，而埋下仇恨。之后，黄赞便伺机报复。最终，黄赞选在林廷玉上书某主考官考场舞弊一案时，暗中结党，颠倒是非。结果，被弹劾者官职没降反倒升了，而林廷玉则被贬到苏北盐区，去做一个小小的通判。

此时，林廷玉虽然还在官场这棵大树的枝丫间摇曳，可他那时的境况，如同冬日里枝头上的一枚焦黄、酥脆、不堪一击的残叶，随时都有坠落的危险。他的政敌——黄赞一伙儿阉党，正巴不得再踩上一脚，置他于死地。

由此，林廷玉来盐区赴任时，既没有京官欢送，也没有得到盐区官员的迎接，他独自揣着一张薄如蝉翼的赴任书，两眼茫茫地携家眷离开了繁华的京都。

盐区，等候林廷玉的，是一片白茫茫的盐滩和一个守门的老衙役。那老衙役将林廷玉一家老小，引进衙内门厅旁边的一间库房，指着屋内堆放的破旧锣鼓和几盏已经褪了色的旧灯笼，说：“老爷吩咐，大人您暂且就在这里歇息。”

衙役所说的老爷，自然就是本府的府台大人。

想必，林廷玉尚未到盐区，盐区这边的大小官员，就已经知道有个“外放”的罪臣，将要发配至此。

所以，林廷玉出现在盐区衙内后，官员们大都敬而远之。甚至，避而不见。其中的奥妙，不外乎“近墨者，黑也”，大家都怕沾到他身上的晦气。

林廷玉没有怨天尤人，他自吞其果，俯下身躯，与夫人一道，挽起袖子收拾房间。

夫妻两人清理掉室内的杂物后，见墙角有一口小缸，高至灶台，粗若面盆。想必是当初涂刷房子时，用来搅拌涂料的，缸底还有厚厚的一层涂料残迹。夫人没舍得扔掉它，就手搬到院子里洗刷干净后，又找来一块盖板盖在上面。这便是林廷玉一家来到盐区后，所置办的第一份家产。

它，既可以用来蓄水，又可以在盖板上切菜、揉面。同时，还可以当作饭桌、茶几使用。

林廷玉有午后饮茶的习惯。

每天，林廷玉都借水缸盖板当茶几。此时，夫人会不厌其烦地把盖板上的碗筷一一拾掇到灶台上去，或临时端到窗沿上存放，精心把那小小的空间让给林廷玉。

林廷玉饮茶时有个习惯，或者说是洁癖，他端起茶杯时，容不得周边有半颗饭粒，或一丁点儿残存的菜叶落在他摆放茶具的盖板上。时而，夫人把中午没有吃净的菜肴，用碗扣在盘子里，一同摆在水缸盖板上，看似宝塔一样雅观。可林廷玉还是要把那碗盘端到旁边去，方可饮茶。

在林廷玉看来，他蜗居在此，唯一能让他心静的，就是午后饮茶那一点儿空当了。每当他看到碧绿的茶叶，在沸水中上下沉浮，他总会联想到某一天他能东山再起。

入夜，林廷玉借助水缸盖板，伏案疾书，书写他心中的几多苦闷。他把自己的遭遇与冤屈，写给京城的同乡、写给他昔日的同僚，希望有朝一日，能唤醒皇上。

还好，事隔不久，一道圣旨，快马送达——任命林廷玉出任右佥都御史，负责江苏都察院的全面工作。都察院是监察弹劾机关，相当于现在中纪委的派出机构。可见当朝皇上对他是何等信任。

这消息，不亚于一声晴天霹雳。

转瞬之间，盐区的大小官员，都围拢到林廷玉的身边，前来道贺。

而此时的林廷玉，则十分冷静。他当面退掉了大家的贺礼与赠品，只提出一个要求，他要把那口小缸带走。

在林廷玉看来，那口小缸，在他落难以后，是他最好的陪伴，它深知林廷玉在仕途中的冷暖，可谓是他人生的风向标。他想把它带到省城去，以此來警醒自己，走好后面的为官之路。

盐区的官员，都说不能让林大人带着个空缸走，要往缸里装些鱼干、虾米等盐区的特产。对此，林廷玉没再推辞。

次日一早，林廷玉告别盐区时，盐区的大小官员及当地颇有名望的几家大盐商，前来送行。

其间，在搬移那口小缸时，上来四位衙役往马车上抬。

当时，林廷玉就觉得不对了，他走到那口小缸跟前，拨开上面一层薄薄的虾米一看，底下是白花花的饷银。

刹那间，林廷玉气不打一处来，他一把将那口小缸推下马车。瞬间，只听“咣”的一声脆响，五颜六色的金银珠宝，淌了一地。

林廷玉冷冷地看着那些价值连城的珠宝，慢慢地转过身来，目光如炬地扫视着诸位官员，沉默不语地从地上捡起一块巴掌大的缸片，不温不火地说：“多谢大家一片好意，我林廷玉只要这块缸片做个留念，就足够了！”

说完，林廷玉把那块缸片往怀里一揣，拂袖而去。

之后数年，林廷玉在江苏都察院的位置上，用那块缸片做镇纸，以此警醒自己清廉、刚正的为官之道。此人，七十九岁寿终正寝，这在明清两朝的廉吏中，可谓凤毛麟角。

骂 街

“傻二，想吃油炸馃子啵？”

“想！”

“想吃，你去喊‘王五是王八’。”

