20世纪以来邢昉研究述评

邢海侠

摘 要：邢昉是明末清初以布衣名世的遗民诗人。他的诗歌受到王士禛、施润章、宋荦、钱谦益的赞赏。近人邓之诚更是推崇备至。20世纪以来学界对于邢昉的研究已有少量成果，但仍可继续展开。研究中应特别注意把握其遗民、布衣的身份，以及一生不举的事实。

关键词：邢昉;《石臼集》;《唐风定》

邢昉，初名忠卿，后做昉，字孟贞，江苏高淳人，明诸生。崇祯五年，弃举子业。生于明万历十八年（1590）七月十八日，卒于清顺治十年（1653），享年六十四。著有《石臼集》和《唐风定》。他的诗歌体裁兼备，题材广泛，共有诗二千三百余首。邢昉其人与文学创作赢得了时人的嘉许和后世的推崇。人们整理其生平资料，评点其诗歌，总结其诗歌的特色，从多个角度对邢昉展开研究，留下了众多的资料。梳理这些资料对回顾邢昉研究的历史，展望邢昉研究的未来，推动邢昉研究有重要意义。

一

关于邢昉诗歌的研究最早的期刊是杨积庆《邢昉和他的<石臼集>》。文中介绍了邢昉的生平和游历情况，还将其诗歌创作划分为三个阶段，概述了各阶段诗歌的特点。另外还叙述了邢昉诗歌的版本和亡佚情况。不足的是没有深入探讨其诗歌创作。童维生《布衣诗人邢昉和他的诗歌》里将邢昉的诗歌创作分为四个阶段，经历了由初期的宗唐，到后期独树一帜的变化。文中记录了时人对邢昉诗歌的评价，但没有深入研究其诗歌的特色。陈美朱《论明清之际“布衣诗人第一”之争》中整体分析了五位布衣诗人（其中也包括邢昉）的作品的内容与风格，但关于个体的研究不够全面，还可展开。田维昶《邢昉、方文交友考略》中写到邢昉与方文的交往，通过整理两人的作品，梳理了他们的交往情况，也让我们初步了解了两人之间的交游。沈菲《邢昉与竟陵渊源考》，从标题来看是要探讨两者的诗学关系，但却仅仅写了邢昉与竟陵人士的交游，最后得出邢昉受竟陵诗派的影响，未免有些牵强。我们只可从这篇文章中看到邢昉的交游情况。华筝《高淳乡先贤——濑上邢昉》中介绍了邢昉的家世生平和交游结社以及文学成就，最后还谈及邢昉诗歌的版本刊刻情况和《石臼集》被禁毁的原因。文中只写到邢昉与竹溪社交游，其它的结社活动没有提到，因此我们可以从这里展开探讨。何素婷、何宗美《明末清初的南京“竟陵馀响”——以邢昉与顾梦游为中心》中认为邢昉的诗风是明末清初南京竟陵诗派诗风的延续。他曾加入秦淮诗社，社中诗友皆是竟陵诗派的传承者和接受者，邢昉也不例外。他们的创作一定程度上揭示了明末清初竟陵诗派的流转轨迹和去向，这为后来者拓宽了研究视野。文中还论述了代表邢昉诗学主张的《唐风定》的选诗倾向和评点诗歌的特点，这与竟陵派是一脉相承的。这里对于《唐风定》的论述也是脱胎于沈菲的论文。

二

在专著中也有提及邢昉的。如严迪昌的《清诗史》在论述遗民诗群时，对邢昉其人与文学创作也有提及。严迪昌先生认为邢昉是当时特定历史条件下隐逸文化的代表，但对邢昉隐逸的行为未作深层探讨。其次文中分析了邢昉明亡以后的诗歌，为我们下一步研究邢昉打下基础。限于该书只是诗史的叙述，对邢昉的研究未能深入，时志明《山魂水魂—明末清初节烈诗人山水诗论》中介绍了邢昉的山水诗，并将其分为前后两个时期，还探讨了两个时期的诗风及其形成原因。文中肯定了邢昉山水诗歌的成就，但仅限于山水诗，没有提及邢昉其它题材内容的诗歌，也未探讨邢昉诗歌的整体特征。《陈去病诗文集》中有两篇关于邢昉的短文，一篇介绍了邢昉与杨龙友、史弱翁是莫逆之交，常一起交游唱和。诗中赞美了孟贞的文笔，从其文，可知其人。另一篇文章是评价邢昉诗歌的，认为其七言古诗气势奔放，五言古诗恬淡幽远。又结合诗作分析其诗歌的特色。刘廷乾《江苏明代作家文集述考》中寫到邢昉的《石臼集》，也收录了宋荦、钱谦益、顾梦游为其作的序文，又介绍了邢昉每种体裁诗歌的数量，但书中仅概括了邢昉作品的创作情况。

