探寻虎地牌楼村何家湾

何旺明 何汉华 何元华

湖北省鄂州市主城区，俗称鄂城，古称武昌。鄂州市沙窝乡牌楼村何家湾，一说是明代朱元璋千里大移民，一说是明末清初，何姓祖先驾一叶扁舟双楫江流，餐风露宿，星夜兼程从庐（右）江瓦屑坝（江西上饶县莲花乡）经勘舆师指点迷津，辗转落星台、凤凰台，后路追虎跡至洪道乡草陂堡金阳铺（现鄂州市沙窝乡牌楼村卧虎山下），插草为标，搭棚而居。此地号称“出鄂城东门两个半好屋基”之一。筚路蓝缕，以启山林，经二百年余年的发展，遂有了现今响誉江南的牌楼村及何家湾，相生的传说仍历久弥新，薪火相传。

美丽乡村传说多

牌楼村，明、清及民国初年属武昌县洪道乡，因一贞烈女牌坊而得名。这里不仅有先民们躬耕垄亩、围猎捕鱼的勤劳朴实，更有人杰地灵、物华天宝的风景名胜，原生态山石奇观，荷塘月色雅境等待游客去采撷风光。倘要详细了解牌楼村何家湾的山水风情和人文景观，以走马观花之态是绝对不行的。最好是邀上三五好友从古城吴都（鄂城）出发，驱车三十余里，在牌楼村住上十天半月。这里的山虽没有三山五岳的雄奇险峻，但一草一木、飞沙走石均令探寻者深感牌楼村是天赐美丽乡村。从牌楼村畈中“药铺嘴”旁的郭虎桥（一说是郭姓人家积德善修的过港桥）举目东望，但见何家湾前的卧虎山拦畈而立，城际铁路大桥倚山而过；当你登上卧虎山山顶环顾四周，方可领略到附近的横山、月山、后山、石鼓山、柴山、燕子山、火明山、狮子山、陈林寨的虎脉灵气；趁那东方晨曦初露或清风明月之夜，放眼何家湾卧虎山方圆崇山田园，你定会感叹大自然斧凿神功之杰作。牌楼村东朝花马湖，南、西、北三面连绵围靠。耸立于东南角的卧虎山，如同一只雄虎盘卧，昂首回望。不免赞叹古时的风水先生将此地理山脉描绘得真是惟妙惟肖：细观之，外塝、青龙嘴是卧虎山之灵爪，后山之松林是卧虎山之雄毫，而月山之顶有一石柱，后山山顶和滚落山脚的一双 “雄石卵”，遥相呼应，是卧虎山之“虎鞭双卵”。 奇巧的是，山巅之上屹立隋圆型的大卵石，重约万吨，光滑无比，敲击如鼓，俗称老虎卵。山顶还有一长型石柱，斜剌苍穹，周边杂草茂盛，俗称老虎茎。虎卵石的传说不免让人着迷。卵石伏于山峦，可二人石上对坐，或下棋，或读书。有牧童坐其卵石，对呤：“虎卵踞山间，叩首显灵念，童子拜一拜，代代不断烟”。相传古时从虎卵石边拜耍的稚童个个气宇轩昂，能娶贤妻还生龙凤胎。有的还功名显赫，成为清乾隆年间的江南巡抚，声名远播。更不用说，那虎卵石旁生发的虎耳草了，绕石伏身拔之，煎汤入药，为妇儿解毒，活血凉血，灵验至极。虎鞭石周围长有千斤拔（又名一条根）。此中药草煎服，能让汉子强筋壮骨，挑水担柴行步如飞，还能托举百臼。

卧虎山峦或立或伏，观其形，见其神，识者皆颔首称奇。在卧虎山，既可观蓝天云海，亦可看松涛飞渡。倘若你游卧虎山稍感神疲，在曲径通幽的山间小道或五光十色的田间地头碰到横吹竹笛的牧童或荷锄归来的壮汉，他们均会顺竹林一指，过山涧小路，近到湾村中央，便可饮那虎泉井水解渴消疲。虎泉井（又名虎眼井），井口圆形，深达九尺，四季不干，味如甘露，俗称老虎眼。古有民谣以赞：“文人饮虎泉，风度翩翩然；政客饮虎泉，为民更清廉”。取用虎泉井之水，只要将木桶系绳放下均能取之、盛之，游客海碗当饮，口齿生津，顿觉神清气爽、倦意全无。此时，如果游客感到腹中饥饿，不用耽心，只要到炊烟四起的何家湾任何一户人家，说明来意，本性好客热情的湾人，一定会让来客体验何家湾的祖传手艺——长寿油面。这长寿油面是何家湾自产自销的上品，制作时要经过十多道纯手工工序。而土灶生火煮面时更有讲究，必须是用虎眼井的泉水就汤下面，再添加两个土鸡蛋，撤上芹菜葱姜蒜，一碗何氏秘制长寿面便在最好的火候出锅，喷香扑鼻，令人大饱口福，连呼地道！据说，何家湾祖辈因长饮虎泉水、喜食长寿面而寿至八旬无疾而终者达三十余人。当代，高寿九十者也不鲜见。

牌楼村内还有何姓村落三处：何家细湾、曹家庄、钟鼓楼。其中钟鼓楼，于清乾隆二年（1737年），由何家大湾发脉分迁踞此。钟鼓楼以古时敲钟报更（时）的建筑物而得名。相传，村子南边有一座山，山上有一座庙，庙内建有一座钟楼，内置钟罄和牛皮鼓，用于报更（时）、救灾、报险、求雨、集会。钟古楼后山，即陈林寨。六十年代此处发现一商代文物——爵，现为鄂州市博物馆的镇馆之宝，它是鄂州市悠久历史的见证。钟古楼还有一奇巧之石，名为神仙床，长2米，宽1.5米，高1.5米，光亮硬滑，敲击可响。传说是八仙过海路过此处时张果老的睡床。神仙到此，做了何事，仙机不可泄漏，凡人不可揣测。