…………

这是街口逗弄傻二玩耍呢，也是引诱人骂街。因为，傻二喊过“王五是王八”之后，他能得到一块香喷喷的油炸馃子。但是，那算不上真正的骂街。

在盐区，骂街是一种职业。

它源于大户人家的奴才护主子。一般是小姐遭到对方挑逗或羞辱后，陪伴在小姐身边的丫鬟，要责无旁贷地站出来，斥责或辱骂对方。再者，就是盐商之间，为争夺盐田而发生某些利益冲突后，东家尚未对簿公堂，双方的奴才便各自站在主子的一边，骂爹、骂娘，如同对方欺负到自己头上一样。

这期间，自然有出言恶狠、气色合一、骂之痛切的辱骂高手。他们被人憎恨，但也被人赏识。谁家遇到什么窝火的事，需要通过罵街来解恨时，便花钱请他们骂上一通。假若东庄无骂街高手，便去西庄请两个能骂、会骂的来。那种做派，类似当下名角赶场子——这村骂过了，再赶往下一村去骂。而有钱的大户人家，无须为此劳神，他们发现谁有骂街的能耐，可重金雇用在府上，需要骂街时，全盘由其代理就是了。

久而久之，骂街这种行当，便在盐区产生了。

他们不挂招牌，不扯幌子。但是，他们却有一套组织机构，且有一定数量的人才储备。什么样的事件，多大的场合，需要什么样的骂街者去骂，都是很有讲究的。

一流的骂手，其声音要尖厉而洪亮，骂街时的表情既要丰富、逼真，又要异常凶狠。同时，还要会运用肢体语言，不失时机地穿插一些下流动作，以此来更加狠毒地谩骂、攻击对方。能把对方骂哭、骂晕、骂死过去，那才是真正的骂街高人。

骂街者，其身体素质要好。至少，骂上两三个时辰，头不痛、眼不花。直至骂到两颊绯红，唾沫横飞，双眼出火，仍嗓子不哑，怒色不退，劲头儿不减。否则，很难达到骂街的预期效果。

但是，骂街这个行当，登不了大雅之堂。说到底，它属于地痞流氓、刁民、泼妇所为。

在盐区，手握两把劈刀玩自残，威逼摊贩“赏”银两的杨大，是骂街的高手、强手。不管你要骂什么人，只要你把足够的银子往他跟前一摆，他二话不说，奔着对方就去开骂。

平常，谁家丢只鸡、跑只羊，家里娘儿们，端一瓢鸡蛋，或捆一扎油炸馃子去找杨大，他也在所不辞。但是，那样鸡毛蒜皮的小事无须杨大亲自出场，其手下的小徒弟前街后巷地骂上一通，第二天主家一开院门，那丢失的羊呀、狗呀，没准儿还真就自己跑回来了。这其中的奥妙，不外乎是杨大鬼喊捉鬼呢。

这一年，盐区衙门里来了一位师爷，听说此地盛行骂街，便觉新奇，托人打听到杨大是骂街的高人，便想约其一见。

杨大知道，但凡师爷都是些有文化的油墨嘴子，不见也罢。可当杨大听说那位师爷是拎着银子来的，杨大的眼睛顿时就亮了！

果然，师爷来此，未开口，先把一堆银子摆在了桌子上。

杨大看师爷出手大方，倒也爽快，问其何事，要骂何人，随即伸手想把银子揽过来。

师爷却说：“且慢，听我把话说完。”

“讲！”

杨大冷板着脸，摆出一副骂败天下无敌手的架势。

师爷说：“我初来此地，想一睹骂街的风采。”

杨大说：“这好办，赶哪天我们骂街时，你前来观看就是了。”

师爷说：“不！我现在就想看，且想看盐区顶级的骂街高手是如何骂街的。”说完，师爷把他跟前的银子往杨大跟前推了推。

杨大看到那堆白花花的银子，握紧了拳头，往胸脯一擂，说：“我明白了，你是想让我杨大亲自上阵，是吧？”说话间，杨大弯腰躬背地指着自个儿的鼻尖儿，问师爷：“你说，让我去骂谁？我这就去骂他个狗血喷头。”

师爷说：“我初来乍到，并无仇家，更不能挑唆你去胡嚼乱骂他人。”

杨大说：“那你总不能叫我去骂空气、骂月亮、骂天上的玉兔与嫦娥吧！”

师爷说：“我谁也不想骂，只想看一场骂街表演。”

杨大倒吸一口冷气，说：“你这是让我狗咬刺猬，无处下口呀！”杨大让师爷无论如何要给他找个挨骂的对象。

师爷略顿，随之话题一转，以商量的口吻与杨大说：“你看这样好不好，咱们既然是骂街表演，就不是真的。由此，你干脆把自己当作辱骂对象，骂你自己一回如何？”

杨大一听，当场就急了，他怒眼圆睁地斥责师爷：“你这不是胡扯淡吗！”

师爷却不温不火地安抚杨大说：“只是一场游戏，不必当真。”师爷建议杨大：“你可以结合自己平时的所作所为，以真当假地把自己辱骂一回，如果骂得痛切、骂得解恨，我可以再加一倍的银子。”

杨大听师爷如此这般一说，尤其是听到银子还要再加一倍，便把这事给应下了。

接下来，师爷让杨大搬个凳子到街口。众目睽睽之下，杨大站在凳子上，指手画脚地开骂了。

刚开始，杨大确实是当作游戏来骂着玩儿呢，他嬉皮笑脸地骂自己天生不是只什么好鸟，好吃懒做，偷鸡摸狗，挑唆他人去看人家小媳妇洗澡。可骂着骂着，杨大进入角色了，深感那个做了坏事的杨大该骂！随之，他灵魂出窍一般，一口气罗列出杨大几十条不可饶恕的恶行，痛骂杨大丧尽天良，猪狗不如，不得好死！骂得正凶时，忽见杨大脸色有变，且口中发不出声音了。

此时，人们看到那个气愤至极的杨大站在高高的凳子上，左右摇晃了两下，突然一头栽下来，当场气死了！