人把一切价值都交给技术去决定,结果呢?

2019-09-20 03:05袁子奇
廉政瞭望 2019年9期
关键词:法老波斯尼尔

袁子奇

《技术垄断》

作者:(美)尼尔·波斯曼

译者:何道宽

出版社:中信出版集團出版

出版时间:2019年4月

“我们将毁于我们所热爱的东西。”这是尼尔·波兹曼的经典名著《娱乐至死》对我们这个时代的预言。尽管他的作品出版于二十年前,但如今读来,仍会让人感到他切中了当下的命脉。《技术垄断》作为《娱乐至死》的延伸,继续着他先知般的预言:技术支配了我们。

在波斯曼看来,技术垄断是一种社会状况,也是一种大众心态。简单说,技术垄断是“文化”和“技术”之间的历史辩证法的一部分。在古代,人类的文化、信仰控制着技术的使用;世界的现代化过程,也是技术渐渐摆脱人类文化掌控的过程。到了如今,技术——电视、手机、计算机、互联网已经全面掌控了文化,重新定义了艺术、政治、真理、智能、历史、沟通、社会关系的意义。这,就是技术垄断。

波斯曼在《技术垄断》的开始,讲了一个塔姆斯法老的古老故事:一位智者给塔姆斯法老展示了自己的发明——文字。智者说:使用文字可以增强埃及人的智慧,强化他们的记忆。但是法老回答智者说:你可能搞颠倒了。识文断字的人可能不再使用记忆,会成为健忘的人。至于智慧,人们接受的将是大量的信息,而不是老师的真传;结果人们自认为知识广博,实际上他们多半无知。

从历史维度上说,这个故事反映了识字文化带来的新主体性。在不识字的人看来,识字的人只能依赖书写去记忆,在能力上是懒惰、有缺陷的。历史上的媒介革命,从文字的发明,到印刷机,再到如今的电子媒介,带来的是一次又一次的主体性变革。技术决定论,说得绝对一点就是:什么样的技术,就创造了什么样的人。

人把一切价值都交给技术去决定,信息爆炸造成了普遍无知——这是波斯曼对于技术垄断后果的批评。后来的社会发展,基本上也印证了波斯曼的预测。

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