据何族七修族谱统计，由牌楼村何家湾近二百年的发脉，其族人尚达五千余口。可谓虎地灵耀，人兴财旺。

牌楼村名载典册

据《武昌县志》考，清雍正至乾隆年间，毗邻牌楼村何家湾的严道士塆中的严监生家中有一千金，取名严谷兰，周岁时，与何家湾何监生之子何天华定下娃娃亲。严谷兰在家族中排行第七，大家称其”七姑”，七姑从小聪明伶俐，长大后知书达理，熟于女红，擅长刺绣，美丽端庄，忠厚刚烈。而何天华乃一表人才，有国学根基，琴棋书画，均有擅长。逢年过节，何天华在七姑严谷兰家走动了十几年，偶有见面，两小无猜，情深意长，一日不见如隔三秋。谁知，灾祸横生天有不测，就在两家准备婚事之时，何天华突染重病，遍请名医而药石无灵，20余岁的何天华便泪挥人间，撒手西去。七姑闻此噩耗，悲痛欲绝，趁家人不备欲悬梁自尽，幸亏家人及时相救，捡回一命。之后，七姑提出要去何家为天华守灵。家人劝道：“未过门之人不必如此”！但七姑决心坚定，万劝无奈之下只好由她。

光阴似箭，岁月蹉跎。七姑粗衣素食为天华守灵，上敬公婆，下爱叔嫂小姑，左邻右舍赞叹不矣。3年守灵期满，严家又为七姑前程考虑，力劝改嫁。但七姑百般推辞，坚守何家，终身不嫁。在此期间，族人为天华公过继一子，七姑精心抚养其子成人立业。七姑守寡操劳于古稀之后去世，其事广为传扬。武昌、大冶、江夏等地官府，赞誉表彰。湖北巡抚布政司上奏朝廷。乾隆二十九年（1764年），皇上下旨拨专款为七姑修“贞节牌坊”，并规定上抵凤山（七姑娘家严道士塆在凤山脚下），下抵牌楼为下轿下马路段，要求“文官下轿，武官下马”，以示敬仰。自此，牌楼之名，盖出于此。此"贞节牌坊”，六十年代文革期间因“破四旧”虽未免于毁，但“严七姑守节孝道”的人格之光彩，青春年华之真爱，依然辉映当代何家湾人的脑海心间。

古老村落焕光彩

古老的牌楼村何家湾，一代又一代乡民在卧虎山前日出而作，日落而息，农闲季节还就地取材享有自娱自乐丰富多彩的文化生活。每年春节，何家湾请大冶楚剧名师教戏，塆里年青后生得到长辈的真传，楚腔风韵在丝弦皮黄声中，闻名十乡八里，人称“戏曲之窝”。据说，旧时何家湾的居民建筑是屋宇相连，院院相通。鼓皮隔墙，穿花窗散，红石天井，客堂宽敞。即便外面是狂风骤雨，祖堂内、戏台前，观众不沾一滴雨水，在阵阵掌声与欢笑中感受寓教于乐的戏曲魅力。逢年过节，高跷龙灯，耍枪舞狮，何家湾真是热闹非凡，家家户户庆新年的场面，至今口口相传，记忆犹新。而进入新世纪，何家湾的丝弦锣鼓队和女子舞蹈队又是时尚地跟上时代脚步。人们忙时务农，闲时排练，金曲与布谷共唱，霓裳与山花齐艳。更有从此处走出去的“草根明星”，以吹拉弹唱，传播民风民俗，活跃在新时代城乡文化舞台。

卷地波光青袅袅，路追虎迹碧薇薇。古往今来，牌楼村何家湾，山明水秀，民风纯朴。不管是旧时的私塾，还是当今中小学校中的何家湾莘莘学子，经过“板凳十年冷，寒窗数载熬”的文化熏陶洗礼，有的出国留学而家声远振，有的文理兼通而跃入商海弄潮，有的仁心仁术从医济世，有的从文从武，报效祖国。

随着“全球第四、亚洲第一”的顺丰国际客货两用机场落户鄂州，近在航空都市核心区咫尺的何家湾将迎来新的发展时机。何家湾距汉鄂高速连接线出口不足千米，离沙窝乡政府驻地仅3公里。该湾与何家细湾、钟鼓楼、曹家庄、细渔嘴、枫树塆等10余个居民点呈星状分布。他们主要种植水稻、油菜、林果等，经济来源主要以种植、外出务工和建筑行业为主，兼营本地土特农副产品为辅。独特的地理位置和丰富的山水文化资源，这为牌楼的旅游生态发展提供了千载难逢的机会。近年来，许多慧眼有识之士、方志地理专家对开发牌楼何家湾这块原生态旅游资源和民俗村落情有独钟，经常组织笔会摄影采风，对著名景点、民间故事进行挖掘整理，以引起社会各界的广泛关注。倘假以时日，在相关政策的支持引领下，一村一品，整体规划。也许一个以航空都市康养旅游为主体，通过农业合作社以举办“农民丰收节”的经营模式，为共同打造的"牌楼生态庄园”之畅想变为现实，共兴共赢。让牌楼何家湾像一位含羞的少女掀起她的“盖头”，一展芳颜；让中外游客去领略感受路追虎迹，鉴古观今的传奇佳话。

且向山前借虎胆，飞来彩笔点鹅黄。一张共襄牌楼文化盛事的“金字招牌”正在打造，乡村振兴战略的大幕己徐徐拉开，一台活色生香的文化大戏即将上演，牌楼村何家湾这个古老的村落将再焕风彩！