三

如今出现了研究邢昉诗歌的论文如《遗民诗人邢昉诗歌研究》，其中论述了邢昉的家世、生平与交游、诗歌创作的内容和艺术特色，并带有一篇附录（邢昉文学活动年表）。而田维昶《邢昉诗歌研究》有《邢昉年谱新编》、《邢昉诗文补遗》、《诗集序文、题跋辑录》三篇附录。论文的内容比前者更加全面，家世材料更加丰富，生平经历更加具体。交游方面涉猎的人虽不如前者广泛，但也更加明确深入，充实了邢昉的交游。前者写的交游是按照乡邑才俊、仕宦名流、诗社同仁划分的，后者多是单个人的叙写。诗歌主题内容方面大体一致。而且田维昶的论文写到了邢昉诗学思想的渊源和诗歌主张，这是前人没有研究的。在诗歌的艺术特色方面，后者继承了前者，但也有创新。前者探析的诗歌艺术特色方是从邢昉诗歌的“以典入诗”和“幽秀淡宕”、“沉郁苍凉”展开研究的，而田维昶则在此基础上展开，将邢昉诗歌的特色细分为三部分“幽秀淡宕，平易自然、避俗绝艳，高寒骨立、凄清悲壮，深沉豪迈”。以上两篇论文是专门研究邢昉诗歌的，还有三篇论文虽然它不是研究邢昉的，但是里面涉及到了他的生平、交游、其人、其诗。这些材料可作为研究邢昉的补充。如《杜濬年谱》中写到邢昉与杜濬的交往，并举了几首两人之间的赠答之作。另外年谱里还写到邢昉入幕的经历和结竹溪诗社的事，但也只是一笔带过;《明清之际金陵遗民诗人顾梦游研究》中论述了顾梦游与明遗民邢昉的交往。顾梦游为邢昉《石臼集》作序，叙述二人相交几十年的深厚情谊，还有诗歌创作上的志趣相投，以及顾梦游对邢昉诗歌的推崇。文中列举了大量邢昉作品集中二人酬唱和赠答的作品，可见两人交往的频繁。总的来看，这篇文章只是把两人之间交往的作品简单罗列起来，虽具有概括性，但缺乏深入的分析;李佳《杨龙友的诗心、画境与人格》在考略杨龙友的交游时，写到邢昉为杨龙友一生挚友。文中论述了杨龙友与邢昉的相识，还举了大量杨龙友与邢昉之间的赠答唱和之作，可见两人之间的深挚情谊。文中认为邢昉诗歌成就卓著，还引用了王士祯和陈田、陈子龙的观点，来概括邢昉诗歌的风格。囿于该文邢昉不是主要研究对象，因此关于他诗歌的风格，并没有深入的论述和分析。

另外关于邢昉编订的唐诗选本《唐风定》也有人进行了专题研究。以前的资料和书目多是引用《唐风定》中的评语和批注，再就是简单介绍《唐风定》的卷数、序文内容和选诗标准;或者出现在文学史的叙述中，如《中国评点文学史》中关注了邢昉在明末清初评点大师的身份，而这集中体现在邢昉评点诗歌的著作《唐风定》中。文中举了几首《唐风定》的评语，肯定了其评语的精炼，又写到邢昉用比较评点的方法，来评价诗歌作品的好坏。此外邢昉评点诗歌的特点，文章中也有指出。他比较重视盛唐，中唐则推钱、刘、韦、柳、韩、孟，对贾岛、刘方平等评价亦高。在他的评诗中可见其诗学的底蕴和深厚的学识。作者高度赞扬邢昉评点诗歌的才能，认为其可称得上明末清初评点文学史上一流的大家。而今出了专门研究《唐风定》的文章，如沈菲《<唐风定>研究》。她深入探讨了《唐风定》的编订经过、编选特点、诗学思想，相对比较全面。

结语

总之，现今对邢昉的研究多集中在邢昉的生平、交游、诗歌创作的内容和艺术特色，少部分研究的是邢昉的诗学思想和诗歌主张。前人的研究多以邢昉的《石臼集》为例展开研究，而对《唐风定》关注较少，如果要在邢昉的研究上有所突破，可在《唐风定》上下功夫。我们可以选择全面搜集资料，进行专题研究或者综合研究。

参考文献

[1]田维昶.邢昉诗歌研究[D].南京师范大学.2010年.

[2]廖洪春.杜濬年谱[D].广西师范大学.2010年.

[3]于幼兮.明清之际金陵遗民诗人顾梦游研究[D].苏州大学.2015年

[4]李佳.杨龙友的诗心、画境与人格[D].湖南师范大学.2011年.

[5]沈菲.《唐风定》研究[D].南京师范大学.2011年.