浅析李箕永小说《故乡》中的女性形象

张冬娇 夏艳

摘  要：《故乡》是李箕永具有代表性的农村题材的小说，其中对女性的描写也占据很大部分，本文主要通过小说中的女性人物形象进行分析，深入了解作品中的人物性格。

关键词：李箕永;“故乡”;女性形象

作者简介：张冬娇（1994.1-），女，汉族，吉林长春人，吉林师范大学研究生，研究方向：亚非语言文学。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-21-0-01

在封建传统社会中，女性地位低下，受到封建思想的禁锢饱受压迫。而到了20世纪初，朝鲜开始受到帝国主义的侵略和新文化思潮的冲击，伴随着启蒙思想的传播，工农大众开始觉醒，力求民族的解放与进步。而其中女性也起到了很大的作用，她们打破封建传统思想的束缚，追求女性的自由与解放，逐渐改变了女性的社会地位。在小说《故乡》中，作者将新女性的面貌与传统女性面貌进行了对比，明确地表现出了女性的生活现状以及女性意识的觉醒。

一、封建婚姻制度的受害者——福仁

福仁是《故乡》中典型的封建传统女性，也是包办婚姻的受害者。通过福仁的结婚过程和婚后生活可以看出在早婚以及包办的婚姻制度的枷锁中当时的女性的生活是怎样的。16岁的福仁嫁给了14岁的金喜俊，却整日独守空房不得丈夫的喜欢。且婚后丈夫金喜俊便扔下福仁马上去了汉城，直到毕业也没有回过几次家，更是在父亲去世后不久便又去了日本。曾经有人嘲讽金喜俊早婚，他便冷着笑回答到：“这是用升中学换来的”。[1]可见福仁对于丈夫金喜俊来说只是一件用来交换条件的物品，并不被当做妻子所认可。在这场包办的婚姻当中当事人双方都遭受着压迫，特别是女性承受的迫害远远比男性要大的多。在这场没有爱情的婚姻中福仁不被丈夫所尊重，受到了丈夫的憎恶，厌弃与蔑视，遭受着婚姻和丈夫带来的双重的迫害。

在丈夫从日本回来后的相处中更能体现她的这种状况。福仁因没受过教育，没有远见，没有理想，导致夫妻之间的思想观念产生了巨大的差异，也深化了两人之间的茅盾，加深了丈夫对自己的厌恶。尽管对丈夫忙于夜校和青年会的事情存在着不满却也不敢对丈夫表现出来，只一心地做好孝顺媳妇、勤劳妻子、慈爱母亲的角色，尽心的照顾好婆婆、丈夫和儿子，不敢有丝毫的反抗，被永远地束缚在不幸的婚姻的枷锁中。

福仁的不幸遭遇源于早婚以及被父母包办的婚姻，尽管她试图从丈夫那里表现出对爱情的渴求，但却遭到了丈夫的冷待。这也暴露了在两人的夫妻关系中，福仁并不是处于平等的关系，她与金喜俊是被支配者与支配者，被害者与加害者的关系。这也侧面反映了朝鲜当时的现状，从封建传统社会延续下的早婚、包办婚姻给当时的民众特别是女性大众造成了偌大的痛苦，使她们在这段不平等的婚姻当中饱受迫害。作者以福仁的角度来揭露朝鲜封建婚姻制度的弊端，揭露了封建婚姻制度下女性的现状，她们无力反抗，默默承受着婚姻以及生活带来的痛苦，饱受压迫。

二、封建制度的抵抗者——甲淑

如果說福仁是典型的封建传统女性的话，那么甲淑便是小说中新时代女性的代表。她出身于地主阶级家庭，受过高等教育，父亲是元德村的二地东家。虽然她出生在这样的家庭，但她并没有像父亲一样压榨、支配农民，她有着一颗善良淳朴的心。这也为她以后进入工厂觉醒意识埋下了伏笔。甲淑的家庭是典型的封建家父长制度的家庭，在这样的家庭中她并没有像福仁那样选择完全遵从，她选择了反抗。为了躲避父亲包办的婚姻，她毅然地离开元德村进入了工厂，化身为了“玉姬”，这也意味着她将脱离旧时代进入新时代，脱离封建传统旧思想接受新思想，从不知人间疾苦的地主家小姐成长为有着崇高理想的女工人。这在“玉姬”和工厂女职员的关系以及她对待京镐的态度上可以窥探一二。作为“玉姬”的她虽然每天饱受身体上的迫害，但她的意志却日益坚强，以劳动者的身份，也能够更正确的理解现实了。在这里她脱离了狭隘的阶级思想的禁锢，认清了资产阶级的本质，成长为了劳动运动家，向同样饱受压迫的女职工们传达着她的思想与意识。作为工人的甲淑已经不是那个因为个人情感而变得多思多虑的柔弱的小姑娘了，而是经过了痛苦的洗礼变得坚强而敏锐的人物。作者李箕永正是通过甲淑的成长过程将遭受封建家父长制度迫害的女性形象化，体现了20世纪20-30年代朝鲜女性的生活现状以及意识变化，也体现了小说中女性解放的问题意识。

三、结论

从福仁到甲淑，以及甲淑从懦弱的女学生变身成为具有理想的劳动者的成长过程都体现了小说中女性意识的改变，同时作者通过对新旧女性甲淑和福仁的对比，揭示了新时期女性的意识与地位的改变。在农村与工厂这两个对立的空间里，进入工厂成为了女性改变的关键，通过逃离受压迫的空间进入工厂，表现出她们对封建陋习和社会矛盾的反抗，也反映出了女性的意识和地位的改变。作者通过对作品中典型人物的描写来体现整个社会女性的意识与地位的变化。她们摆脱了封建传统思想的控制，积极参与革命斗争，力求女性的自由与解放、乃至民族的自由与解放，为了实现共同理想而坚持不懈。

注释：

[1]李箕永，《故乡》，上海译文出版社，1978，p.157.

参考文献：

[1]李箕永，《故乡》，李根全、关山译，上海译文出版社，1978.

[2]金裕贞，李箕永的《故乡》的研究，京畿大学硕士学位论文，2005.

[3]崔中女，李箕永小说的女性意识的变化，大邱天主教大学博士学位论文，2018.