一种缺失的力量：《小萝莉的猴神大叔》无界之爱

周旋

【摘 要】2018年3月在中国大陆上映的印度电影《小萝莉的猴神大叔》以印巴冲突为背景，通过印度大叔跨越艰难险阻送巴基斯坦小萝莉回归家园的过程中发生的一系列事件，幽默与温情并存，表现出一种缺失的无界之爱。

【关键词】印巴冲突;无界之爱;缺失;信仰

中图分类号：J905  文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）25-0112-01

一、战争和仇恨背景下的人心背离

（一）民族宗教冲突

印巴从1947年开始实行着分而治之的殖民政策。即使当时印度共和国的“圣雄”甘地和国大党领袖尼赫鲁始终坚持印度是一个民族，坚决反对印巴分治，反对巴基斯坦单独组成一个民族国家也是无果。不出所料，之后的时间里，两国因为领土原因战火不断。1949年，印巴在克什米尔地区划定了实际控制线，巴基斯坦占土地的1/3，人口的1/4。纵然如此，边境线的枪声从未停止过，人民深受战争的残害。而影片小萝莉的家乡设定在印巴必争之地，电影的深刻寓意已经不言而喻。印巴之间的冲突不仅只有领土争夺那么简单，宗教和民族问题也在其中滋生仇恨的种子。

（二）人民产生心灵隔阂

战争和仇恨下产生的是敌对的穆斯林和印度教徒，印度人民和巴基斯坦人民，把对方看成是致使自身家破人亡的罪魁祸首，或者鄙夷对方的信仰，憎恨对方对自己神明的不敬。内心被愤恨填满，忽略了一颗善良纯洁的心灵才是自身信仰的支点，才是大家缺失且遗忘的力量。人民之间相亲相爱很多国家纠纷也会迎刃而解，作者在本片中呼吁的敏感主题正是在此。

二、一种缺失的力量

（一）本能的民族，宗教敌对意识

猴神在帮助小萝莉回家过程中也是实现了一次自我的超越。和所有人一样，猴神有着深深的等级观念和宗教敌对意识。在知道小萝莉是个敌国孩子时，生性不知变通的他和大多数人一样，产生了迟疑。人伦意义上来说他应该帮助这个女孩回到父母身边，从政治现实角度，国家之间矛盾的沟壑一时难以逾越。

另一边的巴基斯坦国家，警察在得知猴神无护照翻越栏杆进入本国时，立刻进行逮捕上报并且断定其为间谍，不相信猴神的善良纯真之心。在记者相信猴神，想要帮助他寻找小萝莉的家乡，欲通过报社报道的方式获取更多讯息时，没有一个报社愿意相信，接受这个听起来虚假的故事，不难看出麻木的人心已经拒绝了无私的爱，相反，如记者所说，仇恨的新闻更容易吸引眼球。看到这里观众不免唏嘘，也能去共情，善良伟大的人总是缺失的。

（二）人性本真的力量

猴神是位辜负父亲期望，文武都不行的“愚笨”之人，但是他有一颗善良朴实的心。相由心生，和母亲走失，孤身在敌国的小萝莉“盯”上了这位素不相识，看起来会帮助自己的叔叔。善良的猴神也果真因為担心她的安危带着她回了家。在小萝莉暴露自己巴基斯坦人的身份时，猴神的岳父怒斥，为什么要带她回家，你是地球上唯一的好心人吗？有那么多流浪的人你都能收留吗？这仿佛也在拷问我们，从现实的角度是否该去做这个好心人。影片给出的答案的是肯定的，正因为猴神的善良之心撼动了历史矛盾。

三、无界之爱

（一）本真的爱，超越宗教信仰

在影片开头猴神的歌舞部分台词唱道：荣耀属于哈努曼神，击碎敌人之骨。印度是世界上受宗教文化影响最大的国家之一，从歌词不难发现人民对本宗教神灵崇高的敬仰之情。尤其是见“猴”就拜的猴神，虔诚的信仰令人敬佩。

后来猴神愿意罩着黑袍扮穆斯林女人，也为了脱身违背教义教人说谎用计，在最后，他也对穆斯林施以对方的礼节。这是猴神也领悟到伟大的爱引领着信仰，而不是被信仰禁锢，盲目的崇拜。当猴神在清真寺门口坚持自己是印度教徒不愿进去时，清真寺教师说： “那又怎样，兄弟。这里欢迎所有人，所以我们的清真寺从来不锁门。”信仰是不分国界和种族的，正如老智者所说： “真主屋檐下没有陌生人。”在送行时，他很从容给予了猴神印度式的祝福。这才是最好的宗教关系，抛下分歧与隔阂，彼此尊重，包容。任何信教的前提都应是追求与人为善，敌对的穆斯林和印度教徒们只顾着对本教的狂热，忘却了教义的精髓所在，所以有猴神和穆斯林教父这样的人才显得难能可贵。

（二）纯粹的人性，跨越民族仇恨

影片最宏伟的场面是尾声大批的巴基斯坦人民和印度人民，因为看了关于猴神奉献自己纯粹之爱的故事而自发涌来的场景，在两国的边境线形成壮丽景象，送猴神回家。原本敌对的双方，同时高呼着同一个人的名字。此时，官员也不顾上级的腐败指令，哪怕牺牲自己的官职也不愿意冤枉这样一个正义之士，亲自护卫。这一刻，所有的本真的心灵都苏醒了，被一股缺失已久的力量召唤回来，暂时忘却了冰冷的战争，激烈的剑拔弩张的对峙，抛弃了本能的仇恨和偏见。正义之士的存在对于一个国家或民族乃至世界产生着潜在的积极影响，正是这些人给人们带来安全感，造就积极正面的价值引导。